Fem i Sværd: tarotkortets betydning og symbolik

Kortet kort fortalt

Kortets billede

I Sol da Alma Tarot står en ung mand med rødt, uglet hår på en strand med mørkt sand, ved et uroligt hav med blågrønne bølger og hvidt skum. Han bærer en hvid skjorte med opsmøgede ærmer, en lang mørkegrøn kjortel eller tunika, læderbælter og høje støvler; en grågrøn kappe, viklet om halsen, flagrer i vinden. Han holder to sværd: det ene i den hånd, der er i kortets venstre side, rettet mod jorden, og det andet strakt ud mod højre, mod havet. Han kigger over skulderen mod højre, hvor en mindre figur i lyst tøj går bort langs vandkanten. I sandet ved hans fødder ligger flere sværd. Himlen er fuld af mørke skyer med rosa pletter nær horisonten.

I Rider-Waite-Smith fra 1909 er scenen i det væsentlige den samme, og det var den, Sol da Alma-maleriet tog udgangspunkt i: en ung mand med rødt hår og et hånligt smil holder tre sværd – to over skulderen og et rettet mod jorden – mens to figurer går bort, nedslåede, mod vandet, og to sværd ligger tilbage på jorden. Himlen er skåret op af takkede skyer, som laser. Sol da Alma lader ham holde sværdene på en anden måde, reducerer taberne til én enkelt figur i det fjerne og forvandler det rolige vand i baggrunden til et oprørt hav, der fylder halvdelen af kortet.

I Marseille-tarotten har talkortene ingen scene. Fem i Sværd viser buede klinger flettet sammen i en slags oval med et lige sværd, der går gennem midten, som ved de andre ulige tal i farven. Sejrherren og taberne er en skabelse fra Rider-Waite-Smith.

Symbolikken, detalje for detalje

Dette kort viser afslutningen på en kamp, og ingen i det ser glade ud. Hver detalje siger noget om prisen for at vinde.

Sejrherren

Den, der fik slagmarken og våbnene. I Rider-Waite-Smith smiler han hånligt; i Sol da Alma ser han mere anspændt ud, som en, der endnu ikke har lagt kampen fra sig. Han har vundet, men ser ikke ud til at have fred.

Det udstrakte sværd

I Sol da Alma-maleriet peger en klinge ud i det fjerne, i retning af den, der går: fjendtligheden, der fortsætter efter diskussionen, ønsket om at få det sidste ord.

Sværdet rettet mod jorden

Kampen, der er slut, eller våbnet, der ikke længere er brug for. Det er også vægten af det, man har vundet: en sejr, der slæbes af sted med.

De faldne sværd

Det, taberne har efterladt – eller det, der gik tabt i kampen. De ligger der, på jorden: nederlaget er synligt, og ingen samler dem op.

Figuren, der går bort

Taberen, vennen, man mistede, den, der har opgivet at diskutere. Han går med ryggen til: forholdet er lagt bag én.

Blikket over skulderen

Sejrherren ser efter den, der går. Det kan være triumf, det kan være tvivl, det kan være begyndelsen på en anger. Kortet lader spørgsmålet stå åbent.

Det urolige hav

En tilføjelse fra Sol da Alma: de oprørte følelser, konflikten har efterladt. Diskussionen er slut, men indeni er intet faldet til ro.

Kappen i vinden

Vinden er farvens element – Luften. Her blæser den kraftigt: urolige tanker, ord, der stadig flyver.

De mørke skyer

Den trykkede stemning efter diskussionen. I Rider-Waite-Smith minder de sønderrevne skyer om en såret himmel.

Historien om Fem i Sværd

Tarotten opstod i Norditalien i 1400-tallet som et kortspil – tarocchi – med de fire farver fra de latinske spillekort. I de ældste kortspil, som dem der blev malet for Visconti- og Sforza-familierne i Milano omkring 1450, og senere i Marseille-spillene, der blev fastlagt mellem 1600- og 1700-tallet, viste talkortene kun farvens symboler. Fem i Sværd var en opstilling af klinger, og dets betydning kom fra farven og tallet.

Den Hermetiske Orden af Golden Dawn gav i slutningen af 1800-tallet hvert talkort en planet i et tegn og en titel. Fem i Sværd er Venus i Vandbæreren, med titlen »Herren over nederlaget«. Det er en tør titel, der uden omsvøb siger, hvad kortet handler om.

Scenen med sejrherren og sværdene opstår med Rider-Waite-Smith, tegnet af Pamela Colman Smith under vejledning af Arthur Edward Waite og udgivet i 1909 – det første vidt udbredte kortspil med scener på alle de små arkaner. Waite beskriver en hånlig mand, der ser efter to figurer, som trækker sig nedslåede tilbage, og som er herre over terrænet, og giver kortet betydningerne fornedrelse, ødelæggelse, tilbagekaldelse, vanære og tab. Den moderne læsning har tilføjet den tvetydighed, som billedet antyder: nederlaget tilhører ikke kun den, der går, men også den, der bliver. Det er denne læsning, den bitre sejrs, som Sol da Alma følger.

Fem i Sværd opret: betydningen

Opret er Fem i Sværd den bitre sejr. Der har været en diskussion, en strid, en konkurrence, og nogen har vundet – men på bekostning af noget vigtigere: et venskab, tilliden, harmonien i et hjem eller et team. Det er kortet for den, der ville have ret for enhver pris og fik det.

Det kan også tale om taberens side: ydmygelsen, følelsen af at være blevet uretfærdigt behandlet, lysten til at trække sig fra en kamp, der ikke kan vindes. Og nogle gange om den, der ser til – den, der ser en konflikt omkring sig og indser, at ingen kommer bedre ud af den.

I bredere forstand taler Fem i Sværd om stolthed, om illoyal konkurrence, om snedighed brugt mod andre. Det er ikke et kort for ondskab, men for en meget menneskelig blindhed: at forveksle det at vinde med at have succes. Det beder om, at man ser på det, der blev liggende på jorden.

Fem i Sværd omvendt

Omvendt bliver Fem i Sværd ikke sin egen modsætning: det er den samme konflikt, set bagefter eller vendt indad. Ofte er det forsoningen – diskussionen, der løber ud i sandet, menneskene, der begynder at tale sammen igen, erkendelsen af, at det ikke var det værd at få ret. Det kan være øjeblikket til at sige undskyld eller til at tage imod en undskyldning.

Men det kan også være bitterheden, der bliver hængende: kampen er slut udadtil og fortsætter indadtil, i nag, i hævnlyst, i mindet om ydmygelsen. Eller beslutningen om at opgive en kamp, af træthed eller af klogskab. I begge tilfælde beder kortet om det samme – at lægge sværdene fra sig og spørge, hvad man vil redde fra nu af.

Fem i Sværd i kærlighed

I kærlighed taler Fem i Sværd om skænderier, hvor man siger det, man ikke burde, om magtspil, om stolthed, der forhindrer én i at give sig. Det kan beskrive et par, hvor den ene altid vinder – og hvor den anden langsomt glider væk. Det kan også pege på et brud, der sker i bitterhed, eller et forhold, hvor man sårer for ikke selv at blive såret.

For den, der er alene, kan det tale om en skuffelse over en, der legede med følelserne, eller om fristelsen til at konkurrere i stedet for at give sig hen. Omvendt er det et kort for en mulig forsoning – men kun hvis begge er villige til at holde op med at ville have ret.

Fem i Sværd i arbejde og økonomi

I arbejdet er det kortet for den hårde konkurrence: rivalisering mellem kolleger, magtspil, en kamp om en stilling eller et projekt, en, der vinder med mindre rene midler. Det advarer mod konflikter, hvor man vinder diskussionen og mister holdet. Det kan også beskrive et miljø, hvor det er bedst ikke at gå ind i kampe, der ikke er ens egne.

Med penge taler det om stridigheder – en svær deling, en handel, hvor nogen kommer til skade, en gevinst, der efterlader ubehag. Det beder om opmærksomhed på, om aftalerne er ærlige. Omvendt varsler det enden på en tvist eller erkendelsen af, at visse tab ikke er værd at strides om.

Fem i Sværd i helbred og velvære

I spørgsmål om velvære taler Fem i Sværd om den slitage, konflikter efterlader: spændingen, irritationen, energien brugt på diskussioner. Det beder om, at man vælger sine kampe og beskytter freden. Omvendt minder det om, at også gemt bitterhed gør træt. Kortene erstatter ingen form for sundhedspleje: her, som ved ethvert andet kort, taler læsningen om holdning og ikke om diagnose.

Fem i Sværd i det åndelige liv

På den indre vej er Fem i Sværd et spejl for egoet: for den del af os, der vil vinde, have ret, komme ovenpå. Kortet inviterer til at se på denne vilje uden at fordømme den, men også uden at adlyde den. Mange traditioner lærer, at der findes sejre, der gør én fattigere, og nederlag, der befrier. Fem i Sværd er lektien for den, der med alle sværdene i hånden opdager, at man står alene tilbage på stranden.

Fem i Sværd som råd

Som råd siger Fem i Sværd: vælg dine kampe. Før du går ind i en diskussion, så spørg dig selv, hvad du egentlig vil vinde – og hvad du er villig til at miste. Nogle gange er det stærkeste at lade den anden få det sidste ord. Og hvis kampen allerede har fundet sted, så se efter den, der gik: måske er der endnu tid til at kalde vedkommende tilbage.

Fem i Sværd i oplægningens positioner

I fortiden

En konflikt, der har sat spor – en diskussion, et brud, et nederlag eller en sejr, hvis følger stadig mærkes.

I nutiden

En igangværende strid eller et anspændt miljø, hvor nogen vil vinde for enhver pris.

I fremtiden

Advarslen om en mulig konflikt: der er tid til at vælge, om det er værd at gå ind i den.

Som hindring

Stoltheden, stædigheden, behovet for at have ret – ens eget eller en andens.

Som udfald

En sejr, der koster, eller et nederlag, der lærer én noget. Ingen slipper uskadt, men sagen bliver afgjort.

Numerologi og korrespondancer

Femmeren er prøven: Firerens form går i stykker, og der opstår tab, gnidning eller mangel. Det er trinnet, der tvinger én til at bevæge sig. I Sværdenes farve – Luftens farve, tankens, ordets og konfliktens – er denne prøve den åbne kamp. Firerens våbenhvile er forbi; sværdene er taget ned fra væggen og brugt. Resultatet er ubalance: nogle får alt, andre intet, og ingen får fred.

I Golden Dawn-traditionen svarer Fem i Sværd til Venus i Vandbæreren og har titlen »Herren over nederlaget«. Venus er planeten for harmoni og relationer; Vandbæreren, et lufttegn, er tegnet for idéer, uafhængighed og distance. Forbindelsen af de to taler om bånd, der går i opløsning på grund af idéer – den harmoni, der går tabt, når hver især klamrer sig til sin egen ret.

Kombinationer med andre kort

• Vognen — En sejr vundet med magt; vær opmærksom på det, du efterlader på vejen.
• Retfærdighed — En retssag eller et spørgsmål om retfærdighed; resultatet kan være retfærdigt, men bittert.
• Djævelen — Manipulation, magtspil, en kamp drevet af stolthed eller ærgerrighed.
• Mådehold — Forsoning: konflikten falder til ro, når hver især giver sig lidt.
• Dommen — En ærlig status over en tidligere konflikt; tiden til at bede om eller give tilgivelse.
• Syv i Sværd — Snedighed og illoyalitet: nogen vinder med mindre rene midler.
• Fire i Sværd — At trække sig fra kampen for at komme sig; at nægte at gå ind i en diskussion.
• Ti i Sværd — En konflikt ført helt til ende, uden vindere; at nå bunden for at kunne begynde forfra.
• To i Bægre — Et forhold, der er såret af et skænderi; båndet kan genopbygges, hvis stoltheden giver efter.
• Fem i Stave — Konkurrence og rivalisering; mange stemmer, der kæmper om den samme plads.
• Fem i Pentakler — Et tab, der isolerer; en, der bliver holdt udenfor efter en strid.