Myntens fyra: tarotkortets betydelse och symbolik

Kortet i korthet

Bilden på kortet

I Sol da Alma Tarot sitter en man med svart skägg och långt, också mörkt, hår barfota på en sten, på ett golv av slitna stenplattor förgyllda av solen. På huvudet har han en guldkrona med en grön sten i mitten, och ovanpå kronan, i balans, ett guldmynt med ett inristat pentagram. Med en enda hand trycker han ett likadant mynt, också med pentagrammet, mot bröstet; den andra handen vilar på låret. Han bär en löst sittande vit tunika, hållen samman av ett gyllene bälte, och över axlarna en rosa mantel som går snett över kroppen och faller ner till marken; runt halsen har han en krage broderad i grönt och blått, fäst med ett runt spänne av guld. De bara fötterna vilar på de två andra mynten, som ligger på marken. Han ser rakt fram, allvarlig, utan att le. Bakom honom breder en stad ut sig med ockrafärgade hus och röda tak på en sluttning, med torn, en flagga högst upp och träd; till höger reser sig en hög stenmur täckt av klätterväxter, och himlen är blå med ljusa moln.

I Rider-Waite-Smith, från 1909, är scenen i allt väsentligt densamma, och Sol da Almas målning följer den nära: en krönt gestalt med ett pentakel ovanpå kronan håller ett annat mot bröstet och har två under fötterna, med en stad i bakgrunden. Precis som i leken från 1909 bär mynten den femuddiga stjärnan – tydligt synlig på det på kronan och det vid bröstet – och de två nedersta ligger under fötterna. Sol da Alma ändrar några detaljer: mannen är barfota och får skägg, en rosa mantel och ett uttryck som är mer bestämt än girigt; han håller myntet vid bröstet med en enda hand, där gestalten från 1909 omsluter det med händer och armar; och staden, som i leken från 1909 är en rad hus bakom en stående gestalt, blir här ett ljust och varmt landskap.

I Marseilletarot finns varken gestalt eller stad: Myntens fyra visar fyra mynt ordnade i en kvadrat, med en blom- eller bladornament i mitten. Geometrin säger redan något – fyra sidor, en sluten form –, men det var Rider-Waite-Smith som gav kortet dess man som håller fast vid myntet.

Symboliken, detalj för detalj

Allt i det här kortet talar om att hålla fast. Varje mynt sitter på ett annat ställe på kroppen, och vart och ett visar ett annat sätt att vakta.

Myntet som trycks mot bröstet

Det man vaktar med hjärtat: pengarna, men också känslorna, idéerna, kontrollen. Genom att trycka det så, med handen över, skyddar han det – och sluter sig. Handen som är upptagen med att hålla kan inte ta emot något mer.

Myntet på kronan

Pengarna i huvudet: tankarna upptagna av ägandet, tryggheten, räkningarna. Det är också makten som balanserar där uppe – och som kan falla vid första hastiga rörelse.

De två mynten under fötterna

De materiella grundvalarna: hus, mark, fast inkomst. Precis som i Rider-Waite-Smith ligger de under fötterna, en grund som man står stadigt på: de ger stöd, men de binder också den som inte vill kliva av dem.

Kronan

Makten över det som är ens eget. Han är herre över sitt lilla rike, och Myntens fyra är verkligen ett kort för materiellt herravälde – men ett herravälde som försvaras mer än det utövas.

De bara fötterna

Utmärkande för Sol da Almas målning, där gestalten från 1909 bär skor: mannen sätter sina bara fötter på mynten. Hur mycket guld han än har är hans trygghet enkel, med direkt kontakt; den är ingen lyx.

Stenen han sitter på

Orörligheten. Han har slagit sig ner och tänker inte resa sig. Det är fyrans styrka – stabiliteten – och dess fara: stillaståendet.

Staden i bakgrunden

Världen, utbytet, det sociala livet. Han vänder den ryggen: han vaktar det han har, men han deltar inte. Staden fortsätter att leva utan honom.

Stenmuren

Skyddet, gränsen, skiljelinjen mellan det som är mitt och det som är andras. Klätterväxterna säger att muren har stått där länge.

Pentagrammet på mynten

Precis som i Rider-Waite-Smith och i färgens andra kort bär mynten den femuddiga stjärnan. Det är myntfärgens tecken: guldet inte bara som metall, utan som värde, arbete och form given åt materien.

Historien om Myntens fyra

Tarot föddes i norra Italien på 1400-talet som ett kortspel, och dess fyra färger – bägare, svärd, stavar och mynt – är desamma som i de latinska kortlekar som än i dag spelas i Portugal och Spanien. I de första lekarna och i Marseillelekarna, som fick sin fasta form på 1600- och 1700-talen, hade de numrerade korten ingen scen: Myntens fyra var en kvadrat av fyra mynt med ett ornament i mitten.

I slutet av 1800-talet gav Hermetiska orden Golden Dawn varje numrerat kort en planet i ett tecken och en titel. Myntens fyra fick Solen i Stenbocken och titeln ”Den jordiska maktens herre”. Det är en mer gynnsam titel än den moderna bilden låter ana: kortet var först och främst kortet för den makt och trygghet som vunnits i materien.

Det var Rider-Waite-Smith, tecknad av Pamela Colman Smith under ledning av Arthur Edward Waite och utgiven 1909, som gav alla små arkana en scen. Waite beskriver en krönt gestalt som håller ett pentakel med händer och armar, med ett annat på kronan och två under fötterna, och sammanfattar det i en mening: gestalten håller fast vid det den har. Han ger kortet betydelserna trygghet i ägodelar, fasthållande vid det man äger, och också gåva, testamente och arv; omvänt uppskov, fördröjning och motstånd. Det var ur denna bild som den gängse tolkningen av Myntens fyra som ägandets och fasthållandets kort föddes, och det är den som Sol da Alma följer, med sin egen målning.

Myntens fyra upprätt: betydelsen

Upprätt är Myntens fyra den materiella trygghetens kort. Det talar om någon som har vunnit något – pengar, ett hus, en position, stabilitet – och vill skydda det. Det är sparandet, den kontrollerade budgeten, tillgångarna som bevaras, det trygga jobbet. I en period av osäkerhet är det goda nyheter: det finns fast mark under fötterna.

Det är också kontrollens kort. Den som drar det vill veta var allt finns, bestämma själv, inte vara beroende av någon. Det kan vara en förtjänst – försiktighet, disciplin, ansvar – eller så kan det ha gått för långt. Kortet dömer inte; det visar ställningen och frågar om den fortfarande tjänar sitt syfte.

Myntens fyra har nämligen två sidor, och båda finns i samma bild. Att vakta är nödvändigt; att hålla för hårt blir rädsla. Pengar som bara sparas cirkulerar inte, en relation som bara kontrolleras kan inte andas, en idé som inte delas växer inte. Tolkningen beror mycket på frågan och på korten bredvid: ibland säger kortet ”skydda det du har”, ibland säger det ”lägg märke till vad du förlorar för att du inte släpper taget”.

Myntens fyra omvänt

Omvänt blir Myntens fyra inte sin egen motsats: det är samma näve, som kramar för hårt eller börjar öppna sig. I den ena riktningen är det girigheten som slagit rot – rädslan för att förlora som inte längre släpper igenom någonting, misstänksamheten, ovilligheten att dela, tryggheten som har blivit ett fängelse. Mannen håller så hårt i myntet att han har slutat leva.

I den andra riktningen är det ögonblicket då man släpper taget. Det kan vara en befrielse – att göra sig av med en ägodel, en kontroll, en fix idé som kvävde – eller det okontrollerade spenderandet hos den som har hållit hårt för länge och nu låter allt rinna iväg på en gång. Det kan också peka på en förlust som tvingar en att öppna händerna, eller på en försening i en materiell fråga. Kortet ber om den gyllene medelvägen: varken stänga allt eller kasta bort allt.

Myntens fyra i kärlek

I kärlek talar Myntens fyra om en stabil och trygg relation, med åtagande och fast grund – men också, ofta, en sluten relation. Det kan beskriva ett par som sätter tryggheten framför allt annat, en relation utan överraskningar, eller någon som har svårt att visa vad hen känner. Kärleken finns, men den hålls inne.

Risken är svartsjuka och ägandebehov: att behandla den andra som något man äger, kontrollera, vara rädd för att förlora. För den som är singel kan det peka på någon som skyddar sig så mycket att hen inte släpper in någon, eller som bara öppnar sig när det finns garantier. Omvänt varnar det för den kontroll som kväver – eller förebådar ögonblicket då någon äntligen vågar släppa taget och öppna sitt hjärta.

Myntens fyra i arbete och pengar

I arbetet pekar Myntens fyra på en stabil och trygg position som man vill behålla. Det är ett bra kort för den som har en fast anställning eller ett etablerat företag, men det kan peka på motstånd mot förändring, svårighet att delegera eller rädsla för att satsa på ett nytt projekt. Det kan också tala om någon som håller information eller makt för sig själv.

När det gäller pengar är det sparandets, den försiktiga förvaltningens och tillgångarnas kort. Det gynnar den som vill spara ihop, betala av skulder, skydda det hen har. Upprätt säger det att ekonomin är under kontroll. Varningen gäller den snålhet som hindrar nödvändiga investeringar eller utgifter som skulle ge livskvalitet. Omvänt kan det peka på förluster, impulsköp efter en snål period, eller behovet av att släppa en ägodel för att kunna gå vidare.

Myntens fyra i hälsa och välbefinnande

I frågor om välbefinnande talar Myntens fyra om uppbyggd spänning och om allt som hålls inne – bekymmer, trötthet, undanstoppade känslor. Det påminner om vikten av att släppa, att andas, att släppa kontrollen då och då. Korten ersätter ingen vård: här, som med alla andra kort, talar läsningen om hållning och inte om diagnos.

Myntens fyra i det andliga livet

På den inre vägen är Myntens fyra en inbjudan till att släppa taget. Det handlar inte om att förkasta materiella ting, utan om att förstå att det man håller fast vid av rädsla till slut äger oss. Det kan också tala om vissheter och trosföreställningar som någon klamrar sig fast vid för att slippa förändras. Kortets lärdom är enkel och svår: den öppna handen kan ta emot; den slutna handen kan bara behålla.

Myntens fyra som råd

Som råd säger Myntens fyra: skydda det som är ditt, men stäng inte in dig. Räkna på det, spara, ta hand om din trygghet – och fråga dig sedan om du håller fast av försiktighet eller av rädsla. Ibland är rådet verkligen att dra åt svångremmen; andra gånger är det att öppna handen lite för att släppa in det som är nytt.

Myntens fyra i läggningens positioner

I det förflutna

En period av att samla eller skydda som gav trygghet, eller ett fasthållande som lämnade spår och fortfarande tynger.

I nuet

Situationen är stabil och under kontroll. Frågan är om kontrollen skyddar eller bromsar.

I framtiden

En period av konsolidering: att spara, organisera, säkra det man har vunnit.

Som hinder

Fasthållandet, rädslan för att förlora, motståndet mot förändring eller svårigheten att dela.

Som utfall

Vunnen och bibehållen trygghet. Saken stabiliseras – med varningen att inte stänga in sig för mycket.

Numerologi och korrespondenser

Fyran är befästandet: det som har fått form, sluter sig och bevaras – och därför också kan köra fast. I myntfärgen – jordens, kroppens, pengarnas och hemmets färg – är det det tal som trivs bäst: jorden älskar det fasta, och fyran är kvadraten, grunden, huset med fyra väggar. Efter treans verk kommer ögonblicket att bevara det. Men femman, som följer, visar vad som händer med en form som sluter sig för mycket: den spricker.

I Golden Dawns tradition motsvarar Myntens fyra Solen i Stenbocken och har titeln ”Den jordiska maktens herre”. Solen är livskraften, identiteten, glansen hos den man är; Stenbocken, ett jordtecken, står för ambition, struktur och ansvar. Tillsammans ger de kortet dess ton: makten hos den som har byggt något och vet hur man behåller det – och risken att förväxla den man är med det man har.

Kombinationer med andra kort

• Kejsaren — Fast kontroll över ägodelar och beslut; materiell auktoritet, eller en stelhet som inte tål diskussion.
• Djävulen — Fasthållande som binder: girighet, beroende av pengar, eller en ägande relation.
• Narren — Konflikten mellan lusten att ge sig av och behovet av trygghet.
• Döden — Att behöva släppa det man höll fast vid; slutet på en period av ägande eller kontroll.
• Den hängde — En materiell situation som står still; behovet av att se saken från ett annat perspektiv innan man släpper taget.
• Myntens fem — Rädslan för att förlora besannas, eller den överdrivna snålheten leder till en känsla av brist.
• Myntens sex — Att öppna handen: att lära sig ge och ta emot efter en period av återhållsamhet.
• Myntens tio — Tillgångar, arv, familjens egendom som bevaras och skyddas.
• Bägarnas fyra — Dubbel slutenhet: materiell trygghet och undanstoppade känslor; någon som inte låter sig beröras.
• Svärdens fyra — En klok paus: konsolidera och vila innan man handlar igen.
• Styrkan — Självbehärskning: att hålla stadigt, men utan våld; den lugna styrkan hos den som inte behöver krama hårt.
• Stavarnas sju — Att försvara det man har mot tryck utifrån; en position som hålls med ansträngning.