Seis de Paus: significado e simbolismo da carta de Tarot

A carta em resumo

A imagem da carta

No Tarot Sol da Alma, um homem de barba e cabelo castanhos, com uma coroa de louros na cabeça, monta um cavalo branco de reflexos azulados que avança a passo por um caminho de terra, a levantar um pouco de pó. Veste uma túnica clara e um manto verde-azulado sobre os ombros, e leva na mão direita um bastão alto, de ponta aguçada como uma lança, erguido ao lado do corpo. Não tem sela enfeitada nem manta: o cavalo só leva as rédeas. À volta, quatro homens a pé, de túnicas de tecido rústico em tons de creme, laranja e verde-azulado, caminham com ele, cada um com o seu bastão comprido; o que vai mais à direita também tem uma coroa de folhas na cabeça. Contam-se seis bastões ao todo. Atrás deles, colinas azuladas, erva seca dourada e um sol baixo, grande e pálido, entre nuvens rosadas.

No Rider-Waite-Smith, de 1909, a cena é a mesma na essência: um cavaleiro coroado de louros, de manto vermelho, monta um cavalo branco coberto com uma manta verde, e segura um bastão onde está atada uma segunda coroa de louros, com uma fita vermelha. À volta, uma multidão a pé, de que só se vêem cabeças e bastões. O Sol da Alma guardou o cavaleiro coroado, o cavalo branco, os seis bastões e o cortejo a pé, mas mudou o manto para verde-azulado, tirou a coroa atada ao bastão, deu rosto e corpo inteiro aos companheiros e pôs a cena numa paisagem aberta, ao sol baixo.

No Tarot de Marselha, o Seis de Paus não tem cena: é um arranjo de seis bastões cruzados, com ornamentos de folhagem. O cortejo do vencedor é uma criação do baralho de Waite e Smith.

O simbolismo, pormenor a pormenor

Tudo nesta carta fala de uma vitória que se vê. Cada pormenor diz alguma coisa sobre o que é ganhar — e sobre o que isso exige.

A coroa de louros

O sinal antigo da vitória, dado aos vencedores de jogos e de batalhas. Diz que o êxito é reconhecido e merecido.

O cavalo branco

A força domada e posta ao serviço de quem a monta. O branco fala de uma vitória limpa, sem sombra de batota.

O bastão erguido

A vontade que venceu, levantada à vista de todos. No Sol da Alma tem ponta de lança: a vitória foi conquistada, e não oferecida.

Os companheiros a pé

Quem acompanha e reconhece o vencedor. A vitória do Seis é pública: há testemunhas, há equipa, há apoio. Ninguém ganha sozinho.

A coroa no homem da direita

Um pormenor do Sol da Alma: um dos companheiros também tem louros. O mérito é partilhado, e o vencedor não é o único a ser reconhecido.

O caminho e o pó

O regresso. O cortejo vem de algum lado, depois de uma luta; avança a passo, sem pressa — é o tempo da colheita do esforço.

A posição do cavaleiro

Mais alto do que todos. É a liderança, a confiança, a autoridade ganha; e é também o risco de ficar por cima dos outros e deixar de os ver.

O sol baixo

O fim de uma jornada. A vitória marca o fim de uma etapa; o que vem depois é outra história, que o Sete de Paus vai contar.

A história do Seis de Paus

Nos baralhos italianos do século XV e no Tarot de Marselha, fixado nos séculos XVII e XVIII, o Seis de Paus era apenas um arranjo de bastões, sem figuras. Como todas as cartas numeradas, pertencia ao jogo dos tarocchi, e o seu sentido de cartomancia foi-lhe dado depois.

A Golden Dawn, no fim do século XIX, atribuiu-lhe Júpiter em Leão e o título de «Senhor da Vitória». Júpiter é o planeta da expansão e da boa sorte; Leão é o signo do Fogo fixo, do orgulho e do brilho pessoal. É a segunda das três cartas de Leão no naipe de Paus: entre a luta do Cinco e a defesa do Sete, fica a vitória.

Arthur Edward Waite e Pamela Colman Smith, no baralho de 1909, deram-lhe a cena do cavaleiro coroado de louros, com uma segunda coroa atada ao bastão e homens a pé à sua volta. No seu livro sobre o baralho, Waite leu a carta como o vencedor em triunfo, e também como uma grande notícia, do género das que o mensageiro do rei traria em cerimónia — daí o sentido de boa nova que a carta ainda hoje tem. O Sol da Alma segue esta iconografia com pintura própria.

O Seis de Paus direito: o significado

Direito, o Seis de Paus é a carta do êxito reconhecido. O esforço deu resultado, e desta vez há quem o veja: uma promoção, um prémio, uma boa avaliação, um projecto que corre bem à vista de todos, uma disputa ganha. Traz também boas notícias — a resposta que se esperava e que chega favorável, o resultado de um concurso, uma confirmação.

É também a carta da confiança. Quem a tira sente-se mais seguro de si, e com razão: provou o que vale. Pode estar a assumir uma posição de liderança, a ser seguido, a inspirar os outros. O Seis de Paus fala de alguém que ganhou autoridade pelo que fez, e não pelo cargo que tem.

A vitória desta carta é pública e partilhada. O cavaleiro não está sozinho: há um cortejo à sua volta, e sem ele a vitória não existiria. Por isso, a carta pede que se reconheça também quem ajudou — e que se aproveite o momento com alegria, sem falsa modéstia, mas também sem esquecer que o louro é para usar com leveza.

O Seis de Paus invertido

Invertido, o Seis de Paus é a mesma vitória, mas sem eco. Ganhou-se, e ninguém deu por isso; fez-se um bom trabalho, e o mérito foi para outro; o reconhecimento tarda ou é menor do que se esperava. Pode trazer um sentimento de injustiça ou de orgulho ferido, e a tentação de desvalorizar o próprio esforço.

Noutras leituras, fala do excesso: a vaidade de quem se acha acima dos outros, a arrogância do vencedor, a dependência do aplauso. Ou de uma vitória frágil, que pode não durar, porque foi conquistada à pressa ou assenta mais na aparência do que no trabalho. A carta pede que se reconheça o próprio valor sem precisar da confirmação de todos, e que se mantenha a humildade de quem sabe que as vitórias passam.

O Seis de Paus no amor

No amor, o Seis de Paus traz confiança e boas notícias. Pode indicar uma conquista — alguém que finalmente corresponde, uma relação que se assume em público, um passo importante que se dá a dois. Para quem está sozinho, anuncia uma fase de auto-estima em alta, em que a pessoa se sente atraente e segura, e atrai atenção por isso.

Numa relação, fala de orgulho mútuo, de um casal que se apoia e celebra as vitórias um do outro, ou que ultrapassou uma fase difícil. Invertido, pode descrever uma relação onde um dos dois precisa de estar sempre por cima, uma competição disfarçada entre parceiros, ou alguém que se sente pouco valorizado pelo outro.

O Seis de Paus no trabalho e no dinheiro

No trabalho, é uma das cartas mais favoráveis do baralho: promoção, reconhecimento, sucesso num projecto, um concurso ganho, uma boa notícia profissional. Favorece a liderança, as funções públicas, as profissões onde a visibilidade conta. Diz que o trabalho feito está a ser visto, e que é um bom momento para pedir o que se merece.

No dinheiro, indica ganhos ligados ao mérito — um aumento, um prémio, um negócio que corre bem. É uma carta de boa fase, mais do que de grande fortuna. Invertida, avisa contra gastos para impressionar os outros, contra a confiança excessiva depois de um êxito, e contra o atraso num pagamento ou num reconhecimento que era devido.

O Seis de Paus na saúde e no bem-estar

Nas perguntas sobre bem-estar, o Seis de Paus fala de ânimo, de confiança, de objectivos atingidos — terminar uma prova, manter um hábito, sentir o corpo mais forte. Invertido, lembra que o cansaço também aparece depois das vitórias. As cartas não substituem nenhum cuidado de saúde, e esta leitura fala de atitudes, não de diagnósticos.

O Seis de Paus na vida espiritual

No caminho interior, o Seis de Paus fala de uma etapa vencida: uma dificuldade ultrapassada, uma prática que deu fruto, um momento de clareza. Pede, porém, que a vitória não se transforme em orgulho espiritual. O louro serve para reconhecer o caminho feito, não para se pôr acima dos outros que ainda caminham a pé.

O Seis de Paus como conselho

Como conselho, o Seis de Paus diz: reconheça o que conseguiu. Mostre o seu trabalho, aceite os elogios, assuma a liderança que ganhou. E partilhe a vitória com quem a tornou possível. O cortejo é tão importante como o cavaleiro.

O Seis de Paus nas posições de uma tiragem

No passado

Uma vitória ou um reconhecimento que deu confiança e abriu portas.

No presente

Uma fase de êxito, de boas notícias e de reconhecimento público.

No futuro

Uma boa nova a caminho: uma vitória, uma resposta favorável, um mérito reconhecido.

Como obstáculo

O orgulho, a vaidade ou a necessidade de aplauso que atrapalha o resto.

Como resultado

Êxito: o assunto resolve-se a favor de quem pergunta, e à vista de todos.

Numerologia e correspondências

O Seis é a passagem: depois da prova vem o alívio, a troca justa, a travessia para terreno mais calmo. No naipe de Paus, a passagem é a vitória — a luta do Cinco resolveu-se, e alguém saiu dela vencedor. É o equilíbrio que se reencontra depois do atrito, agora com uma hierarquia clara: há quem vá a cavalo e quem vá a pé, e todos seguem na mesma direcção.

Na tradição da Golden Dawn, a carta corresponde a Júpiter em Leão. Júpiter é o planeta da expansão, da generosidade e da boa sorte; Leão é o signo do brilho, do orgulho e da liderança. Juntos, dão a vitória com reconhecimento, a autoridade natural, a alegria de ser visto. O risco da combinação é o excesso de ambos: a vaidade, o gosto de ser admirado. É a segunda das três cartas de Leão no naipe, entre a luta do Cinco e a defesa do Sete.

Combinações com outras cartas

• Cinco de Paus — Uma vitória depois de uma competição dura: ganhou-se a disputa.
• O Carro — Triunfo, avanço, êxito conquistado com determinação.
• O Sol — Grande sucesso, alegria e reconhecimento: uma das combinações mais positivas do baralho.
• O Mundo — Uma vitória que fecha um ciclo com êxito completo.
• Oito de Paus — Boas notícias que chegam depressa.
• Quatro de Paus — Uma vitória festejada com os outros, um regresso a casa em glória.
• Seis de Ouros — Uma recompensa merecida, um prémio ou um aumento.
• Sete de Paus — Depois da vitória, a necessidade de defender a posição conquistada.
• O Diabo — O êxito que sobe à cabeça: vaidade, dependência do aplauso.
• Cinco de Espadas — Uma vitória que custa relações; ganhar à custa dos outros.
• O Imperador — Liderança reconhecida; uma posição de autoridade conquistada pelo mérito.