Bägarnas två: tarotkortets betydelse och symbolik

Kortet i korthet

Bilden på kortet

I Sol da Alma Tarot står en ung man med brunt hår, i en mörkgrön långskjortad rock med skärp och stövlar, till vänster; till höger ser en ung kvinna med långt, vågigt hår, ett gyllene diadem och en karmosinröd klänning med puffärmar på honom. Var och en höjer en gyllene bägare i ansiktshöjd, och de två bägarna möts nästan i mitten. De står på en grön äng beströdd med gula blommor; till höger, på en kulle, ligger ett litet vitt hus med rött tak, och i bakgrunden syns blåaktiga berg och träd. Bakom dem stiger en stor ljus skiva upp, som en blek sol. Högst upp, över skivan, vilar ett lejonhuvud med stora rosa och röda vingar på två gröna ormar som slingrar sig om varandra och löper ner i en skarp spets; ovanför lejonet glänser en liten krona.

I Rider-Waite-Smith från 1909 är scenen i allt väsentligt densamma, och det var den som Sol da Alma-målningen utgick från: en ung man och en ung kvinna byter bägare, och över bägarna reser sig Hermes caduceus – staven med två ormar – krönt av ett lejonhuvud med röda vingar; i bakgrunden ligger ett hus på en kulle. Men platserna är ombytta: i 1909 års lek är det kvinnan som står till vänster, klädd i vitt och blått och med en lagerkrans, och mannen till höger, med en blomsterkrans och en mönstrad tunika, som sträcker fram handen mot hennes bägare. Sol da Alma klär figurerna mer romantiskt, låter bägarna hållas i luften i stället för att röra vid varandra och lägger till ljusskivan, kronan över lejonet och den blommande ängen.

I Tarot de Marseille finns ingen scen alls: Bägarnas två visar bara två bägare, åtskilda och inramade av bladornament. Mötet mellan två människor är en läsning som Rider-Waite-Smith gjorde synlig.

Symboliken, detalj för detalj

Hela kortet är uppbyggt som en spegelbild: två figurer, två bägare, två ormar. Det kortet säger ligger i balansen mellan de två halvorna.

De två figurerna ansikte mot ansikte

Jämlikheten. Ingen står över den andra, ingen kommer på knä. Bandet i Bägarnas två knyts mellan jämlikar som väljer varandra.

De upplyfta bägarna

Det var och en har att ge. Det handlar inte om att den ena fyller den andras bägare: var och en har med sig sin egen, och det är gesten att föra dem närmare varandra som skapar förbundet.

Blicken

Igenkännandet. De två ser varandra i ögonen, och det är det som skiljer detta möte från vilket möte som helst: här finns uppmärksamhet, här finns sanning.

Caduceusstaven

Hermes stav med två ringlande ormar är en gammal symbol för medling, utbyte och balans mellan motsatta krafter. Här är den bilden av relationen som förenar två olika naturer utan att utplåna någon av dem.

Det bevingade lejonet

Passionen och kraften, upplyfta av vingarna. Många tolkare ser i det begäret som blir ädelt, eller den energi som föreningen mellan de två väcker till liv.

Kronan över lejonet

Utmärkande för Sol da Alma-målningen: bandets helgande, tanken på ett åtagande som man håller i ära.

Huset på kullen

Det möjliga hemmet, den gemensamma framtiden. Det ligger i bakgrunden och är litet: det är ännu inte nutid, men det syns redan.

Ljusskivan

I Sol da Alma-målningen stiger en stor blek sol upp bakom de två. Det är den ljusa början, ögonblicket då ett band ännu är idel löfte.

Historien om Bägarnas två

Tarot uppstod i norra Italien på 1400-talet som ett kortspel, och dess fyra färger – bägare, svärd, stavar och mynt – är desamma som i de latinska spelkort som än i dag används i Portugal och Spanien. I de första lekarna, som de som målades för familjerna Visconti och Sforza i Milano kring 1450, och sedan i Marseillelekarna från 1600- och 1700-talen, hade de numrerade korten ingen scen: Bägarnas två var bara ett par bägare med ornament.

Det var Rider-Waite-Smith, tecknad av Pamela Colman Smith under ledning av Arthur Edward Waite och utgiven 1909, som blev den första stora spridda leken att ge varje kort bland de små arkana en scen. För Bägarnas två beskriver Waite en ung man och en jungfru som byter ett löfte, med Hermes caduceus resande sig mellan dem, och ger kortet betydelserna kärlek, vänskap, samhörighet och endräkt.

Caduceusstaven och lejonet valdes inte av en slump. Waite hade tillhört den hermetiska orden Golden Dawn, som i slutet av 1800-talet hade tilldelat varje numrerat kort en planet i ett tecken och en titel. Bägarnas två är Venus i Kräftan, och dess titel är ”Kärlekens herre”. Bilden från 1909 är till stor del en översättning av den idén till figurer, och det är den som de flesta moderna lekar, också Sol da Alma, följer i dag.

Bägarnas två upprätt: betydelsen

Upprätt är Bägarnas två ömsesidighetens kort. Det talar om två människor som dras till varandra, förstår varandra och väljer varandra: ett förhållande som börjar, en relation som fördjupas, ett åtagande man tar på sig. Men dess område är större än den romantiska kärleken. Det är också vänskapen man kan lita på, arbetspartnerskapet där båda sidor bidrar, den rättvisa överenskommelsen, försoningen efter en osämja.

Det som kännetecknar kortet är balansen. Ingen dominerar, ingen utplånar sig själv; var och en ger det den har och tar emot det den andra för med sig. Därför är det ett bra kort för varje fråga som hänger på en annan människa: det säger att det finns en öppenhet på andra sidan, och att mötet kan bli av.

Det kan också peka på att man ser någon man redan kände på ett nytt sätt – ögonblicket då en vänskap visar sig vara kärlek, eller då en kollega blir en bundsförvant.

Bägarnas två omvänt

Omvänt blir Bägarnas två inte sin egen motsats: bandet finns kvar, men i otakt. Det kan vara relationen där bara den ena parten tjänar, ger eller anstränger sig; missförståndet som för isär två människor som tycker om varandra; överenskommelsen där intressena inte längre sammanfaller; löftet som den ena av de två har slutat hålla.

Det kan också vara en förbindelse som har kört fast – ömheten finns, men hittar inte sitt ögonblick, eller så är den ena parten ännu inte redo att stå för den. Och i de allvarligaste fallen kan det tala om en pakt som bryts. Även då ber kortet om samtal före beslut: omvänt handlar Bägarnas två ofta om att justera balansen, inte om att göra slut på bandet.

Bägarnas två i kärlek

I kärlek är det ett av de bästa korten i leken. För den som är ensam förebådar det ett möte med verklig ömsesidighet – någon som besvarar känslan. För den som lever i en relation talar det om harmoni, samförstånd och ett steg framåt: ett förhållande man står för öppet, förlovning, bröllop, beslutet att flytta ihop. Efter ett gräl är det försoningens kort.

Omvänt varnar det för obalans: att den ena ger mycket mer, olika förväntningar, bristande kommunikation. Det dömer inte ut relationen, men säger att man måste se varandra i ögonen igen, som de två figurerna på kortet.

Bägarnas två i arbete och ekonomi

I arbetet är Bägarnas två partnerskapets kort: ett kompanjonskap som fastställs, en kollega man arbetar bra med, en förhandling som leder till en god överenskommelse, en kund man bygger förtroende med. Det gynnar allt man gör tillsammans och yrken som bygger på relationer – kundmöten, medling, stöd till människor.

När det gäller pengar talar det om rättvisa överenskommelser, delade utgifter och ömsesidigt stöd. Omvänt ber det dig vara uppmärksam på obalanserade kontrakt och på kompanjonskap där räkenskaperna inte är tydliga; det är också en varning för att det kan förstöra både pengarna och vänskapen att blanda ihop dem.

Bägarnas två för hälsa och välbefinnande

I frågor om välbefinnande talar Bägarnas två om hur viktiga banden är: sällskapet som gör gott, stödet från någon nära, balansen mellan det man ger och det man sparar åt sig själv. Omvänt påminner det om att obalanserade relationer också tröttar ut. Korten ersätter aldrig någon form av vård: läsningen handlar om hållning och tendens, inte om diagnos.

Bägarnas två i det andliga livet

På den inre vägen är Bägarnas två kortet för mötet med den andra som väg: tanken att man lär sig älska genom att älska en konkret människa. För många tolkare talar det också om föreningen av de två halvorna i varje människa – det man känner och det man tänker, det man ger och det man tar emot. Caduceusstaven, symbolen för balans mellan motsatta krafter, understryker den läsningen.

Bägarnas två som råd

Som råd säger Bägarnas två: gå den andra till mötes. Sök upp den andra människan, föreslå överenskommelsen, bli sams, säg vad du känner. Och det säger också: var rättvis – ge lika mycket som du väntar dig att få, lyssna lika mycket som du talar. Ett äkta band knyts med två bägare, inte med en.

Bägarnas två på olika positioner i en läggning

I det förflutna

En viktig relation eller ett viktigt förbund som har format nuet, eller ett återseende som förändrade saker.

I nuet

Ett band som håller på att knytas eller är inne i en god period; en människa med vilken det finns verklig samhörighet.

I framtiden

Ett möte, ett åtagande, en försoning eller en överenskommelse som är på väg.

Som hinder

Beroendet av en annan människa, eller en obalanserad relation som bromsar besluten.

Som utfall

Samförstånd: saken löser sig genom närmande och överenskommelse mellan parterna.

Numerologi och korrespondenser

Tvåan är paret och valet: två saker som ställs mot varandra och som balanserar eller mäter sig med varandra. I bägarnas svit – vattnets, känslans och bandens svit – är paret mötet mellan två känslor, ögonblicket då den ömhet som såddes i esset hittar någon att rikta sig till. I andra sviter kan tvåan vara tvivel eller spänning; bland bägarna är den som regel harmoni.

I Golden Dawn-traditionen motsvarar Bägarnas två Venus i Kräftan och har titeln ”Kärlekens herre”. Venus är attraktionens och harmonins planet; Kräftan, ett vattentecken, är omsorgens, hemmets och familjens tecken. Tillsammans ger de kortet dess ton: en öm, beskyddande kärlek som vill bygga något gemensamt.

Kombinationer med andra kort

• Bägarnas ess — En ny och besvarad kärlek; början på en relation med verklig känsla.
• De älskande — Ett viktigt val i kärlek, eller en relation som blir ett åtagande.
• Bägarnas tio — En relation som går mot ett gemensamt liv och mot familj.
• Översteprästen — Bröllop, ceremoni, en förening som erkänns av andra.
• Myntens tre — Ett produktivt arbetspartnerskap, där var och en bidrar med sitt kunnande.
• Svärdens tre — En sårad relation; svartsjuka, sorg eller en tredje persons inblandning.
• Djävulen — En stark attraktion med dragning åt beroende; ett band som binder mer än det förenar.
• Måttfullheten — En balanserad och tålmodig relation; en försoning i lugn och ro.
• Svärdens två — Ett uppskjutet beslut mellan två människor; en känsla som blockeras av rädslan att välja.
• Domen — Ett återseende med någon från det förflutna; en relation som återuppstår.