Ti i mynter: tarotkortets betydning og symbolikk

Kortet i korte trekk

Bildet på kortet

I Sol da Alma-tarot er scenen innrammet av en stor bue av gyllen stein, dekket av eføy og grønne greiner. Til venstre, på et steintrinn, sitter en gammel mann med svært hvitt og langt hår og skjegg, svøpt i en mørkegrønn kappe brodert med lilla drueklaser og blader; han har hendene hvilende på knærne og ser rolig mot veien. Til høyre, i skyggen av veggene til et hus med balkong, står et ungt par: kvinnen, med langt brunt hår og ferskenfarget kjole, lener seg mot mannen, i vest og rød kappe, som legger armen rundt henne. Ved siden av dem sitter tre hvite, langhårede hunder på den hellelagte bakken, vendt mot den gamle mannen. Lenger borte, midtveis nede på den brolagte veien som går nedover, går et lite barn i blå kjole alene. I bakgrunnen brer en landsby seg ut med lyse hus og røde tak, med et spisst kirketårn, grønne åser og blålige fjell. Fra buen henger ti gullmynter med stjerner, i tynne tråder i ulike høyder.

I Rider-Waite-Smith fra 1909 er scenen i det vesentlige den samme, og det var den maleriet i Sol da Alma tok utgangspunkt i: en gammel mann med hvitt skjegg, sittende til venstre i en kappe rikt brodert med drueklaser og andre symboler, har to hvite hunder ved siden av seg, vendt mot ham; under en bue snakker en mann og en kvinne sammen, og et lite barn titter fram ved siden av kvinnen. I bakgrunnen ser man hus og et tårn, og på buen er det et våpenskjold. De ti myntene er malt over hele scenen, ordnet etter mønsteret til kabbalaens Livets tre. Sol da Alma beholder den gamle mannen, kappen med druene, buen, paret og hundene, men endrer komposisjonen: myntene henger fra buen i stedet for å sveve over figurene, uten det kabbalistiske mønsteret; hundene er tre og står ved paret; og barnet er på avstand, alene på veien, i stedet for ved siden av foreldrene.

I Marseille-tarot har Dix de Deniers ingen scene: det er ti mynter ordnet mellom bladornamenter. Familien, buen og hundene er en skapelse fra Rider-Waite-Smith.

Symbolikken, detalj for detalj

Dette kortet taler om alt som går fra én generasjon til den neste. Hver detalj tilføyer en nyanse.

De tre generasjonene

Den gamle mannen, paret og barnet er hele tiden til en familie: fortiden som grunnla, nåtiden som opprettholder, framtiden som skal arve. Rikdommen i Ti i mynter tilhører ikke én person; den tilhører en slekt.

Den sittende gamle mannen

Grunnleggeren, bestefaren, husets minne. Han arbeider ikke lenger: han ser. Rikdommen hans er skapt, og hans rolle nå er å gi den videre.

Kappen med druer

Høsten etter et helt liv. De samme druene som i Ni i mynter, nå brodert på den gamle mannens kappe: frukten av arbeidet er blitt en del av den han er, og av det han etterlater seg.

Det unge paret

Generasjonen som opprettholder huset, den som har nåtiden i hendene. De står sammen, omfavnet, og samholdet deres er det som sikrer kontinuiteten.

Barnet på veien

Framtiden. I maleriet i Sol da Alma går det alene, allerede et stykke unna: det er den som skal arve, men også den som en dag skal gå sin egen vei.

Hundene

Lojalitet, beskyttelse, hjemmelivet. De er vendt mot den gamle mannen, som om de anerkjente hans autoritet. De er troskapen som binder familien til huset.

Steinbuen

Inngangen til et gods, overgangen mellom huset og verden. Det er en struktur som var der før disse menneskene, og som vil bli stående etter dem.

De ti hengende myntene

Den oppsamlede rikdommen, som svever over hele familien. De er over figurene: de tilhører alle, og ingen spesielt.

Landsbyen i bakgrunnen

Fellesskapet, stedet familien hører til. Arven er ikke bare penger: den er også et navn, et land, en plass i verden.

Kirketårnet

Tradisjonen og institusjonene som gir form til en families liv – ritualene, skikkene, reglene som overføres.

Historien om Ti i mynter

I de første tarotstokkene fra Nord-Italia på 1400-tallet, og i Marseille-stokkene, som fikk sin faste form mellom 1600- og 1700-tallet, var Ti i mynter et tallkort: ti tegnede mynter, uten figur. Det ble brukt i spillet tarocchi og hadde ingen egen spådomsbetydning.

På slutten av 1800-tallet ga den hermetiske ordenen Golden Dawn hvert tallkort en tittel og en astrologisk tilordning. Ti i mynter fikk Merkur i Jomfruen og tittelen «Rikdommens herre» – rikdommen ikke lenger som vinning, men som en fullendt tilstand.

I 1909 ga Arthur Edward Waite og Pamela Colman Smith kortet scenen med familien under buen som fører inn til et hus og et gods. I boken som fulgte med stokken, ga Waite kortet betydningene vinning, rikdom, familieanliggender, arkiver, slekt og en families bosted. Pamela Colman Smith ordnet de ti myntene etter kabbalaens Livets tre, et mønster Golden Dawn brukte for å ordne tallene fra én til ti. Sol da Alma-tarot følger scenen og tolkningen, men henger myntene på buen og gir barnet en egen vei.

Ti i mynter rett: betydningen

Rett vei er Ti i mynter kortet for arv i videste forstand: det man mottar fra dem som kom før, og gir videre til dem som kommer etter. Det kan være penger, et hus, en familiebedrift – men også et navn, et yrke, verdier, en måte å være i verden på. Det taler om varig trygghet, om røtter, om tilhørighet.

Det er kortet for familien og hjemmet. I en tolkning kan det varsle kjøp av en bolig, en flytting til et varig hjem, et bryllup som forener to familier, fødselen av en ny generasjon, et familietreff. Det favoriserer alt som tenkes på lang sikt: trygge investeringer, sparing, testamenter, planer for barna og barnebarna.

Det som skiller det fra Ni i mynter, er delingen. I Nieren er rikdommen personlig og nytes alene; i Tieren er den felles og går fra hånd til hånd. Ti i mynter sier at den sanne velstanden er den som varer lenger enn oss – og at den derfor ikke bare måles i penger.

Ti i mynter reversert

Reversert mister ikke Ti i mynter arven: det er den samme arven, omstridt. Huset deles, søsken blir uvenner i arveoppgjøret, formuen som skulle forene familien, begynner å skille den. Det kan tale om familiekonflikter på grunn av penger, om omstridte testamenter, om familiebedrifter i krise, eller om et hus som ingen vil ha og ingen tør å selge.

Det kan også tale om tradisjonens tyngde: familiens forventninger som binder, det arvede yrket man ikke har valgt selv, følelsen av at livet var bestemt før det begynte. Eller om for mye av den samme tryggheten – å leve så bundet til formuen og til en families fasade at man slutter å leve sitt eget liv. Kortet ber deg skille det du mottar, fra den du er, og bestemme hva som er verdt å ta vare på.

Ti i mynter i kjærlighet

I kjærlighet er Ti i mynter et av de mest solide kortene i stokken. Det taler om forhold som tenkes på lang sikt: ekteskap, samliv, hjem, barn, en familie som bygges. For et par er det tegnet på en stabil forpliktelse og en felles framtid. For den som er singel, kan det varsle noen det er mulig å legge planer med – ofte en man blir kjent med gjennom familien eller den faste vennekretsen.

Reversert advarer det mot familiens innblanding i forholdet, mot konflikter om penger i parforholdet, eller mot et forhold som holdes oppe av fasade og bekvemmelighet, og ikke av kjærlighet.

Ti i mynter i arbeid og økonomi

I arbeidslivet favoriserer det etablerte selskaper, familiebedrifter, solide institusjoner, trygge jobber med framtid. Det kan peke på et yrke som går fra foreldre til barn, eller en stilling i en organisasjon med lange tradisjoner. Ved et spørsmål om et prosjekt sier det at det har det som skal til for å vare.

Når det gjelder penger, er det fargens sterkeste kort: formue, trygge investeringer, eiendom, arv, pensjon, oppsamlet rikdom. Reversert kan det advare mot konflikter i arveoppgjør, mot familiegjeld, eller mot risikable investeringer som setter det man har brukt generasjoner på å bygge, på spill.

Ti i mynter i helse og velvære

Ved spørsmål om velvære taler Ti i mynter om stabilitet, om familiens rutiner, om støtten som kommer fra de nære båndene og om et langt og godt levd liv. Reversert minner det om trettheten som kommer av å bære alles problemer. Kortene erstatter ikke noen form for helsehjelp: tolkningen taler om holdning og tendens, ikke om diagnose.

Ti i mynter i det åndelige livet

På den indre veien er Ti i mynter tradisjonen: det man mottar fra forfedrene, praksisene og verdiene til en familie eller et folk. Det kan tale om forsoning med egne røtter, om erkjennelsen av hva man skylder dem som kom før, eller om ansvaret for å gi noe videre til dem som kommer etter. Det minner om at ingen begynner fra null: vi er alle arvinger, og vi etterlater oss alle noe.

Ti i mynter som råd

Som råd sier Ti i mynter: tenk langsiktig. Bygg noe som varer, ta vare på familiebåndene, hedre det du har mottatt. Og det sier også: arven er til for å bære deg, ikke for å binde deg. Ta vare på det som er verdt å ta vare på, og ha motet til å slippe det som tynger mer enn det hjelper.

Ti i mynter i posisjonene i en legging

I fortiden

Røttene: en familie, en arv eller en tradisjon som har formet den nåværende situasjonen.

I nåtiden

Et øyeblikk med stabilitet og trygghet; eller et spørsmål om familie, hjem eller formue som ligger på bordet.

I framtiden

En varig trygghet er på vei: et hjem, en forpliktelse, en familie, en arv.

Som hindring

Familiekonflikter, vanskelige arveoppgjør, eller tyngden av forventninger og tradisjoner.

Som utfall

Et solid og varig utfall, som gagner ikke bare den som spør, men også dem som står en nær.

Numerologi og korrespondanser

Tieren er slutten på syklusen: alt fargen kunne gi, er gitt, med den overfloden og den tyngden det fører med seg. I mynter, jordens farge, tar syklusens slutt form av fullendt rikdom – huset som er bygget, formuen som er skapt, familien som er etablert. Det er punktet der materien slutter å tilhøre én person og begynner å tilhøre en hel tid. Men Tieren er også en overgang: etter den kommer hoffkortene, og det som er samlet opp, må styres av noen.

I Golden Dawn-tradisjonen svarer kortet til Merkur i Jomfruen. Merkur er planeten for utveksling, handel og overføring; Jomfruen er jordtegnet for metode, orden og omsorg. Sammen beskriver de scenen godt: en godt forvaltet rikdom, som sirkulerer og overføres fra generasjon til generasjon. Derav tittelen ordenen ga det, «Rikdommens herre».

Kombinasjoner med andre kort

• Ypperstepresten — Tradisjonelt bryllup, familieseremoni, verdier som overføres.
• Keiseren — Familieautoritet, en godt forvaltet formue; husets overhode.
• Keiserinnen — Fruktbarhet og overflod; en familie som vokser.
• Ti i begre — Fullkommen familielykke: materiell trygghet og følelsesmessig harmoni.
• Fire i staver — Et hus som innvies, en familiefest, røtter som feires.
• Ni i mynter — Fra personlig rikdom til delt rikdom; det som ble bygget alene, begynner å bære andre.
• Konge i mynter — En solid og godt styrt formue; familiens eller bedriftens overhode.
• Dommen — Arvespørsmål, testamenter, familieanliggender som kommer opp til overflaten.
• Tårnet — Et brudd innad i familien eller i formuen; det som virket solid, rister.
• Fem i sverd — Konflikter i arveoppgjøret; en arv som splitter.
• Djevelen — Overdreven tilknytning til formuen; familien bundet av penger.
• Fire i mynter — Å bevare for enhver pris; frykten for å miste det man har arvet.