Érmék királynője: a tarot kártya jelentése és szimbolikája

A lap röviden

A lap képe

A Sol da Alma Tarotban a Királynő fiatal nő, hosszú, hullámos szőke hajjal, a fején magas ágú aranykoronával, amelyet vörös kövek díszítenek. A szemét lesüti, az érmére szegezi, és halványan mosolyog. Vállát szabadon hagyó, bő ujjú, ó-rózsaszín blúzt visel aranyszínű fűzővel, és bő, mustárszínű szoknyát, amely redőkben hull a földig; a nyakában aranymedál. Két kézzel egy nagy aranyérmét tart az ölében, amelybe finom vonalakat véstek, a közepén pedig nyolcágú csillag van. Világos kőből faragott trónon ül, amelynek a háttámláját két egyenes szarvú kecskefej zárja le, a karfái pedig két csavart szarvú kosfejben végződnek. A trón körül narancssárga és korallszínű rózsákat hozó rózsabokrok nőnek, zöld levelekkel és apró narancsszínű termésekkel, sötétkék háttér előtt. Lent, jobbra, a fű és a rózsák közül egy fehér nyúl kukucskál ki.

Az 1909-es Rider-Waite-Smith pakliban az Érmék királynője – a Queen of Pentacles – profilban ül egy kőtrónon, amelyet gyümölcsöket, kis angyalokat és egy kecskefejet ábrázoló domborművek díszítenek, és az ölében tartja a pentákulumos érmét, amelyet figyelmesen néz. Vörös ruhát és zöld fátylat visel, és egy rózsalugas alatt ül. Körülötte termékeny táj, a távolban hegyekkel és egy folyóval, lent, jobbra pedig egy nyúl. A Sol da Alma szorosan követi ezt az ikonográfiát: a kőtrón a szarvas állatokkal, az érme az ölben és a rászegezett tekintet, a rózsák, a nyúl. Eltér a testtartás – a Királynő szemben ül, nem profilban –, eltérnek a színek, amelyek melegebbek és aranylóbbak, megsokszorozódnak az állatfejek a trónon, és hiányzik a táj, amelynek a helyére rózsákkal borított sötét háttér került.

A Marseille-i tarotban a Reine de Deniers koronás alak az érmével, kert és állatok nélkül. A rózsák, a nyúl és a faragott trón a Rider-Waite-Smith hozzájárulásai.

A szimbolika, részletről részletre

A lap olyan gazdagságról beszél, amelyet gondoznak és megosztanak. Minden részlet hozzátesz egy árnyalatot.

Az érme az ölben

Amink van, és amit óvunk. A Királynő két kézzel tartja, az ölében, ahogyan egy gyermeket tart az ember: az ő számára a pénz és a javak olyasmik, amikről gondoskodni kell, nem pedig felhalmozni őket.

Az érmére szegezett tekintet

A figyelem, a felelősség. Az Érmék királynője tudja, mije van, és tudja, mennyit ér. Nem szórakozott, és nem pazarló.

A nyolcágú csillag

A Sol da Alma festményén a Királynő érméje nagyobb és díszesebben megmunkált, mint a szín többi lapjáé: ragyogó kincs, a szépséggel megformált anyag.

A kecske- és kosfejek

A föld és a hegy állatai, szívósak, termékenyek és makacsok. A termékenységről beszélnek, a lassan felfelé törő erőről, és annak a kitartásáról, aki nem mond le arról, ami az övé.

A kőtrón

A stabilitás. Az Érmék királynője szilárd alapon ül: nem a szerencsétől függ, hanem attól, amit felépített.

A rózsák

A szépség és az élet öröme. A Királynő nem csak a kötelességnek él: tud élvezni. A rózsák úgy nőnek körülötte, ahogyan egy jól gondozott kertben nőnek.

Az apró termések

A föld termékenysége, a termés, a megújuló bőség.

A fehér nyúl

A termékenység, a megsokszorozódó élet, és a gyengédség meg a szelídség is. Szinte el van rejtőzve, mint az a finomság, amely a Királynő gyakorlati érzéke mögött rejlik.

A meleg színek

Az arany, a mustár, a rózsaszín: a napsütötte föld, a kenyér, az ősz színei. Ezen a lapon minden melegségről és kényelemről beszél.

Az Érmék királynőjének története

A királynő az első, a 15. században Észak-Itáliában festett tarot paklik óta minden szín négy udvari lapjának egyike. A 17. és 18. század között rögzült Marseille-i paklikban Reine de Deniers a neve, és az érmével a kezében jelenik meg.

A 19. század végén a Golden Dawn Hermetikus Rend átrendezte az udvari lapokat, és más neveket adott nekik, de a Királynő megőrizte a magáét. Arthur Edward Waite és Pamela Colman Smith az 1909-es pakliban megadta neki a faragott trónt, a rózsalugast és a nyulat. A paklit kísérő könyvben Waite azt írta, hogy az arca lelki nagyságot és komoly értelmet sugall, és hogy a jelképét szemléli, és talán világokat lát benne. Jelentéseként a bőséget, a nagylelkűséget, a pompát, a biztonságot és a szabadságot adta meg.

Az udvari lapok asztrológiai és elemi megfeleltetései iskolánként változnak, és nincs olyan, amelyben mindenki egyetértene. A bevett olvasatban azonban az Érmék királynőjét gyakran az egész pakli leganyaibb és leggyakorlatiasabb udvari lapjának tartják – a belülről megélt Föld, gondoskodásként.

Az Érmék királynője egyenes állásban: a jelentése

Egyenes állásban az Érmék királynője a termékeny nagylelkűség lapja. Olyan valakiről beszél – a kérdezőről vagy valaki másról –, akinek van elég, és aki tud osztozni. Nem csak úgy ad, és nem azt adja, amije nincs: jól gazdálkodik az erőforrásaival, és éppen ezért lehet nagylelkű. Annak a háznak az alakja, ahol mindig van hely az asztalnál, annak az embernek, aki kézzelfoghatóan segít, idővel, pénzzel, munkával.

A gyakorlati élet jó kormányzásának lapja is. Az Érmék királynője el tud vezetni egy házat, egy költségvetést, egy vállalkozást, egy családot. Feltűnés nélkül éri el, hogy a dolgok működjenek. Egy olvasatban azt mondhatja, hogy a helyzet gyakorlati érzéket, szervezettséget, a mindennapok részleteire fordított gondot kíván – és hogy ez, melegséggel végezve, a szeretet egyik formája.

Ami megkülönbözteti a puszta gazdagságtól, az a gyengédség. A Királynő úgy néz az érmére, ahogyan valami élőre néz az ember. Nem téveszti össze a javakat az élettel, de tudja, hogy a jól gondozott javak jobbá teszik az életet – az övét és a körülötte lévőkét.

Az Érmék királynője fordított állásban

Fordított állásban az Érmék királynője nem a gondoskodás vágyát veszíti el: a mértéket. A gondoskodásból ellenőrzés lesz, a nagylelkűségből birtoklás. Lehet az az ember, aki annyira gondoskodik másokról, hogy megfojtja őket, aki azért ad, hogy megkössön, aki eléri, hogy mások függjenek tőle. Vagy lehet a dolgokhoz – a házhoz, a pénzhez, a látszathoz – való túlzott ragaszkodás, amely a szeretet helyére lép.

Szólhat az ellenkező irányú mozgásról is: arról az emberről, aki mindenkiről gondoskodik, és megfeledkezik önmagáról, aki kimerül a ház és a többiek ellátásában. Vagy az üres kényelemről – a dolgokkal teli életről, amelyben nincs semmi, a bőségről, amely már nem ad örömet. A lap azt kéri, hogy térjünk vissza a lényeghez: gondoskodni megkötés nélkül, birtokolni anélkül, hogy a javak birtokolnának minket, és nem elfelejteni, hogy nekünk is szükségünk van arra, hogy gondoskodjanak rólunk.

Az Érmék királynője a szerelemben

A szerelemben az Érmék királynője kiegyensúlyozott, meleg és kézzelfogható kapcsolatról beszél. Az a szerelem ez, amely gesztusokban mutatkozik meg – egy étkezésben, egy gondosan rendben tartott otthonban, a jelenlétben a nehéz napokon. Jelölhet egy hűséges, érzéki, oltalmazó társat, aki biztonságot ad. Aki egyedül van, annak azt mondja, hogy a szerelem érkezhet olyasvalakitől, aki két lábbal áll a földön, és hogy érdemes inkább arra nézni, aki gondoskodik, mint arra, aki ígér.

Fordított állásban óva int az olyan kapcsolattól, amelyben az egyik gondoskodik, a másik pedig csak elfogad, a birtokló féltékenységtől, vagy az olyan közös élettől, amelyből puszta háztartásvezetés lett, gyengédség nélkül.

Az Érmék királynője a munkában és a pénzügyekben

A munkában az Érmék királynője a gyakorlatias gondoskodáshoz, a gazdálkodáshoz és a javakhoz kötődő hivatásoknak kedvez – igazgatás, könyvelés, ingatlan, mezőgazdaság, vendéglátás, szállodaipar, munka gyermekekkel vagy a természettel. Jelölhet egy hozzáértő és befogadó főnöknőt vagy kolléganőt, vagy azt kérheti, hogy többet használjuk a gyakorlati érzékünket. Ha a kérdés egy saját vállalkozásról szól, nagyon kedvező: azt mondja, hogy felvirágozhat, ha jól vezetik.

A pénzügyekben a pakli egyik legjobb lapja: bőség, biztonság, jó gazdálkodás, olyan jövedelem, amelyből jól meg lehet élni, és másokon is lehet segíteni. Fordított állásban óva int a másokra fordított túlzott kiadásoktól, a pénzhez való eltúlzott ragaszkodástól, vagy az anyagi függőségtől.

Az Érmék királynője az egészségben és a jóllétben

A jóllétre vonatkozó kérdésekben az Érmék királynője a testről való gondoskodásról, a jó táplálkozásról, a természettel való kapcsolatról, a kényelemről és a pihenésről beszél. Fordított állásban arra emlékeztet, hogy aki mindenkiről gondoskodik, annak önmagáról is gondoskodnia kell. A lapok semmilyen egészségügyi ellátást nem helyettesítenek: az olvasat hozzáállásról és hajlamról szól, nem diagnózisról.

Az Érmék királynője a spirituális életben

A belső úton az Érmék királynője a testet öltött spiritualitás. Annak a lapja, aki a mindennapokban találja meg a szentet – a kertben, a konyhában, a másokról való gondoskodásban, a földdel való érintkezésben. Arra emlékeztet, hogy a test és az anyag nem a szellem ellentéte, hanem az a hely, ahol a szellem megnyilvánul. És arra is emlékeztet, hogy mások kézzelfogható szolgálata sok hagyományban a gyakorlás egyik legmagasabb formája.

Az Érmék királynője mint személy

Amikor valakit jelöl, az Érmék királynője hagyományosan egy érett nő, vagy bármilyen nemű ember ezekkel a tulajdonságokkal: gyakorlatias, nagylelkű, melegszívű, dolgos, szereti a jó dolgokat, és tehetsége van a gazdálkodáshoz. Ő az, aki megszervezi a házat és a családot, aki meg tudja oldani a mindennapok gondjait, aki úgy segít, hogy nem vár érte köszönetet. Szereti a természetet, az állatokat, a jó konyhát. A hibája az a hajlam, hogy irányítani akar, hogy túl sokat aggódik az anyagiak miatt, vagy hogy megfeledkezik önmagáról, miközben másokról gondoskodik.

Az Érmék királynője mint tanács

Tanácsként az Érmék királynője azt mondja: viselje jól gondját annak, amije van. Szervezzen, takarékoskodjék, törődjék a házzal, a testével és azokkal, akik Önre vannak utalva. Legyen nagylelkű, de két lábbal a földön állva. És azt is mondja: ne feledkezzék meg önmagáról. Másokról úgy lehet a legjobban gondoskodni, ha a saját háza rendben van.

Az Érmék királynője a kirakás pozícióiban

A múltban

Valaki, aki gondoskodott, aki anyagi és érzelmi biztonságot adott; vagy a stabilitás és a bőség időszaka.

A jelenben

A helyzet gyakorlati érzéket, szervezettséget és gondoskodást kíván – vagy van egy ilyen ember a kérdező mellett.

A jövőben

A biztonság és a kényelem szakasza, vagy valakinek a megjelenése, aki kézzelfoghatóan támaszt nyújt.

Akadályként

Az ellenőrzéssé váló gondoskodás, az anyagiakhoz való ragaszkodás, vagy az önmagunkról való megfeledkezés.

Eredményként

Az ügy gyakorlati érzékkel és nagylelkűséggel oldódik meg: szilárd és kényelmes eredmény.

A Királynő és az Érmék színe

A Királynő az, aki befogad és megtart: a belülről megélt szín, érettséggel, és anélkül, hogy ezt bizonygatnia kellene. Az Érmékben – a Föld, a test, a pénz és a ház színében – ez a bensőségesség a gondoskodás alakját ölti: a Föld, amely befogad, táplál és megtart. Ezért az Érmék királynője az, aki valamennyi udvari lap közül a legtöbbet beszél a megosztott bőségről és a kézzelfogható jóllétről.

A szín eleme a Föld. Az udvari lapok elemi és asztrológiai almegfeleltetései iskolánként változnak, és nincs olyan, amelyben mindenki egyetértene; a lényeg az, hogy a Királynő a már megállapodott és termékeny Földet jeleníti meg, a Lovag lassú mozgása után és a Király uralma előtt.

Kombinációk más lapokkal

• A Császárnő — Termékenység, bőség, anyaság tág értelemben; virágzó és befogadó otthon.
• Érmék királya — Jómódú és kiegyensúlyozott pár; egy ház vagy egy vállalkozás közös vezetése.
• Érmék kilencese — Önállóság és kényelem; független nő, aki jól megél abból, amit felépített.
• Érmék tízese — A család nagyasszonya, a család középpontja; a jól gondozott örökség.
• Érmék hatosa — Kézzelfogható nagylelkűség; segíteni valakin pénzzel vagy idővel.
• Kelyhek királynője — Gyakorlatias és érzelmi gondoskodás: valaki, aki gesztusokkal és jelenléttel nyújt támaszt.
• Kelyhek tízese — Boldog és jól gondozott család; harmónia otthon.
• Az Ördög — Túlzott ragaszkodás az anyagiakhoz; gondoskodás, amely megköt.
• Érmék négyese — Birtoklás és ellenőrzés; félelem attól, hogy elveszítjük, amink van.
• Kardok kilencese — Túlzott aggódás a ház vagy a pénz miatt; rosszul átaludt éjszakák, másokon gondolkodva.
• A Csillag — Nagylelkűség és remény; gondoskodni a jövőbe vetett bizalommal.