A Császárnő: a tarot kártya jelentése és szimbolikája

A lap röviden

A lap képe

A Sol da Alma Tarot lapján a Császárnő türkizkék párnákkal bélelt aranyszínű karosszékben dől hátra, érett búzamező közepén. Hullámos barna hajú nő, félig lehunyt szemmel és nyugodt arccal, fején apró csillagokból font korona. Bő, fehér, piros gyümölcsökkel mintázott ruhát visel, amelyet aranyöv fog össze, a lábán pedig türkizkék kendő; mezítláb van. Jobb kezében magas jogart tart, amelynek a végén kis kereszttel díszített aranygömb ül. A trónhoz bal felől egy szív alakú, kék-arany pajzs támaszkodik, rajta arannyal megrajzolva a Vénusz jele (♀). Mögötte sötét fenyők és ciprusok, jobbra pedig vízesés, amely kövek között zubog alá, és patakká válik. A fény meleg, késő délutáni, és a búza ragyog.

Az 1909-es Rider-Waite-Smith kompozíciója ugyanez, és a Sol da Alma festménye is ebből indult ki: a csillagokkal megkoronázott nő, a gránátalmás mintájú ruha, az országalmás jogar, a szív alakú pajzs, a párnák, az előtérben a búza, az erdő és a vízesés. A különbségek a testtartásban és a színekben vannak: az RWS-ben egyenesen, szemből ül, vörös párnákon, sárga ég alatt. A Sol da Alma lapján hátradől, fesztelenebb, a pajzs és a párnák pedig türkizkékek lettek; a pajzson azonban, akárcsak az RWS-ben, ott a Vénusz jele, itt arannyal.

A Marseille-i tarotban L'Impératrice ünnepélyesebb és merevebb: megkoronázott nő, aki szemből ül, egyik kezében jogar, a másikban sasos pajzs, sima háttér előtt. Ez az a jelenet, amelyet a Sol da Alma asztala összefoglal. Nincs búza, sem vízesés: egy uralkodónő van. A Rider-Waite-Smith vitte ki őt a mezőre, és tette a természet alakjává.

A szimbolika, részletről részletre

Ezen a lapon minden a növekedésről beszél: a földről, amely ad, a testről, amely teremt, az időről, amely beérlel. Minden egyes részlet újabb árnyalatot ad ehhez a gondolathoz.

Az érett búza

Az aratás, a munka gyümölcse, a tápláló bőség. Egyben a megfelelő idő jele is: a búza nem siet, de végül mindig beérik.

A csillagkorona

A fentről eredő uralom, amelyet a földön gyakorolnak. Az RWS-ben tizenkét csillag – a hónapok és az állatövi jegyek száma, az év teljes köre.

Az országalmás jogar

Hatalom az anyagi világ fölött. A Császárnő uralkodik, de úgy uralkodik, hogy növekedni segít, nem pedig parancsol.

A szív alakú pajzs

A szeretet mint védelem és mint erő. Rajta a Vénusznak, a lap bolygójának a jele: az RWS-ben és a Sol da Alma lapján is, ahol arannyal van megrajzolva.

A mintás ruha

Az RWS-ben gránátalmák; a Sol da Alma lapján piros gyümölcsök. Mindkettő ugyanarról beszél: gyümölcsről, magokról, termékenységről, bőséges életről.

A csörgedező víz

Az áramló érzelem, az élet, amely nem áll meg. A vízesés táplálja a mezőt: víz nélkül semmi sem nőne meg abból, amit ő jelképez.

Az erdő

A természet önmagában, amelynek nem kell parancsolni, hogy nőjön. Ez az az erő, amelyet a Császárnő jelképez: a megsokasodó élet.

A hátradőlő testtartás

A Sol da Alma lapján a fesztelen test és a mezítelen láb élvezetről, kényelemről és jóllétről beszél – arról a bőségről, amelyet élvezni is lehet, nem csak megtermelni.

A III-as szám

Az első mű: ami abból születik, hogy két dolgot összekapcsoltunk. Az egyes és a kettes után a hármas a gyümölcs.

A Császárnő története

A Császárnő a XV. századi első itáliai paklik óta jelen van a tarotban. A Milánóban 1450 körül festett Visconti-Sforza pakliban megkoronázott nő, jogarral és a császári sast viselő pajzzsal. A korabeli Itáliában a Császár és a Császárnő alakja a Szent Római Birodalmat és a világ hierarchiáját idézte fel – a világi hatalmat a Papessza és a Pápa lelki hatalma mellett. A tarocchi játékban alacsony értékű aduk voltak, a sor első lapjai között.

A XVII. és XVIII. század között rögzült Marseille-i tarotban L'Impératrice megtartja a koronát, a jogart és a sasos pajzsot. A tekintély alakja ő, szemből ábrázolva, józanul, és semmi sincs rajta azokból a természeti elemekből, amelyeket ma hozzá társítunk.

A Császárnő mint anya, mint természet és mint termékenység újabb keletű értelmezés. Az okkultistákkal érkezett, és főként a Golden Dawnnal, amely a XIX. század végén a Vénusz bolygót és a Dálet betűt rendelte hozzá. Az 1909-es pakliban Arthur Edward Waite és Pamela Colman Smith elvette tőle a császári sast, a pajzsára a Vénusz jelét, a koronájába tizenkét csillagot tett, és egy búzamezőre ültette, egy vízesés mellé. Az uralkodónőből a termékeny föld istennője lett. Ezt a képet követi a Sol da Alma.

A Császárnő egyenes állásban: a jelentése

Egyenes állásban a Császárnő a termékenység lapja, a szó minden értelmében. Azt mondja, hogy amit elvetettünk, gyümölcsöt hoz: egy növekvő terv, egy kivirágzó kapcsolat, egy élettel megtelő otthon, egy formát öltő ötlet. Ő a forma anyaöle – az a pillanat, amikor a lehetségesből valóságos és látható lesz.

Egyben a gondoskodás és a nagylelkűség lapja is: táplálni, befogadni, megvédeni, másokat növekedni segíteni. Jelképezhet egy anyai alakot, egy melegszívű, jelen lévő nőt, vagy magának a kérdezőnek azt a képességét, hogy addig gondoz valamit, amíg az ki nem virágzik.

Végül a Császárnő élvezetről és szépségről beszél: a kényelem, a jó étel, a természet, a jól elkészített és kellemes dolgok szeretetéről. Arra emlékeztet, hogy a bőség nem csak munka – élvezni is kell. Ahol megjelenik, ott van anyag, van idő és van élet.

A Császárnő fordított állásban

Fordított állásban a Császárnő nem válik önmaga ellentétévé: ugyanaz a bőség, amely nem áramlik. Lehet megrekedve – a teremtés, amely nem ered meg, a terv, amely nem indul el, egy száraz időszak, amikor mintha semmi sem nőne. Vagy lehet túlcsordulóban – a fojtogató gondoskodás, az irányító anya, a kényelem, amelyből kényelmesség lesz, az élvezet, amelyből túlzás.

Sokszor az embernek az önmagához fűződő viszonyáról beszél: valakiről, aki mindenkiről gondoskodik, csak magáról feledkezik meg, vagy aki mások helyeslésétől függ ahhoz, hogy értékesnek érezze magát. A tanács az egyensúly helyreállítása: adni úgy, hogy ne fojtsunk meg vele, kapni úgy, hogy ne függjünk tőle, és újra gondozni a saját földünket, mielőtt azt várnánk, hogy teremjen.

A Császárnő a szerelemben

A szerelemben a Császárnő a pakli egyik legjobb lapja. Gyengéd, érzéki és szilárd kapcsolatról beszél, kedvességről, vonzalomról, olyan közös életről, amely örömet és kényelmet ad. Az egyedülállóknak olyan időszakot jelez, amikor az ember szépnek és vonzónak érzi magát, és amikor a szerelem termékeny talajra talál. Egy kapcsolatban szólhat egy előrelépésről: összeköltözésről, otthonteremtésről, családalapításról.

Fordított állásban figyelmet kér a túlzott gondoskodással vagy függéssel szemben: az egyik fél megfojtja a másikat, féltékenység, olyan kapcsolat, amelyben túl sokat adnak vagy túl sokat követelnek. Beszélhet érzelmi szárazság időszakáról is, amelynek időre és gyengédségre van szüksége a megújuláshoz.

A Császárnő a munkában és a pénzügyekben

A munkában a Császárnő a növekvő tervek lapja. Kedvez a kreativitásnak, a termelésnek, egy termék piacra dobásának, egy vállalkozás fejlesztésének és minden olyan hivatásnak, amely a földhöz, a szépséghez, a gondozáshoz, az élelmezéshez, a művészetekhez és a természethez kötődik. Azt mondja, az erőfeszítés gyümölcsöt hoz, feltéve, hogy megadjuk neki az időt.

A pénz terén bőségről és anyagi jólétről beszél: jó termésről, növekvő jövedelemről, kényelemről. Fordított állásban óv a kedvtelésből fakadó kiadásoktól, amelyek felborítják a költségvetést, az elkényelmesedéstől, vagy egy olyan tervtől, amelybe sokat fektetnek, de sokáig nem hoz hasznot.

A Császárnő az egészségben és a jóllétben

A jóllétre vonatkozó kérdésekben a Császárnő életerőről, a test gondozásának öröméről, jó táplálkozásról, a természetben töltött időről beszél. Fordított állásban az asztalnál elkövetett túlzásokra, a hiányzó pihenésre vagy az önmagunkkal szembeni hanyagságra emlékeztet. A lapok semmilyen egészségügyi ellátást nem helyettesítenek: az olvasat hozzáállásról szól, nem diagnózisról.

A Császárnő a spirituális életben

A belső úton a Császárnő arra emlékeztet, hogy a szellem útja a testen és a természeten is átvezet. Ez a föld spiritualitása, az évszakok körforgásáé, a kapott dolgokért érzett háláé, a növényekkel, az állatokkal és a világ szépségével való kapcsolaté. Azt mondja, hogy a belső növekedéshez nem kell elmenekülni az élet elől, hanem teljes egészében meg kell élni. Fordított állásban jelezhet eltávolodást a természettől és önmagunktól, amely a lényeghez való visszatérést kívánja.

A Császárnő mint tanács

Tanácsként a Császárnő azt mondja: gondozza azt, amit növekedni szeretne látni. Adjon neki időt, figyelmet és szeretetet; ne húzza ki a földből, hogy megnézze, van-e már gyökere. Engedje meg magának azt is, hogy élvezze, amije van – a kényelmet, a szépséget, a szeretteit. És ne feledje: úgy lehet a legjobban növekedni segíteni másokat, ha nem fojtjuk meg őket.

A Császárnő a kirakás pozícióiban

A múltban

A bőség vagy az alkotás időszaka, vagy egy anyai alak, aki mély nyomot hagyott az illetőben.

A jelenben

Termékeny pillanat: amit elvetettek, növekszik, és megvannak a feltételek ahhoz, hogy tovább lehessen jutni.

A jövőben

Közeledő gyümölcsök – egy növekvő terv, egy kivirágzó kapcsolat, anyagi javulás.

Akadályként

A túlzott gondoskodás, a függés, a kényelmesség, vagy egy olyan időszak, amikor mintha semmi sem hozna gyümölcsöt.

Eredményként

Az aratás: az erőfeszítés elnyeri jutalmát, és amire vágytunk, testet ölt.

Számmisztika és megfelelések

A hármas az első mű: ami abból születik, hogy két dolgot összekapcsoltunk, és ami már kívülről is látszik. A Mágus állítása és a Főpapnő befogadása után a Császárnő a gyümölcs – a teremtés, amely a cselekvő és a befogadó találkozásából fakad. Ezért ő a sor legteltebb lapja: benne minden eredmény.

A Golden Dawn hagyományában a Vénusz bolygónak felel meg – a szerelemnek, a szépségnek, a harmóniának, az élvezetnek és a termékenységnek –, valamint a héber Dálet betűnek, amelynek a neve „ajtót” jelent. A Császárnő az az ajtó, amelyen át a dolgok belépnek a világba: ami azelőtt csupán gondolat volt, rajta áthaladva formát nyer.

Kombinációk más lapokkal

• A Császár — A teremtés és a szerkezet: egy terv, amely növekszik és megszilárdul; szilárd alapokon álló pár vagy család.
• A Szerelmesek — Termékeny és boldog szerelem, gyümölcsöző egyesülés.
• A Szerencsekerék — A gyarapodás és a szerencse időszaka; az élet bőséget hoz.
• A Nap — Öröm, növekedés és jóllét: a pakli egyik legboldogabb kombinációja.
• A Csillag — Valóra váló remény; ihletett kreativitás.
• A Halál — Egy szakasz vége, hogy egy másik növekedhessen; mély átalakulás a gondoskodás módjában.
• Az Ördög — Túlzásba vitt élvezet vagy függés: a gondoskodás, amelyből birtoklás lesz.
• Kelyhek tízese — Családi harmónia, szeretettel teli otthon.
• Érmék kilencese — Kivívott anyagi kényelem, függetlenség, jóllét.
• Érmék hármasa — Elismert alkotómunka; egy terv, amely mások segítségével ölt formát.
• Érmék ötöse — Anyagi vagy érzelmi szárazság időszaka; a hiányzó bőség, amelyet újra fel kell építeni.