Yppersteprestinnen: tarotkortets betydning og symbolikk

Kortet i korte trekk

Bildet på kortet

I Sol da Alma-tarot er Yppersteprestinnen en ung kvinne med senket, nesten lukket blikk, svøpt i en stor mørkeblå kappe med hette som brer seg utover gulvet rundt henne. På hodet har hun en sølvkrone med perler: en fullmåne i midten, mellom to halvmåner vendt utover. På brystet et gyllent kors. Med begge hender holder hun en åpen pergamentrull i lys farge, der ingenting kan leses. Hun sitter mellom to høye søyler, begge lyse, malt med løvverk og røde blomster eller frukter, og med gylne kapiteler. Bak henne en blågrønn vegg dekorert med gylne ranker og en liten stjerne; på sidene mørke gardiner, og øverst to røde lanterner som henger ned. På gulvet, ved kappen, glinser en liten gyllen halvmåne.

Rider-Waite-Smith, fra 1909, har den samme oppbygningen, og det er den maleriet i Sol da Alma tar utgangspunkt i: kvinnen som sitter mellom to søyler, med den blå kappen, kronen med fullmånen mellom to halvmåner, korset på brystet, rullen i hendene og halvmånen ved føttene. Men det er viktige forskjeller. I RWS er den ene søylen svart og den andre hvit, merket med bokstavene B og J; bak henne henger et slør mellom søylene, dekorert med granatepler og palmeblader; og på rullen kan man lese, halvveis skjult, ordet «TORA». I Sol da Alma har de to søylene samme farge og ingen bokstaver, og sløret er erstattet av en ornamentert vegg; rullen er helt åpen og blank.

I Marseille-tarot heter kortet La Papesse: en kvinne med den pavelige tiaraen med tre kroner, sittende, med en stor åpen bok i fanget og et slør eller forheng bak hodet. Det er den samme scenen som bordet i Sol da Alma beskriver – kvinnen som ikke snakker, og som vokter. Der finnes ingen måne og ingen svarte og hvite søyler: der er en kvinnelig religiøs autoritet som studerer i stillhet.

Symbolikken, detalj for detalj

Nesten alt på dette kortet handler om det som er skjult, og om det som åpenbarer seg for den som kan vente. Hvert element tilfører denne ideen en nyanse.

Stillheten og det senkede blikket

Oppmerksomheten vendt innover. Yppersteprestinnen iakttar ikke verden: hun lytter til den. Det er kortet for den som oppfatter mer enn hun sier.

Rullen eller boken

Kunnskapen, studiet, den skrevne loven. I RWS står det «TORA», loven; i Sol da Alma er rullen blank – det hun vet, står ikke skrevet, eller er ennå ikke skrevet.

Kronen med de tre månene

Månen voksende, full og avtagende: syklusene, tiden som forandrer ting uten hastverk, intuisjonen som følger livets faser.

Halvmånen ved føttene

Månen, kortets himmellegeme: følelsenes, drømmenes og det ubevisstes verden. Den ligger ved føttene hennes fordi hun kjenner den og ikke lar seg rive med av den.

De to søylene

I RWS én svart og én hvit: motsetningene – dag og natt, aktiv og passiv, det som viser seg og det som skjuler seg. Bokstavene B og J er initialene til Boas og Jakin, søylene i Salomos tempel. I Sol da Alma legger de like søylene vekten på terskelen, og ikke på motsetningen.

Sløret, eller den ornamenterte veggen

Det som ligger bortenfor, og som ennå ikke kan ses. I RWS taler granateplene på sløret om skjult fruktbarhet; i Sol da Alma har de gylne rankene på det blå samme mening: det finnes liv bak.

Korset på brystet

Balansen og forbindelsen mellom det høye og det lave. Det er også et merke for den religiøse autoriteten kortet hadde i de gamle kortstokkene.

Den blå kappen

Vannet, roen, dybden. Den brer seg utover gulvet som en innsjø: alt rundt henne er stille.

Lanternene

En detalj som er særegen for Sol da Alma: små, beskyttede lys som lyser opp uten å blottstille.

Historien om Yppersteprestinnen

I de italienske kortstokkene fra 1400-tallet var dette kortet La Papessa – Pavinnen, en kvinne i nonnedrakt og med pavelig tiara. I Visconti-Sforza-stokken, malt i Milano rundt 1450, fremstår hun med en bok og et kors. Ingen vet sikkert hva hun sto for hos dem som malte henne: noen knytter henne til middelalderlegenden om pave Johanna, kvinnen som skal ha blitt pave forkledd som mann, og andre ser i henne en allegorisk skikkelse for Kirken eller Troen. Ingen av disse tolkningene er bevist.

I Marseille-tarot, fastlagt mellom 1600- og 1700-tallet, heter kortet La Papesse og beholder tiaraen, den åpne boken og sløret. Lenge var hun en ubekvem skikkelse: i noen senere kortstokker ble Pavinnen og Paven, for å unngå problemer med den religiøse øvrigheten, byttet ut med andre personer.

Det var okkultistene på 1700- og 1800-tallet som gjorde Pavinnen til en prestinne for eldgamle mysterier og fjernet henne fra Kirken. Golden Dawn knyttet henne til Månen og bokstaven Gimel, og ga henne rollen som vokter av den skjulte kunnskapen. I kortstokken fra 1909 kalte Arthur Edward Waite og Pamela Colman Smith henne The High Priestess og tegnet henne med månekronen, tempelsøylene og lovens rull. Det er denne modellen maleriet i Sol da Alma tar utgangspunkt i.

Yppersteprestinnen opprett: betydningen

Opprett er Yppersteprestinnen kortet for kunnskapen som ennå ikke viser seg. Det sier at det finnes noe skjult i situasjonen – et faktum som ikke er kommet frem, en følelse som ikke er uttalt, et svar som er i ferd med å ta form. Det ber personen om ikke å presse: å iaktta, lytte, la ting modnes. Det som skal åpenbares, åpenbares i sin tid.

Det er fremfor alt intuisjonens kort. Det taler om det man vet uten å kunne forklare, om inntrykk som bekreftes senere, om drømmer som gir hint. I en legging antyder det at personen bør stole mer på sin indre oppfatning enn på meninger utenfra.

Det taler også om studier, diskresjon og tilbakeholdenhet. Det kan peke på en periode med stille læring, en hemmelighet det er klokt å bevare, en vis og taus person som vet mer enn hun sier. Stillheten i dette kortet er ikke tom: den er fruktbar. Det er tiden for frøet under jorden.

Yppersteprestinnen omvendt

Omvendt blir Yppersteprestinnen ikke sin egen motsetning: det er den samme stillheten som har sluttet å vokte noe. Tilbaketrukketheten blir til avstand, diskresjonen til kulde, hemmeligheten slutter å beskytte og begynner å tynge. Det kan tale om noen som lukker seg og ikke slipper noen inn på seg, om informasjon holdt tilbake av frykt eller beregning, om en kunnskap som aldri blir satt på prøve.

Ofte taler det om personens eget forhold til sin intuisjon: hun vet hva hun føler, men vil ikke høre; eller hun har sluttet å stole på seg selv og leter utenfor etter svar hun bare kan finne inni seg. Det kan også peke på hemmeligheter som er i ferd med å komme opp til overflaten. Rådet er å begynne å lytte igjen – og om nødvendig endelig si det man tier om.

Yppersteprestinnen i kjærlighet

I kjærlighet taler Yppersteprestinnen om en diskré, dyp og ofte stille forbindelse. Det kan være en følelse som ennå ikke er erklært, en tiltrekning som ikke sies høyt, et forhold som leves skjult for andres øyne. For den som er alene, antyder det tålmodighet: den rette kan allerede være i nærheten, men tiden er ennå ikke inne. Det kan også beskrive noen som er reservert, mystisk, vanskelig å lese.

I et forhold ber det om lytting og intuisjon: å forstå det den andre ikke sier. Omvendt advarer det mot følelsesmessig avstand, hemmeligheter mellom partnerne, kulde, eller et skjult forhold som begynner å tynge dem som lever i det.

Yppersteprestinnen i arbeid og økonomi

I arbeid favoriserer Yppersteprestinnen studier, forskning, analyse og alle yrker som krever diskresjon, lytting eller dyp kunnskap: undervisning, forskning, rådgivning, terapi, arkiver, skriving. Ved en beslutning ber det deg om ikke å handle før du har all informasjonen – det finnes opplysninger som ennå ikke er kommet frem. Det kan peke på pågående forhandlinger som det ikke er klokt å avsløre for tidlig.

Når det gjelder penger, er det et kort for forsiktighet og tilbakeholdenhet: spare, ikke eksponere seg, ikke ta forhastede beslutninger. Omvendt varsler det om skjult informasjon i en avtale, om en klausul som ikke er lest, eller om en beslutning utsatt av frykt for å se tallene i øynene.

Yppersteprestinnen i helse og velvære

I spørsmål om velvære taler Yppersteprestinnen om hvile, søvn, rytmer og om å lytte til kroppen: å oppfatte signalene før de blir plagsomme. Omvendt minner det om trettheten man overser, eller tendensen til å holde alt for seg selv. Kortene erstatter ingen form for helsehjelp: lesningen taler om holdning, ikke om diagnose.

Yppersteprestinnen i det åndelige livet

På den indre veien er Yppersteprestinnen kanskje det viktigste kortet i stokken. Det står for kunnskapen som kommer av stillheten: meditasjon, kontemplasjon, bønn, langsom lesning, drømmer, alt man lærer uten støy. Det er døren til det som ligger bak sløret – ikke med makt, men med tålmodighet. Det sier at svarene allerede finnes der inne, og at oppgaven er å lære å høre dem. Omvendt kan det peke på en praksis utført i hast, eller på mistillit til egen intuisjon.

Yppersteprestinnen som råd

Som råd sier Yppersteprestinnen: vent og lytt. Ikke press frem et svar, ikke blottlegg det som ennå er i ferd med å ta form, ikke snakk for tidlig. Stol på det du føler, selv om du ikke kan forklare det. Og behold for deg selv det som bare angår deg: ikke alt må deles for å være sant.

Yppersteprestinnen i posisjonene i en legging

I fortiden

En periode med tilbaketrekning eller studier som forberedte det nåværende øyeblikket, eller en gammel hemmelighet som fortsatt tynger.

I nåtiden

En fase med aktiv venting: det finnes ting man ennå ikke vet, og intuisjonen vet mer enn fornuften.

I fremtiden

En åpenbaring på vei, eller en tid med læring og innadvendthet.

Som hindring

Mangelen på informasjon, en hemmelighet, avstanden til noen, eller viljen til ikke å høre på egen intuisjon.

Som utfall

Forståelsen: det som var skjult, blir klart, og personen forstår det hun trengte å forstå.

Numerologi og korrespondanser

Toeren er paret og valget: to ting stilt ansikt til ansikt, som balanserer eller måler seg mot hverandre. Etter Magikerens ener, som bekrefter, tar toeren imot og reflekterer. Derfor sitter Yppersteprestinnen mellom to søyler: det er likevektens sted mellom motsetningene, der ingenting ennå er avgjort. Hun velger ikke side; hun vokter begge.

I Golden Dawn-tradisjonen svarer kortet til Månen – syklusenes, tidevannets, følelsenes og minnets himmellegeme – og til den hebraiske bokstaven Gimel, hvis navn gjerne forbindes med kamelen, dyret som krysser ørkenen med vannet det trenger inni seg. Bildet passer godt til kortet: Yppersteprestinnen er den som krysser tiden med reservene bevart i seg selv.

Kombinasjoner med andre kort

• Magikeren — Kunnskapen og handlingen: det er tid for å sette i praksis det man har lært i stillhet – eller for å lytte før man handler.
• Månen — Svært sterk intuisjon, betydningsfulle drømmer; eller hemmeligheter og illusjoner man må skille fra hverandre.
• Stjernen — En intuisjon som gir håp; å stole på det man føler, fører i havn.
• Eremitten — Tilbaketrekning, studier, dyp indre søken; en tid for å være alene.
• Ypperstepresten — Den indre kunnskapen og den overleverte kunnskapen: formelle studier, en innvielse, en mester.
• Tårnet — En hemmelighet som plutselig kommer for dagen; en åpenbaring som ryster.
• De elskende — En kjærlighet som ennå ikke er erklært, en tiltrekning i stillhet.
• Ess i begre — En ny og dyp følelse som ennå ikke er sagt høyt.
• Sju i sverd — Skjult informasjon, et spill med hemmeligheter; det er lurt ikke å stole på alt man hører.
• Sju i begre — Fantasi og dagdrømmer: å skille den ekte intuisjonen fra illusjonene.
• Fire i mynter — For mye tilbakeholdenhet: å holde alt for seg selv, av forsiktighet eller av frykt for å miste.