Érmék királya: a tarot kártya jelentése és szimbolikája

A lap röviden

A lap képe

A Sol da Alma Tarotban a Király érett korú férfi, hosszú őszülő hajjal és dús fehér szakállal, a fején magas ágú aranykoronával. Bő, bíborszínű palástot visel, széles, arannyal hímzett szegélyekkel és a szöveten elszórt zöld szőlőlevelekkel, a mellén pedig aranyszínű tunikát. A csuklóján arany karperecek vannak, a lába mezítelen, a földön nyugszik. Bal kezével egy nagy aranyérmét tart, amely a térdére támaszkodik, a közepén ötágú csillaggal, a pereme körül bevésett felirattal. Vállmagasságba emelt jobb kezében gömbben végződő aranyjogart tart. Oldalvást ül, az arca háromnegyed profilban látszik, komoly tekintete a távolba néz. A trón karfái faragott bikafejekben végződnek, magas háttámlája megmunkált aranyból van, és szinte teljesen befutják a lila és rózsás szőlőfürtöktől roskadozó indák, amelyek a lap két oldalán futnak le. Mögötte, balra, egy zöld dombon több hegyes tornyú kővár emelkedik, az aranyló és kék késő délutáni ég előtt.

Az 1909-es Rider-Waite-Smith pakliban az Érmék királya – a King of Pentacles – szemben ül egy bikafejekkel díszített sötét trónon, szőlőfürtökkel és szőlőlevelekkel borított palástban, amely szinte egybeolvad a körülötte lévő kerttel. Jobb kezében gömbben végződő jogart tart, a baljában pedig a pentákulumos érmét, amely a térdén nyugszik. A palást alól egy páncélba bújtatott láb kandikál ki, mögötte pedig egy fal és egy kastély látszik. A Sol da Alma lényegében ezt az ikonográfiát követi – a szőlők között álló trón a bikafejekkel, a szőlőleveles palást, a gömbben végződő jogar a jobb kézben, az érme a térden, a kastély a háttérben –, de néhány részleten változtat: a trón nem sötét, hanem világos arany; a palást nem sötét, hanem bíbor; a Király pedig mezítláb van, látható páncél nélkül. Kevésbé harcos, és inkább pátriárka ez a Király.

A Marseille-i tarotban a Roi de Deniers koronás alak az érmével, szőlő és kastély nélkül. A szőlő, a kert és a kastély a Rider-Waite-Smith hozzájárulásai.

A szimbolika, részletről részletre

A lap megszerzett és jól kormányzott gazdagságról beszél. Minden részlet hozzátesz egy árnyalatot.

Az érme a térden

A birtokolt és biztos gazdagság. A Király nem emeli fel, és nem is szemléli, mint az Apród és a Királynő: ráteszi a kezét, annak a nyugalmával, akinek már nem kell odanéznie, hogy tudja, mennyit ér.

A szőlőindák és a szőlő

A termés, a bőség, egy élet munkájának gyümölcse. Ugyanaz a szőlő, mint az Érmék kilencesén és tízesén, most a trón körül: a gazdagság maga lett az a hely, ahol a Király ül.

A szőlőlevelek a paláston

A Király azt viseli, amit megtermelt. Az, aki ő, elválaszthatatlan a művétől.

A bíbor palást

A méltóság, a tekintély, a királyi rang. Ez a hatalom hagyományos színe.

A jogar a gömbbel

A Sol da Alma festményén, akárcsak a Rider-Waite-Smithben, a Király gömbben végződő aranyjogart emel a jobb kezében: a tekintély és a világ fölötti uralom jelvényét. A gömb, amely kerek, mint az érme, arra emlékeztet, hogy amit ő kormányoz, az a föld.

A mezítelen láb

A közvetlen érintkezés a földdel. Bármilyen gazdag is, az Érmék királya nem felejtette el, honnan jön: az ereje a földből fakad.

A bikafejek a trónon

A kormányzás szolgálatába állított, megszelídített erő. A Sol da Almában, akárcsak a Rider-Waite-Smithben, bikafejek ezek – a föld, a termékenység és a kitartás állatáé.

A kastély a háttérben

A felépített vagyon, a biztos birtok. A kész mű ez, amelyet azért emeltek, hogy megmaradjon.

A késő délutáni fény

Az érettség. A munkanap véget ért, és az aranyló fény azé, aki arat, nem azé, aki még vet.

A fehér szakáll

A tapasztalat. Az Érmék királya azért tudja, amit tud, mert megélte.

Az Érmék királyának története

A király az első, a 15. században Észak-Itáliában festett tarot paklik óta minden szín négy udvari lapjának egyike, és közülük a legmagasabb. A 17. és 18. század között rögzült Marseille-i paklikban Roi de Deniers a neve, és az érmével jelenik meg.

A 19. század végén a Golden Dawn Hermetikus Rend átrendezte az udvari lapokat, és más neveket adott nekik. Arthur Edward Waite és Pamela Colman Smith az 1909-es pakliban az Érmék királyának a szőlők között álló trónt, a szőlős palástot és a kastélyt adta. A paklit kísérő könyvben Waite azt írta, hogy az alak nem kíván külön leírást, hogy az arca bátorságot sugall, de némi hajlammal a tespedtségre, és hogy figyelni kell a bikafejre, erre a jelképre, amely a trónon ismétlődik. Jelentéseként a bátorságot, a megvalósító értelmet, az üzleti tehetséget és olykor a matematikai adottságot adta meg – és a sikert ezeken az utakon.

Az udvari lapok asztrológiai és elemi megfeleltetései iskoláról iskolára változnak, és egyiket sem lehet biztosnak venni. Amiben a hagyományok osztoznak, az a lényeg: a Király a szín uralma, a szín kifelé vállalt érettsége. Az Érmékben ez a jólét és a mesteri tudás. Ez a Sol da Alma olvasata.

Az Érmék királya egyenes állásban: a jelentése

Egyenes állásban az Érmék királya a megalapozott jólét lapja. Anyagi sikerről, pénzügyi biztonságról, gyümölcsöt hozó munkáról és megszerzett vagyonról beszél. Egy olvasatban jelezheti egy terv megvalósulását, egy felelős pozíciót, egy virágzó vállalkozást, egy kivívott stabilitást. Annak a lapja, aki már nem épít: azt kormányozza, amit felépített.

A mesteri tudás lapja is. Az Érmék királya az, aki ért hozzá – a mesterség mestere, a tapasztalt vállalkozó, az az ember, akitől tanácsot kérnek, ha pénzről, üzletről vagy gyakorlati ügyekről van szó. A tekintélye nem egy címből fakad, hanem az egy életen át bizonyított hozzáértésből.

Ami megkülönbözteti az egyszerű gazdag embertől, az a felelősség. Az Érmék királya megvédi az övéit, munkát ad, eltart egy családot vagy egy közösséget. A gazdagsága szolgál valamire: nagylelkű, nem hirtelen ötletből, hanem mert tudja, hogy a jó kormányzás mindenkiről gondoskodik, aki tőle függ.

Az Érmék királya fordított állásban

Fordított állásban az Érmék királya nem a gazdagságot veszíti el: annak az értelmét. Az uralom megkeményedik, és a jólétből merevség lesz. Szólhat kapzsiságról, fösvénységről, olyan valakiről, aki mindent azon mér, hogy mennyit hoz – az embereket, a kapcsolatokat, az időt. Vagy a pénz hatalmi és ellenőrző eszközként való használatáról, a kizsákmányoló főnökről, az apáról, aki megvásárolja a gyermekei szeretetét.

Szólhat a veszteségtől való félelemről is: annak a makacsságáról, aki semmin sem hajlandó változtatni, a minden kockázatot megakadályozó maradiságról, az olyan jól őrzött gazdagságról, amely már senkinek sem használ. Vagy éppen az ellenkezőjéről – egy Királyról, aki elveszítette a királyságát, a rossz gazdálkodásról, a meggondolatlan befektetésekről, egy vállalkozás csődjéről. A lap azt kéri, hogy emlékezzünk arra, mire szolgált a pénz: arra, hogy éljünk, és hogy másokat is élni segítsünk.

Az Érmék királya a szerelemben

A szerelemben az Érmék királya az a társ, aki biztonságot ad. Kiegyensúlyozott, érett kapcsolatról beszél, szilárd alapokkal és hosszú távú tervekkel. Jelölhet egy hűséges, oltalmazó, nagylelkű társat, aki tettekkel mutatja ki a szeretetét – egy házzal, egy kényelmes élettel, az állandó jelenléttel. Aki egyedül van, annak jelezhet valakit, aki érett és megállapodott, és tudja, mit akar.

Fordított állásban óva int az olyan kapcsolattól, amelyben a pénz parancsol, a birtokló vagy irányítani akaró társtól, vagy annak a ridegségétől, aki mindent megad, csak figyelmet és gyengédséget nem.

Az Érmék királya a munkában és a pénzügyekben

A munkában a pakli egyik legerősebb lapja. Kedvez a vállalkozóknak, a vezetőknek, a tapasztalt szakembereknek, a saját vállalkozásoknak, a vezető pozícióknak. Jelölhet egy főnököt, egy befektetőt, egy mentort, vagy azt kérheti, hogy bizalommal vállaljuk a saját tudásunkat. Ha a kérdés egy tervről szól, azt mondja, hogy megvannak a feltételei a felvirágzáshoz, ha ésszel vezetik.

A pénzügyekben a megszilárdult gazdagság lapja: vagyon, szilárd befektetések, biztos jövedelem, pénzügyi siker. Fordított állásban óva int a kapzsiságtól, a szükségtelen kockázatoktól, vagy attól, aki a pénzt uralkodásra használja.

Az Érmék királya az egészségben és a jóllétben

A jóllétre vonatkozó kérdésekben az Érmék királya erős szervezetről, stabilitásról, éveken át fenntartott szilárd szokásokról és a jó dolgok mértékkel való élvezetéről beszél. Fordított állásban a kényelem túlzásaira és annak az elhasználódására emlékeztet, aki csak a munkára gondol. A lapok semmilyen egészségügyi ellátást nem helyettesítenek: az olvasat hozzáállásról és hajlamról szól, nem diagnózisról.

Az Érmék királya a spirituális életben

A belső úton az Érmék királya a szolgálatba állított érettség. Annak a lapja, aki a szellemet beépítette a gyakorlati életbe – aki az értékeit a munkában, a családban, a pénz felhasználásának módjában éli meg. Arra emlékeztet, hogy a gazdagság a felelősség egyik formája lehet, és hogy jól kormányozni azt, amink van, szintén gyakorlás. És mindenekelőtt arra emlékeztet, hogy abból, amit birtoklunk, semmit sem viszünk magunkkal: az marad meg, amit kezdtünk vele.

Az Érmék királya mint személy

Amikor valakit jelöl, az Érmék királya hagyományosan egy érett férfi, vagy bármilyen nemű ember ezekkel a tulajdonságokkal: hozzáértő, dolgos, megbízható, sikeres, van üzleti érzéke, és szereti az élet jó dolgait. Ő a vállalkozó, a családfő, a mentor, a sokéves tapasztalattal bíró szakember – valaki, aki tudja, mit csinál, aki megvédi az övéit, és akihez szorult helyzetben fordulni lehet. A hibája a makacsság, a maradiság, és az a hajlam, hogy a világot azon mérje, mennyit ér pénzben.

Az Érmék királya mint tanács

Tanácsként az Érmék királya azt mondja: vállalja, amit tud. Bízzék a tapasztalatában, vegye kézbe gyakorlati ügyeinek gyeplőjét, kormányozza jól, amije van. Legyen megbízható és nagylelkű. És azt is mondja: ne hagyja, hogy a pénz kormányozza Önt. Az igazi gazdagság az, amely az életet szolgálja, nem az, amely a helyére lép.

Az Érmék királya a kirakás pozícióiban

A múltban

Valaki, aki biztonságot és védelmet adott, vagy a siker és a stabilitás időszaka, amely szilárd alapokat hagyott maga után.

A jelenben

A helyzet hozzáértést, felelősséget és gyakorlati érzéket kíván – vagy van egy ilyen ember a kérdező mellett.

A jövőben

Közeledő anyagi siker: egy felelős pozíció, egy virágzó vállalkozás, egy kivívott biztonság.

Akadályként

A merevség, a kapzsiság, vagy valaki, aki a pénzt és a hatalmat ellenőrzésre használja.

Eredményként

Az ügy sikerrel és stabilitással oldódik meg: szilárd, tartós eredmény.

A Király és az Érmék színe

A Király az, aki uralkodik: a kifelé vállalt szín, tekintéllyel, felelősséggel és azzal a keménységgel, amely olykor ezzel jár. Az Érmékben – a Föld, a test, a pénz, a mesterség és a ház színében – ez az uralom a jólét és a mesteri tudás alakját ölti. Az Érmék királya a szín egész útjának a vége: az érme, amelyet az Ász felkínált, amelyet az Apród tanulmányozott, amelyet a Lovag lassan végigvitt a mezőkön, és amelyet a Királynő az ölében őrzött, most annak a térdén nyugszik, aki kormányozni tudja.

Az udvari lapoknak a tarotban nincs rögzített asztrológiai megfeleltetésük: minden iskola megadja a magáét, és ezek nem esnek egybe. A biztos olvasat a színen belüli rangsoré. A Király az utolsó lépcsőfok, a kifelé vállalt érettségé. Az Érmékben pedig talán ő a legszilárdabb valamennyi király közül: a Föld, amelyet a Föld kormányoz, a hozzáértésből fakadó tekintély.

Kombinációk más lapokkal

• A Császár — Szilárd és rendezett tekintély; megbecsült vezető, jól irányított cég.
• A Szerencsekerék — Szerencsés időszak az üzletben; a megsokszorozódó jólét.
• A Világ — Teljes siker; egy megvalósult életterv.
• Érmék királynője — Jómódú és kiegyensúlyozott pár; jól kormányzott ház és vállalkozás.
• Érmék tízese — A pátriárka, az alapító; nemzedékről nemzedékre szálló vagyon.
• Érmék nyolcasa — A tanítványtól a mesterig: a szakértelem, amelyből jólét lett.
• Érmék apródja — Egy mester és egy tanítvány; egy tapasztalt ember tanácsai pénzről vagy munkáról.
• Érmék négyese — Fösvénység, félelem a veszteségtől; a pénz túlzott ellenőrzése.
• Az Ördög — Anyagiasság és kapzsiság; a pénz hatalma, uralkodásra használva.
• Kardok királya — Üzlet és észszerű döntések; egy tanácsadó vagy egy jogász annak az oldalán, aki gazdálkodik.
• Kelyhek királya — Anyagi stabilitás és érzelmi érettség: nagylelkű és derűs férfi.
• A Torony — Csapás a vagyonra; ami megingathatatlannak látszott, megrendül.