Svärdens två: tarotkortets betydelse och symbolik

Kortet i korthet

Bilden på kortet

I Sol da Alma Tarot sitter en mörkhårig kvinna på en klippa vid havet, om natten. Hon bär en lång vit tunika med vida ärmar, hopdragen i midjan med ett skärp, och har ögonen täckta av en vit bindel knuten bakom huvudet. Hon håller huvudet rakt, med ansiktet vänt framåt. Armarna är korsade över bröstet, och varje hand håller ett långt svärd med mörkt fäste, vars klinga reser sig förbi den motsatta axeln, högt över huvudet: de två klingorna öppnar sig i ett V. Bakom henne ligger havet lugnt och blått, med orangefärgade klippor som sticker upp ur vattnet; himlen är mörkblå, med några stjärnor, och en stor tilltagande måne lyser i det övre högra hörnet. Klipporna hon sitter på fångar ett gyllene ljus.

I Rider-Waite-Smith, från 1909, är scenen i allt väsentligt densamma, och det var den som målningen i Sol da Alma utgick från: en kvinna i vit tunika och med förbundna ögon, som sitter med ryggen mot ett vatten med klippor, med armarna korsade över bröstet; varje hand håller ett svärd som vilar mot den motsatta axeln, och klingorna öppnar sig utåt i ett V. På himlen en tilltagande måne. Sol da Alma följer denna komposition: de korsade armarna, svärden i V, det raka huvudet och månskäran är desamma. Det som ändras är miljön – hon sitter på en klippa och inte på en stenbänk, scenen utspelar sig om natten under stjärnorna, och det finns ett varmt ljus på klipporna.

I Marseilletarot har de numrerade korten ingen scen. Marseilles svärd är böjda klingor som flätas samman, med blommor och bladverk mellan sig; i tvåan korsar de två klingorna varandra och bildar ett slags oval, med en blomma i mitten. Kvinnan med förbundna ögon är en skapelse av Rider-Waite-Smith.

Symboliken, detalj för detalj

Allt på det här kortet är i ett svävande tillstånd: svärden, gestalten, havet. Varje detalj säger något om priset och nyttan av att inte bestämma sig.

Ögonbindeln

Vägran att se – av rädsla, försiktighet eller trötthet. Det kan vara ett skydd: man tittar inte för att inte dras med. Men den som inte ser kan inte heller välja med kunskap.

De två korsade svärden

Två idéer, två alternativ, två skäl som väger exakt lika. Så länge de är korsade kommer inget av dem framåt. Det är bilden av dödläget: lika stor kraft på båda sidor.

Händernas ställning

Armarna korsade över bröstet stänger hjärtat, som i ett försvar, och varje hand trycker ett svärd mot den motsatta axeln. Sol da Alma behåller gesten från Rider-Waite-Smith: en mur, byggd av tankar, mellan henne och världen.

Det raka huvudet

I Sol da Alma, som i Rider-Waite-Smith, håller kvinnan huvudet rakt, vänt framåt. Hon ser inte, men hon flyr inte: hon står vänd mot det hon måste bestämma.

Den vita tunikan

Oskulden, lugnet, viljan att hålla saker rena. Det är också neutraliteten hos den som inte vill ta ställning.

Havet

Känslorna, som ligger bakom henne, utom synhåll. För tillfället är de lugna; kortet antyder att det verkliga beslutet också går genom dem, och inte bara genom huvudet.

Klipporna

Hindren som döljer sig i vattnet och som hon inte ser. En seglats som kräver uppmärksamhet.

Månen

Intuitionen, natten, det ovissa. I Rider-Waite-Smith och i Sol da Alma är den en skära: ett ännu ofullständigt ljus, som inte räcker för att se allt.

Historien om Svärdens två

Tarot föddes i norra Italien på 1400-talet som ett kortspel – tarocchi – med de latinska spelkortens fyra färger. I de äldsta lekarna, som de som målades för familjerna Visconti och Sforza i Milano omkring 1450, och sedan i Marseillelekarna, som fick sin fasta form mellan 1600- och 1700-talet, visade de numrerade korten bara färgens symboler. Svärdens två var ett par sammanflätade klingor, och dess innebörd kom från färgen och talet.

Den hermetiska orden Golden Dawn gav i slutet av 1800-talet varje numrerat kort en planet i ett tecken och en titel. Svärdens två är Månen i Vågen, med titeln ”Den återställda fredens herre”. Det är en fridfullare läsning än den man i dag brukar ge kortet: freden efter konflikten, den återfunna jämvikten.

Kvinnan med förbundna ögon föds med Rider-Waite-Smith, tecknad av Pamela Colman Smith under ledning av Arthur Edward Waite och utgiven 1909 – den första lek med stor spridning som hade scener på alla små arkana. Waite ger kortet betydelserna samstämmighet och jämvikt, mod, vänskap och ”endräkt under vapen”; omvänt talar det om bedrägeri, falskhet och dubbelspel. Det var utifrån bilden – ögonbindeln, de korsade svärden – som moderna tolkare kom fram till den vanligaste läsningen i dag: dödläget, det undvikta beslutet. Det är den Sol da Alma följer, utan att glömma den sköra fred som Golden Dawn talade om.

Svärdens två upprätt: betydelsen

Upprätt är Svärdens två det väpnade stilleståndet. Det finns två alternativ på bordet, och personen väljer inget av dem. Det kan bero på rädsla att göra fel, på att man inte har all information, eller på insikten att vilket val som helst kommer att såra någon. Så länge beslutet dröjer hålls allt i jämvikt – och den jämvikten är i sig ett slags fred.

Det är också försvarets kort. Ögonbindeln och de korsade svärden stänger ute det som kommer utifrån: personen vill inte höra fler åsikter, vill inte se det som skulle tvinga henne att handla. I många läsningar beskriver kortet någon som skyddar sig mot en smärtsam sanning, eller två människor som har slutat gräla utan att ha löst något.

Kortet säger inte att detta är fel. Ibland är det klokast att stanna upp och inte bestämma sig – när känslorna svallar, när man behöver veta något mer. Det Svärdens två påminner om är att vapenvilan har ett bäst före-datum. Svärden är tunga, och ingen kan hålla dem upplyfta för evigt.

Svärdens två omvänt

Omvänt blir Svärdens två inte sin egen motsats: det är samma dödläge som når sin gräns. Ögonbindeln börjar glida av, armarna tröttnar, och beslutet man undvek kan inte längre skjutas upp. Det kan vara ett besked som tvingar fram ett val, en sanning som inte längre går att ignorera, eller helt enkelt utmattningen hos den som har stått still för länge. Ofta är det goda nyheter: det som var fruset kommer i rörelse igen.

Det kan också tala om dödläget drivet till överdrift – obeslutsamheten som har blivit förlamning, oron hos den som tänker på allt och inte väljer något, eller information som kommer bitvis och förvirrar ännu mer. I båda fallen är rådet detsamma: ta av ögonbindeln, se de två alternativen rakt i ögonen och acceptera att inget av dem är perfekt.

Svärdens två i kärlek

I kärlek beskriver Svärdens två en relation som står och väger. Det kan vara tvekan mellan två personer, mellan att stanna och att gå, mellan att säga något och att tiga. Ofta talar kortet om ett par som har slutat gräla utan att ha blivit sams: det är lugnt, men det finns ingen närhet. Eller om någon som inte vill se ett tecken som finns mitt framför ögonen.

För den som är ensam kan det tyda på ett hjärta som stängts av försiktighet efter en besvikelse: personen försvarar sig, och släpper därmed inte heller in någon. Omvänt förebådar det slutet på obeslutsamheten – ett samtal som inte längre kan skjutas upp, ett val som äntligen görs, en sanning som kommer upp till ytan.

Svärdens två i arbete och ekonomi

I arbetet är det kortet för beslut som hänger i luften: två erbjudanden, två vägar, en förhandling som har stannat av, kolleger eller delägare som har slutat prata med varandra. Det kan också beskriva en defensiv hållning – någon som håller sig neutral i en konflikt för att slippa ta ställning. Kortet ber dig att samla den information som saknas och sätta en tidsgräns för beslutet.

När det gäller pengar talar det om ett uppskjutet val: en investering, ett köp, en skuld man undviker att titta på. Stabiliteten är skenbar. Omvänt varnar det för att beslutet kommer att fattas – helst av den som frågar, innan omständigheterna fattar det åt en.

Svärdens två i hälsa och välbefinnande

I frågor om välbefinnande talar Svärdens två om återhållen spänning: kroppen som bär det huvudet inte löser, andningen som hålls inne, vilan som inte vilar. Kortet ber om stunder av verkligt lugn, och inte bara av tystnad. Omvänt påminner det om att den samlade tröttheten behöver bli lyssnad på. Korten ersätter ingen hälso- och sjukvård: här, som för alla andra kort, talar läsningen om hållning och inte om diagnos.

Svärdens två i det andliga livet

På den inre vägen kan Svärdens två läsas på två sätt. I det första är det stillheten: att sluta ögonen för världen, balansera motsatserna, vänta på att svaret ska komma inifrån – den mediterandes hållning. I det andra är det förnekelsen: bindeln man sätter på sig för att inte se det som skulle kosta att förändra. Kortet uppmanar oss att fråga vilken av de två som är vår, och att minnas att det verkliga lugnet inte behöver upplyfta svärd för att försvara sig.

Svärdens två som råd

Som råd säger Svärdens två: förhasta dig inte, men stanna inte här för alltid. Om du behöver tid, ta den – men bestäm hur mycket. Sök den information du saknar, lyssna på vad du känner och inte bara på vad du tänker, och ta sedan av ögonbindeln. Inget av alternativen kommer att vara perfekt; dödläget har också ett pris, och det brukar vara det högsta.

Svärdens två i läggningens positioner

I det förflutna

Ett uppskjutet beslut, eller en vapenvila som fortfarande tynger: det som inte löstes då fortsätter att påverka nuet.

I nuet

Ett dödläge: två alternativ, inget valt, och ett lugn som döljer spänning.

I framtiden

Ett ögonblick av val som närmar sig, eller en nödvändig paus innan man går vidare.

Som hinder

Vägran att se, obeslutsamheten, rädslan att såra eller att göra fel.

Som resultat

Frågan förblir oavgjord tills vidare. Svaret hänger på att personen tar av sig ögonbindeln.

Numerologi och korrespondenser

Tvåan är paret och valet: två saker ställda mot varandra, som balanserar eller mäter sig med varandra. I Svärdens färg – Luftens färg, tankens, ordets och konfliktens – är detta par två idéer, två skäl, två sidor av en diskussion. Efter essets hela klarhet upptäcker sinnet att det finns mer än en sanning, och stannar upp för att väga dem. Jämvikten är verklig, men det är en jämvikt mellan motsatta krafter, och därför är den skör.

I Golden Dawns tradition motsvarar Svärdens två Månen i Vågen och har titeln ”Den återställda fredens herre”. Vågen, ett lufttecken, är jämviktens, rättvisans och relationernas tecken; Månen tillför förändring, svängningar, känslighet. Tillsammans ger de kortet denna fred som beror på stunden – verklig, men alltid på väg att tippa åt ena hållet.

Kombinationer med andra kort

• Rättvisan — Ett beslut som måste fattas rättvist; väg noga båda sidor innan du väljer.
• De älskande — Ett uppskjutet kärleksval: kluven mellan två personer eller två vägar.
• Översteprästinnan — Svaret finns inombords: lyssna på intuitionen för att ta dig ur dödläget.
• Den hängde — En utdragen väntan, en situation som står still – men som kan ge ett nytt perspektiv.
• Månen — Dubbel förvirring och tvivel: man ser inte, och det man föreställer sig skrämmer mer än sanningen.
• Svärdens ess — Klarheten som löser upp dödläget: bindeln faller och beslutet blir självklart.
• Svärdens fyra — En nödvändig paus innan beslutet; att dra sig tillbaka för att tänka.
• Svärdens åtta — Att känna sig fången i sin egen obeslutsamhet; bojorna är mer mentala än verkliga.
• Bägarnas två — En möjlig försoning, om båda sänker garden.
• Stavarnas två — Två möjliga framtider: man måste välja väg innan man ger sig av.
• Myntens två — Att balansera två åtaganden eller två utgifter utan att bestämma vilken man ska släppa.