Seks i mynter: tarotkortets betydning og symbolikk

Kortet i korte trekk

Bildet på kortet

I Sol da Alma-tarot står en eldre mann med langt, hvitt skjegg og hvit turban midt på kortet. Han har på seg en rød kjortel og en rød kappe, holdt sammen i livet av et beige stoffbelte med dusker, og sandaler på føttene. Med høyre hånd løfter han en liten gyllen skålvekt høyt over seg, og den henger i balanse; den andre hånden er senket, åpen, langs kroppen. Han ser opp, med halvlukkede øyne, rolig. På hver side sitter en skjeggete mann på huk på bakken, med turban og slitte klær: den til venstre, i blå kappe, rekker ut hånden for å fange gullmyntene som faller gjennom luften foran ham; den til høyre har allerede noen mynter i håndflaten. Bakken er dekket av spredte mynter. Øverst på kortet henger seks gylne mynter med en stjerne i midten i tråder, som pynt. I bakgrunnen er det steinsøyler, buer, grønt løvverk og, på den turkise og disige himmelen, en stor skive av blekt lys, som en fullmåne.

I Rider-Waite-Smith fra 1909 er scenen i det vesentlige den samme, og det var den Sol da Alma-maleriet tok utgangspunkt i: en mann kledd som en rik kjøpmann holder en vekt i venstre hånd og lar med høyre hånd mynter falle ned i hendene på en knelende tigger, mens en annen tigger venter på tur, og seks pentakler svever øverst på kortet. Sol da Alma gjør kjøpmannen til en gammel mann med hvitt skjegg, nærmere en vismann enn en handelsmann; løfter vekten over hodet hans, som det viktigste i scenen; gjør det mindre tydelig hvilken hånd myntene kommer fra, slik at de ser ut til å falle ovenfra; og henger de seks myntene opp i tråder, midt i en kulisse av søyler og buer, med den store lysskiven i bakgrunnen.

I Marseille-tarot er det verken skikkelser eller vekt: Seks i mynter viser seks mynter ordnet i to kolonner på tre, med ornamenter av bladverk mellom dem. Temaet gave og rett mål er en tolkning som Rider-Waite-Smith gjorde synlig.

Symbolikken, detalj for detalj

Dette kortet har tre skikkelser og ett instrument. Skikkelsene viser hvem som gir og hvem som tar imot; instrumentet, vekten, viser hva som egentlig står på spill: målet.

Vekten

Det rette målet, rettferdigheten, skjønnet. Sekserens gave er ikke en blind gest: den er veid, gjennomtenkt, forholdsmessig. Det er det samme instrumentet som hos Rettferdighet blant de store arkanene, nå satt i tjeneste for de materielle utvekslingene.

Vekten som løftes høyt

I Sol da Alma-maleriet er vekten over den gamle mannens hode, i sentrum for oppmerksomheten. Målet er mer verdt enn selve pengene: det er det som gjør gaven rettferdig.

Mannen som gir

Velstanden som deles. Han har mer enn han trenger, og lar overskuddet sirkulere. I Sol da Alma er han en gammel mann, noe som gir generøsiteten et tillegg av visdom og erfaring.

Den åpne hånden, nede

Gesten som slipper, som lar gå. Etter Firerens lukkede neve griper ikke hånden lenger her.

De fallende myntene

Hjelpen som kommer, velstanden som sirkulerer. Gullet blir ikke liggende: det går fra hånd til hånd, og det er det som gjør det nyttig.

De to som tar imot

Den som trenger og tar imot. Men de er to, og hver tar imot på sin måte: den ene rekker ut hånden, den andre har allerede fått noe. Kortet spør om hjelpen når alle i samme mål.

Hver enkelts stilling

Én står, de andre sitter på huk. Høydeforskjellen sier alt om den makten gaven kan skape: den som gir, står over. Ekte generøsitet er den som ikke utnytter dette.

De seks hengende myntene

Særegne for Sol da Alma-maleriet: fargens seks mynter henger i tråder, som om rikdommen var hengt opp, tilgjengelig, klar til å deles ut.

Lysskiven

I Sol da Alma lyser en stor, blek skive i bakgrunnen, som en måne. Den minner om at Golden Dawn knyttet dette kortet til Månen: tidevannet i det som kommer og går.

Myntene på bakken

Overfloden som blir til overs. Det er mer enn nok – problemet, når det finnes, er ikke mangel, men fordeling.

Historien til Seks i mynter

Tarot oppsto i Nord-Italia på 1400-tallet som et kortspill, og de fire fargene – begre, sverd, staver og mynter – er de samme som i de latinske kortstokkene man fortsatt spiller med i Portugal og Spania. I de første kortstokkene og i Marseille-kortstokkene, som ble fastlagt på 1600- og 1700-tallet, hadde tallkortene ingen scene: Seks i mynter var seks mynter i to rader, med bladverk mellom.

Mot slutten av 1800-tallet tildelte den hermetiske ordenen Golden Dawn hvert tallkort en planet i et tegn og en tittel. Seks i mynter fikk Månen i Tyren og tittelen «Herren over materiell suksess». Sekserne er, i alle fargene, kort for lindring og harmoni etter Femmerens prøvelse; i jordens farge er harmonien den som ligger i en gjenfunnet velstand.

Det var Rider-Waite-Smith, tegnet av Pamela Colman Smith etter anvisninger fra Arthur Edward Waite og utgitt i 1909, som ga alle de små arkanene en scene. Waite beskriver en person som ser ut som en kjøpmann, som veier penger på en vekt og deler dem ut til de trengende, og sier at scenen vitner både om hans suksess i livet og om hans godhet. Han gir kortet betydningene presanger, gaver og tilfredsstillelse, og også nåværende velstand. Bildet av mannen med vekten ble den klassiske tolkningen av Seks i mynter, og det er dette Sol da Alma følger, med sitt eget maleri.

Seks i mynter opprett: betydningen

Opprett er Seks i mynter kortet for generøsitet og for hjelpen som kommer. Etter en periode med trange tider peker det på lindring: en støtte, et lån, et stipend, en betaling som endelig kommer inn, noen som rekker ut en hånd. Det kan også sette den som spør på den andre siden – som den som har mulighet til å hjelpe og blir kalt til å gjøre det.

Det er fremfor alt kortet for rettferdig utveksling. Pengene sirkulerer, det man gir, kommer tilbake, forholdet mellom det man får og det man tilbyr, er i balanse. Det favoriserer avtaler, forhandlinger, rettferdig lønn, arveoppgjør som gjøres riktig, samarbeid der hver bidrar etter evne. Vekten ber om at man måler ærlig.

Kortet taler også om takknemlighet, på begge sider. Den som tar imot, kan gjøre det uten skam; den som gir, uten å forvente underdanighet. Når det leves godt, er Seks i mynter et av de vakreste bildene i tarot: velstanden som ikke holdes tilbake, men settes i tjeneste.

Seks i mynter omvendt

Omvendt blir ikke Seks i mynter sin egen motsetning: utvekslingen fortsetter, men med falsk vekt. Gaven skaper gjeld; hjelpen kommer med betingelser; den som gir, bruker det som gis til å kontrollere, til å bli beundret, til å holde den andre nede. Eller, på mottakersiden, oppstår avhengighet – å alltid ta imot, fra samme side, uten noen gang å gi tilbake eller bli selvstendig.

Det kan også peke på en ubalanse innover: å gi for mye, til man ikke har noe igjen til seg selv; eller ikke å føle at man har rett til å ta imot, og avvise hjelpen som kommer. I andre tilfeller taler det om gjeld, om betalingsløfter som ikke holdes, om forretninger der den ene parten alltid taper. Kortet ber deg se på vekten igjen, og spørre deg selv, ærlig, om den er riktig.

Seks i mynter i kjærlighet

I kjærlighet taler Seks i mynter om et gjensidig forhold: begge gir, begge tar imot, begge støtter hverandre. Det er et kort for følelsesmessig generøsitet, for omsorg, for oppmerksomhet mot den andres behov. Det kan peke på en periode der den ene bærer den andre gjennom en vanskelig tid, i visshet om at det en annen gang blir omvendt. For den som er singel, kan det varsle en generøs person, eller et møte gjennom en hjelp, en tjeneste, en vennlig gest.

Faren er ubalanse: et forhold der den ene alltid gir og den andre bare tar imot, eller der materiell hjelp skaper en avhengighet som tynger på følelsene. Omvendt advarer det mot kjærlighet med regnskapsføring – «etter alt jeg har gjort for deg» – og mot forhold der penger eller tjenester brukes til å kontrollere.

Seks i mynter i arbeid og økonomi

I arbeidslivet varsler Seks i mynter rettferdig anerkjennelse: en passende lønn, en lønnsøkning, en betaling som kommer, en balansert forhandling. Det favoriserer den som søker støtte – en sponsor, en finansiering, en mentor – og også den som er i posisjon til å hjelpe kolleger eller fordele ressurser. Det er et godt kort for yrker knyttet til hjelp, ressursforvaltning og mekling.

Når det gjelder penger, viser det at strømmen gjenopprettes: faste inntekter, betalt gjeld, lån innvilget på rimelige vilkår. Det taler også om donasjoner og om delingens gester. Omvendt advarer det mot lån med urimelige vilkår, mot gjeld som skaper avhengighet, mot å gi mer enn man har råd til, eller mot forretninger der vekten alltid heller mot samme side.

Seks i mynter i helse og velvære

I spørsmål om velvære taler Seks i mynter om balansen mellom å ta vare på andre og å ta vare på seg selv, og om hvor viktig det er å ta imot støtte når man trenger det. Det minner om at den som gir uten mål, også tømmer seg. Kortene erstatter ingen helsehjelp: her, som med alle andre kort, taler tolkningen om holdning, ikke om diagnose.

Seks i mynter i det åndelige livet

På den indre veien er Seks i mynter kortet for generøsitet som praksis: å gi uten å forvente noe tilbake, å dele det man har, å erkjenne at alt man eier, også er mottatt. Men det minner om at ydmykhet har to sider – å kunne gi uten å sette seg over, og å kunne ta imot uten å føle seg mindre. Den gamle mannen i bildet, med løftet blikk, gir som en som takker.

Seks i mynter som råd

Som råd sier Seks i mynter: gi og ta imot i rett mål. Trenger du hjelp, be om den uten skam; kan du hjelpe, gjør det uten betingelser. Se på utvekslingene dine – på jobben, med pengene, i forholdene – og se om vekten er i balanse. Det som sirkulerer rettferdig, kommer tilbake; det man gir for å kontrollere, ender med å tynge.

Seks i mynter i posisjonene i en legging

I fortiden

En hjelp man fikk eller ga som endret situasjonen, eller en utveksling som fortsatt etterlater en gjeld – av penger eller av takknemlighet.

I nåtiden

En periode med utvekslinger: støtte som kommer, eller muligheten til å hjelpe noen. Vekten er i bevegelse.

I framtiden

Lindring på vei: en betaling, en støtte, en forhandling som går godt.

Som hindring

En maktubalanse, en avhengighet, eller vanskeligheten med å be om eller ta imot hjelp.

Som utfall

En rettferdig avtale, en situasjon der hver får det som tilkommer ham eller henne.

Numerologi og korrespondanser

Sekseren er overgangen: etter prøvelsen kommer lindringen, den rettferdige utvekslingen, ferden over til roligere farvann. I myntfargen – jordens, kroppens, pengenes og hjemmets farge – er denne overgangen svært konkret: Femmerens savn viker for hjelpen som kommer, og pengene begynner å sirkulere igjen. De knelende skikkelsene i Sekseren ser for øvrig ut til å være de samme som gikk i snøen ett kort tidligere – nå med mynter i hendene.

I Golden Dawn-tradisjonen svarer Seks i mynter til Månen i Tyren og har tittelen «Herren over materiell suksess». Månen er planeten for tidevannet, for det som vokser og avtar, for omsorgen; Tyren, et jordtegn, er tegnet for overflod, komfort og fruktbarhet. Sammen gir de kortet dets tone: en velstand som ikke er fast, som kommer og går som tidevannet – og som derfor bør deles mens det er flo.

Kombinasjoner med andre kort

• Fem i mynter — Fra kulde til ly: hjelpen som kommer etter en vanskelig periode.
• Fire i mynter — Å lære å åpne hånden, eller vaklingen mellom å holde på og å dele.
• Ti i mynter — Arv eller deling av familiens eiendeler; velstanden som går fra generasjon til generasjon.
• Rettferdighet — En virkelig rettferdig utveksling: en balansert avtale, en upartisk beslutning om penger.
• Ypperstepresten — Støtte fra en institusjon eller en mentor; organisert veldedighet, stipender, tilskudd.
• Keiserinnen — Rikelig og omsorgsfull generøsitet; hånden som gir næring.
• Måtehold — Det rette målet i alt: å gi uten å tømme seg, å ta imot uten å bli avhengig.
• Djevelen — Hjelp med betingelser, økonomisk avhengighet, en gave som binder.
• To i begre — Følelsesmessig gjensidighet: et forhold der begge støtter hverandre like mye.
• Fem i sverd — En ulik utveksling, noen som utnytter en annens generøsitet.
• Stjernen — Fornyet håp takket være noens hjelp; uegennyttig generøsitet.
• Ni i begre — Materiell tilfredshet og lyst til å dele den; et godt øyeblikk til å være generøs.