Érmék kilencese: a tarot kártya jelentése és szimbolikája

A lap röviden

A lap képe

A Sol da Alma Tarotban egy fiatal nő áll profilból egy nyár végi szőlő közepén. Barna haja kontyba van fogva, benne vörös rózsák és egy kis csillogó tű, és hosszú, vállát szabadon hagyó, elefántcsontszínű ruhát visel, nagy rózsaszín, narancssárga és kék virágokkal mintázva. Jobb kezén, amelyet fehér kesztyű véd, világos mellű, barna hátú ragadozó madár ül, sapka nélkül, feléje fordulva. A nő szeme szinte csukva van, arca derűs. A jelenetet keretező szőlőtőkékről lila szőlőfürtök függnek, közöttük pedig csillagos aranyérmék, gyümölcsként lógva. A háttérben, a szőlősorok és az aranyló fű között, egy domb vezet egy vörös tetős udvarházhoz, feljebb pedig egy hegyes tornyú kastélyhoz, a fehér felhős kék ég alatt.

Az 1909-es Rider-Waite-Smith pakliban a jelenet hasonló, és a Sol da Alma festménye ebből indult ki: egy nő hosszú, vörös virágokkal mintázott ruhában áll egy szőlőfürtökkel teli szőlőskertben, kesztyűs kezén egy vörös sapkás madár ül. A kilenc érme a földön és a növényeken van felhalmozva, tőle balra és jobbra, a háttérben pedig egy ház látszik. A lábánál, a lap alsó szélén, egy kis csiga van. A Sol da Alma ezt az ikonográfiát követi – az egyedül álló nő, a szőlő, a madár a kesztyűn, a ház a távolban —, de a részleteken változtat: az érmék gyümölcsként függnek a szőlőtőkéken, nem a földön vannak; a madáron nincs sapka; a háttérben pedig a házon kívül egy kastély is megjelenik. A csiga nincs ott.

A Marseille-i tarotban a Neuf de Deniers lapon nincs jelenet: kilenc érme áll lombdíszek között elrendezve. A nő, a szőlő és a madár a Rider-Waite-Smith alkotása.

A szimbolika, részletről részletre

A lap olyan gazdagságról beszél, amelyet nyugodtan élveznek, és olyan szabadságról, amelyet nehéz volt megszerezni. Minden részlet hozzátesz egy árnyalatot.

Az egyedül álló nő

Az önállóság. Nem azért van egyedül, mert elhagyták: azért van egyedül, mert nincs szüksége társaságra ahhoz, hogy jól legyen. Annak a képe, aki elég önmagának.

A ragadozó madár

A fegyelemmel megszelídített vad természet. A sólymot nem megkötik: betanítják, évek türelmével. A kézen ülő madár az önuralomról beszél, az ösztönökről, amelyek megtanultak engedelmeskedni.

A fehér kesztyű

A kifinomultság és a védelem. Kesztyű kell ahhoz, hogy az ember megtartson egy éles karmú madarat: az elegancia itt az óvatosság egyik formája is.

Az érmék a szőlőtőkéken

A Sol da Alma festményén a pénz gyümölcsként terem. Nem az égből pottyant: termés, olyan munka eredménye, amelynek megvolt a maga ideje, mint a szőlőé.

Az érett szőlő

A bőség és a nyár vége. A szőlő olyan gyümölcs, amelyet csak sok gondoskodás után lehet leszedni, és amelyből még bor is lesz – időt kívánó élvezet.

A virágos ruha

Az életöröm, a szép dolgok szeretete. A nő nem a munkához öltözött, hanem az élvezethez.

A félig lehunyt szem

Az elégedettség. Semmit sem keres, semmire sem ügyel: ízlelgeti a pillanatot.

A ház és a kastély a háttérben

A felépített biztonság. Van otthon, ahová vissza lehet térni, és van vagyon, amely megvédi.

A rózsák a hajban

A szeretet és az érzékek öröme. Az Érmék kilencese nem zord lap: tudja élvezni, amije van.

A kilences szám

A szín végpontja: a Föld a határig fokozva, a teljes kényelem formájában – és annak kockázatával is, hogy bezárkózunk belé.

Az Érmék kilencesének története

Az első észak-itáliai tarotokban, a 15. században, és a 17. és 18. század között rögzült Marseille-i paklikban az Érmék kilencese számláló lap volt: kilenc megrajzolt érme, alak nélkül. A tarocchi játékot szolgálta, és nem volt saját jósló jelentése.

A 19. század végén a Golden Dawn Hermetikus Rendje minden számozott lapnak címet és asztrológiai megfelelést adott. Az Érmék kilencese a Szűzben álló Vénuszt és „Az Anyagi Nyereség Ura” címet kapta – azé a nyereségé, amely nem szerencséből érkezik, hanem egyfajta állandó gondoskodásból.

1909-ben Arthur Edward Waite és Pamela Colman Smith megadta neki azt a jelenetet, amelyet ma felismerünk: egy nő, csuklóján madárral, a szőlőtőkék nagy bőségének közepén, egy udvarház kertjében. A paklit kísérő könyvben Waite a megfontoltság, a biztonság, a siker, a beteljesülés, a bizonyosság és az ítélőképesség jelentését adta neki. A Sol da Alma Tarot ezt az olvasatot és ezt az alakot követi, az aratás gondolatát pedig azzal hangsúlyozza, hogy az érméket a szőlőtőkéken termeszti.

Az Érmék kilencese egyenes állásban: a jelentése

Egyenes állásban az Érmék kilencese a kivívott önállóság lapja. Olyan valakiről beszél, aki eljutott arra a pontra, ahol megélhet abból, amit felépített, anélkül hogy bárkitől bármit kérnie kellene. Az anyagi függetlenség ez, de az érzelmi függetlenség is: annak a jólléte, aki rendben van önmagával, és nincs szüksége másokra ahhoz, hogy egésznek érezze magát.

A megérdemelt kényelem és a nyugodt öröm lapja is. Azt mondja, hogy ideje élvezni: egy házat, egy kertet, egy utazást, a szép dolgokat, a szabadidőt. Nincs bűntudat ebben az örömben, mert megdolgoztak érte. A lap kedvez mindannak, ami az ízléssel, az életminőséggel, az önmagunkról való gondoskodással függ össze.

Ami megkülönbözteti a puszta gazdagságtól, az a fegyelem. A kesztyűn ülő madár nem véletlenül van ott: betanították. Az Érmék kilencesének asszonya azért jutott el oda, ahová eljutott, mert tudott várni, takarékoskodni, nemet mondani, amikor kellett. A szabadsága egy hosszú önuralom gyümölcse.

Az Érmék kilencese fordított állásban

Fordított állásban az Érmék kilencese nem veszíti el a kertet: megszűnik gondozni. Az önállóság meggyengül, és visszatér a függőség – egy társtól, egy családtól, egy állástól, amelyből nem sikerül kilépni. Szólhat olyan biztonságról, amely szilárdnak látszik, de végül is egy másik ember erőforrásaira épül, vagy olyan szabadságról, amely többe kerül, mint gondoltuk.

Szólhat ugyanennek a kényelemnek a túlzásáról is: többet költeni, mint amennyink van, hogy fenntartsuk a látszatot, a fényűzésnek élni, összetéveszteni a jóllétet azzal, amit megvásárolunk. Vagy az elszigeteltségről – a magánnyá lett függetlenségről, a szép kertről, ahová senki sem lép be. A lap azt kéri, hogy gondozzuk újra azt, ami a miénk, a saját eszközeinkkel, és kérdezzük meg magunktól, hogy a kényelem még az életet szolgálja-e, vagy már a helyére lépett.

Az Érmék kilencese a szerelemben

A szerelemben az Érmék kilencese annak a lapja, aki egyedül is jól van – és éppen ezért szabadon választhat. Aki egyedül van, annak azt mondja, hogy nincs sietség: az élet teljes, és az érkező szerelemnek hozzá kell tennie valamit, nem egy űrt betömnie. Hirdethet találkozást is egy független, elegáns emberrel, aki tudja, mit akar.

Egy kapcsolatban két társról beszél, akik tiszteletben tartják egymás önállóságát, és egy kényelmes, gondosan ápolt közös életről. Fordítva óvhat a páron belüli érzelmi vagy anyagi függőségtől, a csak a biztonság kedvéért fenntartott kapcsolattól, vagy az olyan féltve őrzött függetlenségtől, amely már senkit sem enged be.

Az Érmék kilencese a munkában és a pénzügyekben

A munkában annak a lapja, aki önállóan dolgozik, akinek a vállalkozása már gyümölcsöt hoz, vagy aki olyan pozícióba jutott, ahol független a döntéseiben. Kedvez az ízléshez és a minőséghez kapcsolódó hivatásoknak – divat, lakberendezés, gasztronómia, borászat, kertészet, luxus. Ha a kérdés egy tervről szól, azt mondja, hogy gyümölcsöt fog hozni, de idő kell hozzá, mint egy szőlőben.

A pénzügyekben a pakli egyik legjobb lapja: anyagi stabilitás, megtakarítások, olyan jövedelem, amelyből jól meg lehet élni. Fordítva óv a látszatra költött pénztől, a lehetőségeinket meghaladó fényűzéstől és a másik embertől való anyagi függéstől.

Az Érmék kilencese az egészségben és a jóllétben

A jóllétre vonatkozó kérdésekben az Érmék kilencese az életminőségről beszél: fegyelemmel fenntartott jó szokásokról, a szabadban töltött időről, arról, hogy örömmel és bűntudat nélkül gondoskodunk magunkról. Fordítva a kényelem túlzásaira és az elszigeteltségre emlékeztet. A lapok semmilyen egészségügyi ellátást nem helyettesítenek: az olvasat hozzáállásról és hajlamról szól, nem diagnózisról.

Az Érmék kilencese a spirituális életben

A belső úton az Érmék kilencese annak a békéje, aki ismeri önmagát. A hála lapja azért, amink van, annak az örömé, hogy csendben együtt lehetünk önmagunkkal, a mindennapokban megélt spiritualitásé – a kertben, a konyhában, az egyszerű dolgok szépségében. A megszelídített madár annak a szellemnek a képe is, amely megtanult megülni: az elméé, amely már nem csapong ide-oda, és tud nyugton maradni.

Az Érmék kilencese mint tanács

Tanácsként az Érmék kilencese azt mondja: élvezze, amit felépített. Ne várjon senki jóváhagyására ahhoz, hogy jól érezze magát, és ne szégyellje, hogy szereti a jó dolgokat. És azt is mondja: őrizze meg az önállóságát. Gondozza a kertjét a saját eszközeivel – ezt a szabadságot érdemes óvni, még inkább, mint a kényelmet.

Az Érmék kilencese a kirakás pozícióiban

A múltban

A stabilitás és a függetlenség időszaka, vagy egy erőfeszítés, amely gyümölcsöt hozott, és máig fenntartja a jelent.

A jelenben

A kényelem és az önállóság pillanata; ideje élvezni, amit felépítettünk.

A jövőben

Közeledő függetlenség: egy türelmes munka termése, szabadabb és kényelmesebb élet.

Akadályként

A be nem vallott függőség, a látszatra költött pénz, vagy a magányba zárkózott függetlenség.

Eredményként

Az ügy önállósággal és biztonsággal oldódik meg: olyan eredmény, amelyet a magunk erejéből élvezhetünk.

Számmisztika és megfelelések

A Kilences a szín végpontja: a szín minősége a határig fokozva, jóban és rosszban. Az Érmékben, a Föld színében, ez a kiteljesedett anyagi élet képét adja – a ház, a kert, a termés, a jó megélhetéshez elegendő pénz. A kényelem legmagasabb pontja ez a Tízes előtt, amelyben a gazdagság már nem egy emberé, hanem egy családé. És egyben a határa is: a teljes kényelem önmagába zárulhat.

A Golden Dawn hagyományában a lap a Szűzben álló Vénusznak felel meg. A Vénusz az öröm, a szépség és a harmónia bolygója; a Szűz a módszer, a gondosság és a részlet Föld-jegye. Együtt jól leírják a lap asszonyát: öröm, amelyet fegyelemmel művelnek, szépség, amely sok gondoskodás eredménye. Innen a cím, amelyet a rend adott neki: „Az Anyagi Nyereség Ura”.

Kombinációk más lapokkal

• A Császárnő — Bőség és termékenység minden értelemben; virágzó, jól gondozott otthon.
• A Nap — A nagy jóllét és öröm időszaka; elismert személyes siker.
• Az Erő — Önuralom: a függetlenség, amely abból fakad, hogy az ember uralni tudja a saját ösztöneit.
• Érmék tízese — A személyes gazdagságtól a családi gazdagságig; amit felépítettünk, azon már osztozunk.
• Érmék nyolcasa — A türelmes munka, amely gyümölcsöt hoz; a szakértelem, amely függetlenséget ad.
• Érmék királynője — Önálló és nagylelkű nő; a ház és a pénz jó kormányzása.
• A Remete — Választott, derűs magány; a befelé forduló önállóság.
• Kelyhek kilencese — Teljes megelégedettség, egy beteljesült vágy; anyagi és érzelmi kényelem.
• Az Ördög — Anyagi függőség; a kényelem, amely börtönné vált.
• Érmék ötöse — A függetlenség elvesztése, nehézségek, amelyek segítségkérésre kényszerítenek; vagy félelem attól, hogy elveszítjük, amink van.
• Kelyhek kettese — Kapcsolat két önálló ember között, akik szabadon választják egymást.