Fire i begre: tarotkortets betydning og symbolikk

Kortet i korte trekk

Bildet på kortet

I Sol da Alma-tarot sitter en ung mann med brunt hår, i en rustrød skjorte, en grønn vest og blå bukser, med beina i kors i det tørre gresset, lent mot stammen på et stort tre med grønne og gylne blader. Han har armene i kors over brystet og blikket festet i bakken. Foran ham, i det stråfargede gresset, står tre gylne begre med hank på rad. Bak ham, ved stammen, kommer en arm ut av en liten hvit sky og rekker ham et gyllent beger med høy fot. Himmelen er blå og klar, med en stor hvit sky til høyre, og i bakgrunnen brer en slette seg ut med blålige åser.

I Rider-Waite-Smith fra 1909 er scenen i det vesentlige den samme, og det var den Sol da Alma-maleriet tok utgangspunkt i: en ung mann som sitter under et tre med armene i kors, tre begre i gresset og en hånd som kommer ut av en sky og tilbyr ham det fjerde. Forskjellene ligger i detaljene. Der er alle de fire begrene like, med høy fot, og de tre på bakken står på venstre side, ved hånden som tilbyr; gresset er grønt, og den unge mannen, i grønn tunika med røde ermer, virker tyngre. I Sol da Alma har begrene på bakken hank og står på motsatt side av hånden, landskapet har de tørre fargene fra slutten av sommeren, og himmelen åpner seg vid bak treet.

I Marseille-tarot har tallkortene ingen scene: Fire i begre viser fire begre plassert symmetrisk mellom bladornamenter. Den uinteresserte unge mannen og hånden som tilbyr, er en skapelse fra Rider-Waite-Smith.

Symbolikken, detalj for detalj

På dette kortet er det viktige ikke det som mangler: det er det som ikke blir sett. Hver detalj taler om en oppmerksomhet som er vendt feil vei.

Armene i kors

Avvisningen, forsvaret, lukketheten. Det er gesten til en som ikke vil ha noe mer – verken av det han har, eller av det han blir tilbudt.

Blikket nedover

Innadvendtheten, som kan være meditasjon eller kan være grubling. Den unge mannen sover ikke: han er oppslukt, han gruer og grubler, og det hindrer ham i å se det som står ved siden av.

De tre begrene på bakken

Det man allerede har: det stabile livet, de kjente forholdene, rutinene. De er fulle og innen rekkevidde, men vekker ikke lenger interesse.

Begeret som blir rakt fram

Den nye muligheten, invitasjonen, hjelpen, nåden – den samme gesten som i Ess i begre, som her ikke blir tatt imot. Det er nøkkelen til kortet: det finnes en gave, og den går upåaktet hen.

Skyen

Det som kommer utenfra og uventet. Hånden kommer fra himmelen, ikke fra et bestemt menneske: tilbudet kommer ikke alltid inn gjennom den døren man venter.

Treet

Ly, stabilitet, stedet man ikke forlater. Det gir trygghet og skygge – og også et påskudd for å bli sittende.

Det tørre gresset

Særegent for Sol da Alma-maleriet: det stråfargede landskapet sier det samme som ansiktet til den unge mannen – en tid uten friskhet, der tingene har mistet smaken.

Historien om Fire i begre

Tarot oppsto i Nord-Italia på 1400-tallet som et kortspill, med de fire latinske fargene – begre, sverd, staver og mynter – som fortsatt brukes i portugisiske spillkort i dag. I de første kortstokkene, som dem som ble malt for Visconti- og Sforza-familiene i Milano rundt 1450, og i Marseille-kortstokkene, som fikk sin faste form mellom 1600- og 1700-tallet, hadde tallkortene ingen figurer: Fire i begre var et arrangement av fire begre.

Scenen med den unge mannen under treet oppstår med Rider-Waite-Smith, tegnet av Pamela Colman Smith under ledelse av Arthur Edward Waite og utgitt i 1909 – den første vidt utbredte kortstokken med figurer på alle de små arkana. Waite beskriver en ung mann som betrakter de tre begrene foran seg mens en arm som kommer ut av en sky, tilbyr ham et annet, og sier at uttrykket hans er et uttrykk for misnøye med omgivelsene. Betydningene han gir kortet, er tretthet, lede, motvilje og innbilte plager.

Den hermetiske ordenen Golden Dawn, som Waite var medlem av, hadde på slutten av 1800-tallet gitt dette kortet Månen i Krepsen og tittelen «Den blandede nytelsens herre» – en nytelse som ikke lenger er hel, fordi den kommer med noe bittert eller slitent. Bildet fra 1909 setter denne tanken i scene, og det er dette bildet de fleste moderne kortstokker følger, også Sol da Alma.

Fire i begre opprett: betydningen

Opprett er Fire i begre kortet for metthet og kjedsomhet. Det beskriver en som har nok – et stabilt forhold, en trygg jobb, et ordnet liv – og som likevel går rundt misfornøyd, uten begeistring, med følelsen av at ingenting smaker av noe. Det er ingen krise: det er en slags apati.

Det sentrale er muligheten som ikke blir sett. Mens personen lukker seg inne i det hun har eller i det hun misliker, blir noe nytt tilbudt – en invitasjon, en hjelp, en idé, et menneske. Kortet advarer om at dette tilbudet kan gå forbi hvis hun ikke løfter hodet.

Det er likevel ikke alltid et negativt kort. Fireren er tallet for det som har satt seg, det som lukkes og tas vare på, og noen ganger er tilbaketrekningen nødvendig: en pause for å tenke, en tid i ro før man bestemmer seg, retten til å si nei til det som ikke interesserer. Spørsmålet er om personen hviler eller gir opp.

Fire i begre omvendt

Omvendt blir ikke Fire i begre sin egen motsetning: det er den samme mettheten som begynner å røre på seg. I de fleste lesninger er det oppvåkningen – personen kommer seg ut av apatien, løfter hodet, legger merke til det hun ble tilbudt, og tar imot det. Interessen vender tilbake, lysten til å gjøre nye ting kommer igjen, og det som så ut som en blindgate, viser seg å ha en utgang ved siden av.

Det kan også tale om en apati som blir dypere og vender seg enda mer innover: motløshet som ikke lenger bare er kjedsomhet, langvarig isolasjon, systematisk avvisning av alt som blir foreslått. Kortene rundt forteller hvilken vei bevegelsen går. I begge tilfeller er kortets spørsmål det samme: hva er det som står der ved siden av, og som ennå ikke er sett?

Fire i begre i kjærlighet

I kjærlighet taler Fire i begre om et forhold som har gått inn i rutine: ingenting er galt, men flammen har kjølnet, og den ene av dem – eller begge – er fraværende, uinteressert eller sitter med armene i kors. Det kan også beskrive en som avviser et annet menneskes tilnærmelser uten engang å vurdere dem, av tretthet eller fordi hun fortsatt er bundet til fortiden.

For den som er alene, advarer det om at noens interesse kan gå upåaktet hen. Omvendt er det et godt tegn: forholdet får nytt liv, eller personen blir igjen åpen for å møte noen.

Fire i begre i arbeid og økonomi

I arbeid beskriver det yrkesmessig kjedsomhet: en jobb som ikke lenger motiverer, gjentatte oppgaver, følelsen av å stå stille. Kortet råder deg til ikke å avvise tilbudene som dukker opp, av ren vane – et kurs, en ny rolle, et nytt prosjekt – og til å se nøye på det du blir tilbudt.

Når det gjelder penger, taler det om en stabil situasjon, men uten vekst, og noen ganger om misnøye med det man har, selv om det er nok. Omvendt peker det på at du endelig griper en mulighet som lå i dagen, eller at du får tilbake motivasjonen til å forandre ting.

Fire i begre i helse og velvære

I spørsmål om velvære taler Fire i begre om tretthet og mangel på pågangsmot, om et behov for hvile og for ny stimulans. Hvis motløsheten varer ved, er det klokt å snakke med noen du stoler på eller med en fagperson. Kortene erstatter ingen form for helsehjelp: tolkningen taler om holdning og tendens, ikke om diagnose.

Fire i begre i det åndelige livet

På den indre veien har Fire i begre to ansikter. Det kan være bildet på tilbaketrekning og meditasjon – å sette seg under et tre, lukke øynene for verden, vende seg innover. Og det kan være en advarsel mot å lukke seg: personen er så oppslukt av sine egne spørsmål at hun ikke legger merke til svaret som blir rakt fram. Hånden som kommer ut av skyen, er for mange tolkere nåden som blir tilbudt den som vil se den.

Fire i begre som råd

Som råd sier Fire i begre: løs opp armene. Se deg rundt før du sier at det ikke finnes noe nytt. Gå gjennom det du har, vær takknemlig for det, og vær oppmerksom på det som kommer fra en annen kant. Trenger du en pause, så ta den – men la det være for å hvile, ikke for å lukke deg inne.

Fire i begre i posisjonene i en legging

I fortiden

En tid med motløshet eller rutine, eller en mulighet du lot gå fra deg.

I nåtiden

Kjedsomhet, misnøye eller tilbaketrekning; noe blir tilbudt som ennå ikke er sett.

I fremtiden

En periode med pause eller metthet – eller et tilbud som kommer, og som det er lurt ikke å avvise av vane.

Som hindring

Apatien, mistilliten eller lukketheten som hindrer deg i å se utveiene.

Som utfall

Saken stabiliserer seg, men uten stor begeistring; eller den løser seg når du tar imot det som lå ved siden av.

Numerologi og korrespondanser

Fireren er det som har satt seg: det som har fått form, lukkes og tas vare på – og derfor også kan gå seg fast. I begrenes farge – Vannets, følelsenes og båndenes farge – er dette følelsesmessig: kjærlighetslivet har stabilisert seg, men stillestående vann mister friskheten. Etter festen i Treeren kommer dagen derpå, når begrene fortsatt er fulle og ikke lenger frister.

I Golden Dawn-tradisjonen svarer Fire i begre til Månen i Krepsen og har tittelen «Den blandede nytelsens herre». Månen er planeten for sinnsstemninger og indre tidevann, og den står i Krepsen, et vanntegn den selv hersker over. Det er en kombinasjon med svært sterk følsomhet, vendt innover – noe som forklarer både kortets tilbaketrekning og dets melankoli.

Kombinasjoner med andre kort

• Ess i begre — Begeret som blir rakt fram, er en ny hengivenhet: en kjærlighet eller en glede som venter på å bli tatt imot.
• Eremitten — Dyp tilbaketrekning; en pause for å tenke, eller en isolasjon det er lurt ikke å forlenge.
• Den hengte — Alt står stille: en venting som bare endrer seg når blikket endrer seg.
• Sju i begre — Misnøye med virkeligheten og flukt inn i drømmen; mange valg og ingen valgt.
• Åtte i begre — Kjedsomheten som får deg til å dra: å legge bak deg det som ikke lenger gir næring.
• Fire i mynter — Å klamre seg til tryggheten; å avvise det nye av frykt for å miste det man har.
• Ess i staver — En jobbmulighet eller en idé som gir begeistringen tilbake.
• Solen — Slutten på motløsheten; gleden som vender tilbake.
• Fire i sverd — Nødvendig hvile: en pause som gir kreftene tilbake.
• Fem i begre — En skuffelse som trekker ut; tristheten som hindrer deg i å se det som er igjen.