Érmék tízese: a tarot kártya jelentése és szimbolikája

A lap röviden

A lap képe

A Sol da Alma Tarotban a jelenetet egy nagy, aranyló kőből rakott boltív keretezi, amelyet borostyán és zöld ágak futnak be. Balra, egy kőlépcsőn ülve, egy öregember látható, nagyon fehér és hosszú hajjal és szakállal, sötétzöld köpenybe burkolózva, amelyre lila szőlőfürtöket és leveleket hímeztek; kezét a térdén nyugtatja, és derűsen nézi az utat. Jobbra, egy erkélyes ház falainak árnyékában, egy fiatal pár áll: a hosszú barna hajú, barackszínű ruhás nő a mellényt és vörös köpenyt viselő férfihoz simul, aki átkarolja. Mellettük három hosszú szőrű fehér kutya ül a kőlapokkal burkolt földön, az öreg felé fordulva. Távolabb, a lefelé vezető macskaköves út közepén, egy kék ruhás kisgyermek lépdel egyedül. A háttérben világos házakból és vörös tetőkből álló kisváros terül el, hegyes templomtoronnyal, zöld dombokkal és kékes hegyekkel. A boltívről tíz csillagos aranyérme függ, vékony szálakon, különböző magasságban.

Az 1909-es Rider-Waite-Smith pakliban a jelenet lényegében ugyanez, és a Sol da Alma festménye ebből indult ki: egy fehér szakállú öregember ül balra, szőlőfürtökkel és más jelképekkel gazdagon hímzett köpenyben, mellette két fehér kutya, feléje fordulva; egy boltív alatt egy férfi és egy nő beszélget, a nő mellől pedig egy kisgyermek kukucskál ki. A háttérben házak és egy torony látszanak, a boltíven pedig címer van. A tíz érmét az egész jelenet fölé festették, a kabbalabeli Életfa rajza szerint elrendezve. A Sol da Alma megtartja az öreget, a szőlős köpenyt, a boltívet, a párt és a kutyákat, de megváltoztatja a kompozíciót: az érmék a boltívről függnek, nem az alakok fölött lebegnek, és a kabbalisztikus rajz elmarad; a kutyák hárman vannak, és a pár mellett ülnek; a gyermek pedig távolabb van, egyedül az úton, nem a szülei mellett.

A Marseille-i tarotban a Dix de Deniers lapon nincs jelenet: tíz érme áll lombdíszek között elrendezve. A család, a boltív és a kutyák a Rider-Waite-Smith alkotása.

A szimbolika, részletről részletre

Ez a lap mindarról beszél, ami egyik nemzedékről a másikra száll. Minden részlet hozzátesz egy árnyalatot.

A három nemzedék

Az öreg, a pár és a gyermek egy család teljes ideje: a múlt, amely megalapította, a jelen, amely fenntartja, a jövő, amely örökölni fogja. Az Érmék tízesének gazdagsága nem egy emberé; egy nemzetségé.

Az ülő öregember

Az alapító, a nagyapa, a ház emlékezete. Már nem dolgozik: néz. A gazdagsága elkészült, és a szerepe most az, hogy továbbadja.

A szőlős köpeny

Egy élet termése. Ugyanaz a szőlő, mint az Érmék kilencesén, most az öreg köpenyére hímezve: a munka gyümölcse részévé vált annak, aki ő, és annak, amit hátrahagy.

A fiatal pár

A nemzedék, amely fenntartja a házat, amelynek a kezében a jelen van. Együtt vannak, összeölelkezve, és az ő összetartozásuk biztosítja a folytonosságot.

A gyermek az úton

A jövő. A Sol da Alma festményén egyedül lépdel, már egy kissé eltávolodva: ő az, aki örökölni fog, de ő az is, aki egy napon a saját útját fogja járni.

A kutyák

A hűség, a védelem, az otthoni élet. Az öreg felé fordulnak, mintha elismernék a tekintélyét. Ők az a ragaszkodás, amely a családot a házhoz köti.

A kőboltív

Egy birtok bejárata, az átjáró a ház és a világ között. Olyan építmény, amely már ott volt ezek előtt az emberek előtt, és ott marad utánuk is.

A tíz függő érme

A felhalmozott gazdagság, amely az egész család fölött lebeg. Az alakok fölött vannak: mindenkié, és senkié külön.

A kisváros a háttérben

A közösség, a hely, ahová a család tartozik. Az örökség nem csak pénz: egy név is, egy föld, egy hely a világban.

A templomtorony

A hagyomány és az intézmények, amelyek formát adnak egy család életének – a szertartások, a szokások, a továbbadott szabályok.

Az Érmék tízesének története

Az első észak-itáliai tarotokban, a 15. században, és a 17. és 18. század között rögzült Marseille-i paklikban az Érmék tízese számláló lap volt: tíz megrajzolt érme, alak nélkül. A tarocchi játékot szolgálta, és nem volt saját jósló jelentése.

A 19. század végén a Golden Dawn Hermetikus Rendje minden számozott lapnak címet és asztrológiai megfelelést adott. Az Érmék tízese a Szűzben álló Merkúrt és „A Gazdagság Ura” címet kapta – a gazdagság itt már nem nyereség, hanem befejezett állapot.

1909-ben Arthur Edward Waite és Pamela Colman Smith megadta neki a család jelenetét a boltív alatt, amely egy házba és egy birtokra vezet. A paklit kísérő könyvben Waite a nyereség, a gazdagság, a családi ügyek, a levéltárak, a nemzetség és a családi lakhely jelentését adta neki. Pamela Colman Smith a tíz érmét a kabbalabeli Életfa szerint rendezte el, egy olyan rajz szerint, amelyet a Golden Dawn az egytől tízig terjedő számok elrendezésére használt. A Sol da Alma Tarot követi a jelenetet és az olvasatot, de az érméket a boltívre akasztja, a gyermeknek pedig saját utat ad.

Az Érmék tízese egyenes állásban: a jelentése

Egyenes állásban az Érmék tízese az örökség lapja a szó legtágabb értelmében: mindaz, amit az előttünk járóktól kapunk, és amit az utánunk jövőknek továbbadunk. Lehet pénz, egy ház, egy családi vállalkozás – de egy név, egy mesterség, értékek, egyfajta jelenlét a világban is. Tartós biztonságról, gyökerekről, összetartozásról beszél.

A család és a ház lapja. Egy olvasatban jelezhet házvásárlást, költözést egy végleges otthonba, két családot egyesítő házasságot, egy új nemzedék születését, családi összejövetelt. Kedvez mindannak, amit hosszú távra terveznek: a biztonságos befektetéseknek, a megtakarításoknak, a végrendeleteknek, a gyermekekre és az unokákra vonatkozó terveknek.

Ami megkülönbözteti az Érmék kilencesétől, az az osztozás. A Kilencesben a gazdagság személyes, és egyedül élvezik; a Tízesben közös, és kézről kézre jár. Az Érmék tízese azt mondja, hogy az igazi jólét az, amely tovább tart, mint mi magunk – és hogy éppen ezért nem csak pénzben mérhető.

Az Érmék tízese fordított állásban

Fordított állásban az Érmék tízese nem veszíti el az örökséget: ugyanaz az örökség ez, amelyen összevesznek. A ház megoszlik, a testvérek összekülönböznek az osztozkodáson, a vagyon, amelynek össze kellene tartania a családot, szétválasztja. Szólhat pénz miatti családi viszályokról, megtámadott végrendeletekről, válságban lévő családi vállalkozásokról, vagy egy házról, amely senkinek sem kell, és amelyet senki sem mer eladni.

Szólhat a hagyomány súlyáról is: a család elvárásairól, amelyek megkötnek, az örökölt mesterségről, amelyet nem mi választottunk, arról az érzésről, hogy az élet már azelőtt eldőlt, hogy elkezdődött volna. Vagy ugyanennek a biztonságnak a túlzásáról – arról, hogy valaki annyira egy család vagyonához és látszatához kötve él, hogy a saját életét már nem éli. A lap azt kéri, hogy válasszuk külön azt, amit kaptunk, attól, akik vagyunk, és döntsük el, mit érdemes megőrizni.

Az Érmék tízese a szerelemben

A szerelemben az Érmék tízese a pakli egyik legszilárdabb lapja. Hosszú távra tervezett kapcsolatokról beszél: házasságról, közös életről, házról, gyermekekről, egy épülő családról. Egy pár számára a szilárd elköteleződés és a közös jövő jele. Aki egyedül van, annak jelezhet valakit, akivel lehet terveket szőni – akit gyakran a családon vagy a régi baráti körön keresztül ismer meg.

Fordított állásban óva int attól, hogy a család beleavatkozzék a kapcsolatba, a páron belüli, pénz miatti viszályoktól, vagy az olyan kapcsolattól, amelyet a látszat és az érdek tart fenn, nem a szeretet.

Az Érmék tízese a munkában és a pénzügyekben

A munkában a megalapozott cégeknek, a családi vállalkozásoknak, a szilárd intézményeknek, a biztos és jövővel bíró állásoknak kedvez. Jelezhet apáról fiúra szálló mesterséget, vagy pozíciót egy hagyományokkal rendelkező szervezetben. Ha a kérdés egy tervről szól, azt mondja, hogy megvannak a feltételei ahhoz, hogy tartós legyen.

A pénzügyekben a szín legerősebb lapja: vagyon, biztonságos befektetések, ingatlanok, örökségek, nyugdíjak, felhalmozott gazdagság. Fordított állásban óva inthet az osztozkodás körüli viszályoktól, a családi adósságoktól, vagy a kockázatos befektetésektől, amelyek veszélybe sodorják azt, aminek a felépítése nemzedékekbe került.

Az Érmék tízese az egészségben és a jóllétben

A jóllétre vonatkozó kérdésekben az Érmék tízese a stabilitásról, a családi megszokásokról, a közeli kötelékekből fakadó támaszról és egy hosszú, jól megélt életről beszél. Fordított állásban arra a fáradtságra emlékeztet, amely abból fakad, hogy valaki mindenki gondját a vállán hordja. A lapok semmilyen egészségügyi ellátást nem helyettesítenek: az olvasat hozzáállásról és hajlamról szól, nem diagnózisról.

Az Érmék tízese a spirituális életben

A belső úton az Érmék tízese a hagyomány: mindaz, amit az ősöktől kapunk, egy család vagy egy nép gyakorlatai és értékei. Szólhat a saját gyökereinkkel való megbékélésről, annak elismeréséről, amivel az előttünk járóknak tartozunk, vagy arról a felelősségről, hogy valamit továbbadjunk az utánunk jövőknek. Arra emlékeztet, hogy senki sem kezdi a nulláról: mindannyian örökösök vagyunk, és mindannyian hátrahagyunk valamit.

Az Érmék tízese mint tanács

Tanácsként az Érmék tízese azt mondja: gondolkodjék hosszú távon. Építsen valamit, ami megmarad, ápolja a családi kötelékeket, becsülje meg, amit kapott. És azt is mondja: az örökség arra való, hogy megtartson, nem arra, hogy megkössön. Őrizze meg, amit érdemes megőrizni, és legyen bátorsága elengedni azt, ami inkább teher, mint segítség.

Az Érmék tízese a kirakás pozícióiban

A múltban

A gyökerek: egy család, egy örökség vagy egy hagyomány, amely a mostani helyzetet formálta.

A jelenben

A stabilitás és a biztonság pillanata; vagy egy családi, házzal vagy vagyonnal kapcsolatos kérdés, amely napirenden van.

A jövőben

Közeledő tartós biztonság: egy ház, egy elköteleződés, egy család, egy örökség.

Akadályként

Családi viszályok, nehéz osztozkodás, vagy az elvárások és a hagyományok súlya.

Eredményként

Szilárd és tartós kimenetel, amely nemcsak a kérdezőnek kedvez, hanem a hozzá közel állóknak is.

Számmisztika és megfelelések

A Tízes a ciklus vége: mindaz, amit a szín adhatott, megadatott, azzal a bőséggel és azzal a súllyal, amely ezzel jár. Az Érmékben, a Föld színében, a ciklus vége a kész gazdagság alakját ölti – a felépített ház, a megszerzett vagyon, a megállapodott család. Az a pont ez, ahol az anyag már nem egy emberé, hanem egy egész koré. De a Tízes átmenet is: utána az udvari lapok következnek, és azt, ami felhalmozódott, valakinek kormányoznia kell.

A Golden Dawn hagyományában a lap a Szűzben álló Merkúrnak felel meg. A Merkúr a cserék, a kereskedelem és az átadás bolygója; a Szűz a módszer, a rend és a gondosság Föld-jegye. Együtt jól leírják a jelenetet: jól kezelt gazdagság, amely forog, és nemzedékről nemzedékre száll. Innen a cím, amelyet a rend adott neki: „A Gazdagság Ura”.

Kombinációk más lapokkal

• A Főpap — Hagyományos házasság, családi szertartás, továbbadott értékek.
• A Császár — Családi tekintély, jól kezelt vagyon; a ház feje.
• A Császárnő — Termékenység és bőség; gyarapodó család.
• Kelyhek tízese — Teljes családi boldogság: anyagi biztonság és érzelmi harmónia.
• Botok négyese — Egy házat felavatnak, családi ünnep, gyökerek, amelyeket megünnepelnek.
• Érmék kilencese — A személyes gazdagságtól a megosztott gazdagságig; amit az ember egyedül épített fel, az már másokat is eltart.
• Érmék királya — Szilárd és jól kormányzott vagyon; a családfő vagy a cég vezetője.
• Az Ítélet — Örökösödési kérdések, végrendeletek, felszínre kerülő családi ügyek.
• A Torony — Szakadás a családon vagy a vagyonon belül; ami szilárdnak látszott, megrendül.
• Kardok ötöse — Viszály az osztozkodás körül; örökség, amely megoszt.
• Az Ördög — Túlzott ragaszkodás a vagyonhoz; a család a pénz foglya.
• Érmék négyese — Megtartani mindenáron; félelem attól, hogy elveszítjük, amit örököltünk.