Dame: betekenis van Lenormandkaart 29

De kaart in het kort

De afbeelding op de kaart

In het Sol da Alma Lenormand is de Dame een jonge vrouw met lang bruin haar, los en door de wind opgetild, staand in een weide met hoog, goudkleurig gras, bezaaid met wilde bloemen – madeliefjes, oranje, roze en gele bloemen. Zij draagt een lange roze jurk met een kanten, strapless lijfje en een lichte, doorschijnende rok die ook door de wind wordt meegenomen. Zij staat en profil, naar rechts gekeerd vanuit de kijker gezien, met de armen langs het lichaam en een kalm gezicht. Achter haar liggen blauwgroene bergen in lagen en, hoog in de lucht, een grote bleke zon die de hemel met geel licht vult.

In het Lenormand in gravurestijl is de Dame een vrouw uit een andere tijd, in aquarel geschilderd, en profil en naar links gekeerd. Haar bruine haar is in krullen opgestoken onder een wit kanten mutsje, zij draagt een parelketting om de hals en een ivoorkleurige zijden jurk met een ruime halsuitsnijding, een nauwsluitend, geknoopt lijfje en een wijde rok met roze glans; haar arm is bedekt met een lange handschoen. Achter haar staan struiken en bomen met groen en goudkleurig gebladerte; links opent haar blik zich naar een weide, een dal en blauwige heuvels in de verte. Het is het klassieke beeld van het Lenormand: een staande dame, van opzij gezien, zodat men weet waar zij naar kijkt.

De symboliek, detail voor detail

De staande figuur

De hele persoon, aanwezig. De Dame doet, net als de Heer, niets op de kaart – zij is er. Wat zij doet en beleeft, vertellen de buurkaarten.

Het profiel

De kijkrichting, de sleutel van de duiding. In de gravurestijl kijkt de Dame naar links; in het Sol da Alma naar rechts. Naar die kant leest u wat zij voor zich heeft.

Het haar in de wind

In het Sol da Alma de vrijheid en de innerlijke beweging: een vrouw die voelt wat er om haar heen gebeurt en zich erdoor laat raken.

Het open landschap

Op beide afbeeldingen de wijde horizon vóór de figuur: het leven dat zich voor haar uitstrekt, met ruimte om te kiezen.

De zon

In het Sol da Alma het licht aan de kant waar zij naar kijkt: de richting waarin zij haar hoop legt.

Het mutsje, de parels en de handschoenen

In de gravurestijl een verzorgde vrouw die zich aan de wereld toont, op de manier van haar tijd – de uiterlijke tekenen van de persoon en van haar plaats.

Het schoppenaas

Schoppen is de kleur van de Lucht – van het denken, het woord, de beslissing; de aas is de kiem ervan. Het plaatst helderheid van geest en het vermogen om te beslissen in het hart van de Dame, zoals het hartenaas in de Heer het vermogen om te voelen legt.

De geschiedenis van de Dame

De Dame behoort tot de zesendertig kaarten van „Das Spiel der Hoffnung”, het Spel van de Hoop, dat rond 1799 in Neurenberg werd uitgegeven door Johann Kaspar Hechtel – een bordspel gemaakt van geïllustreerde kaarten, elk met een miniatuurspeelkaart. In de Duitse spellen heet kaart 29 „Die Dame”, de dame, en vormt zij een paar met „Der Herr”, kaart 28. Sindsdien houdt zij plaats 29 en het schoppenaas.

De naam „Lenormand” werd aan het spel gegeven na de dood, in 1843, van Marie Anne Lenormand, de beroemdste kaartlegster van Parijs, door uitgevers die van haar roem wilden profiteren; er is geen bewijs dat zij het gebruikte. In Portugal en Brazilië is het de „Baralho Cigano”, een volksnaam die historisch niets met de Roma te maken heeft. In Brazilië wordt de Dame vaak „a Cigana” genoemd, en de Heer „o Cigano”.

Een kaart hebben die de vragensteller voorstelt – de „significator” – was al gebruikelijk in het kaartleggen met speelkaarten. Het Lenormand heeft die in zijn zesendertig kaarten ingebouwd: een vrouwelijke en een mannelijke figuur, ten voeten uit en en profil.

De betekenis van de Dame

De Dame heeft geen eigen betekenis behalve dat zij een persoon is. Wanneer zij in een legging verschijnt, zegt zij dat er een vrouw bij de zaak betrokken is; wanneer degene die vraagt een vrouw is, staat zij voor haar. Vanuit deze kaart leest u het leven van de vraagstelster: wat haar omringt, wat haar bezighoudt, wat haar tegemoetkomt.

Wanneer de vraagsteller een man is, is de Dame doorgaans de belangrijkste vrouw in de vraag: de partner, de echtgenote, de vriendin, de aanbidster, de ex. Bij een werkvraag kan het een bazin zijn, een collega, een klant; bij een familievraag de moeder, de zus, de volwassen dochter.

Wanneer de vraag twee vrouwen betreft – een vrouw die naar een andere vrouw vraagt, of een stel van twee vrouwen –, is het gebruikelijk vóór het schudden af te spreken welke kaart voor wie staat: de Dame voor de een, en een andere kaart (vaak de Lelie, de Ooievaar, het Kind of een kaart met betekenis voor de vraagstelster) voor de ander. Waar het om gaat, is dat de keuze wordt gemaakt voordat de kaarten worden getrokken en dat die tijdens de duiding wordt aangehouden.

De kijkrichting

De Dame is en profil getekend, en de richting waarin zij kijkt, is een van de sleutels van haar duiding. Hier verschillen de twee versies van deze kaart: in het Lenormand in gravurestijl kijkt de Dame naar links vanuit de kijker gezien; in het Sol da Alma Lenormand kijkt zij naar rechts. Kijk vóór het lezen welke van de twee op tafel ligt – aan de kant van haar blik leest u wat zij voor zich heeft.

De gangbaarste duiding is deze: de kaarten vóór haar blik tonen waar de persoon naartoe gaat, wat haar bezighoudt, wat zij verlangt of onder ogen ziet – vaak de nabije toekomst. De kaarten achter haar, in haar rug, spreken over wat zij achter zich laat, over het verleden of over datgene waar zij geen aandacht aan schenkt. Valt de Dame aan de rand van de tafel en kijkt zij naar buiten, dan vatten veel lezers dat op als een belangstelling die buiten de situatie ligt, of als een teken dat zij in die zaak nog geen uitweg ziet.

Sommige lezers lezen ook de verticale as: de kaarten boven haar spreken over wat haar gedachten bezighoudt of wat op haar drukt; die eronder over wat zij in de hand heeft of wat haar houvast geeft. Er bestaat geen eenduidige regel; het belangrijkste is een methode te kiezen en die bij elke duiding trouw te blijven.

De kaarten rond de Dame

De kaarten die het meest over de Dame zeggen, zijn die welke haar raken: links en rechts, erboven, eronder en op de diagonalen. Zij beschrijven haar toestand, wat zij voelt, wat zij in haar leven heeft. Een kaart die tegen haar aan ligt, weegt zwaarder dan meerdere kaarten verderop; hoe verder weg, hoe minder direct ze haar aangaat.

U leest ze als bijvoeglijke naamwoorden en als situaties. De Dame naast het Hart is een verliefde of hartelijke vrouw; naast de Lelie een rijpe, serene vrouw, of een oudere vrouw uit de familie; naast de Slang een ingewikkelde vrouw, of een rivale; naast de Ooievaar een vrouw in verandering; naast het Huis een huiselijke vrouw, of een vrouw die aan haar thuis gehecht is; naast het Anker een vrouw met een vaste baan; naast de Wolken een verwarde of besluiteloze vrouw; naast de Sterren een vrouw met hoop en met een plan.

Dezelfde kaart verandert van betekenis naargelang de kant waar ze valt. De Ruiter vóór haar blik is iemand of iets dat haar tegemoetkomt; erachter een bericht of een persoon die al voorbij is. Daarom kijkt u, voordat u de kaarten eromheen leest, eerst waar zij naar kijkt.

De Dame en de Heer in dezelfde legging

Bij een liefdesvraag is de verhouding tussen de Dame en de Heer op tafel een deel van het antwoord. De afstand tussen beide kaarten toont hoe dicht de twee mensen bij elkaar staan: naast elkaar zijn ze samen of nabij; aan tegenovergestelde uiteinden is er afstand, fysiek of emotioneel.

Ook telt waar ze naar kijken. In het Lenormand in gravurestijl kijkt de Dame naar links en de Heer naar rechts: ligt de Dame rechts van de Heer, dan kijken ze elkaar aan – belangstelling, aandacht, zin in een ontmoeting. Staan ze met de rug naar elkaar toe, dan kijkt ieder zijn eigen kant op. In het Sol da Alma Lenormand kijken beide figuren naar rechts: daar ziet u of de Dame de Heer vóór haar blik heeft, of hij het is die naar haar kijkt, of dat ze allebei dezelfde kant op kijken, naar dezelfde horizon.

De kaarten tussen de twee zeggen wat hen verbindt of scheidt: de Ring en het Hart brengen dichterbij; de Berg blokkeert; de Zeis snijdt door; de Wolken verwarren; de Vos of de Slang kunnen wijzen op een derde persoon of op een onduidelijke bedoeling.

De Dame in de liefde

In de liefde is de Dame bijna altijd de partner of de aanbidster, wanneer de vraagsteller een man is – en de vraagstelster zelf, wanneer het een vrouw is. De kaarten eromheen zeggen hoe het met haar gaat: naast de Ring is zij gebonden; naast het Hart verliefd; naast het Kruispunt staat zij voor een keuze; naast het Boek houdt zij haar gevoelens voor zich; naast het Kruis beleeft zij een zware tijd; naast de Zon is zij gelukkig en zeker van zichzelf.

Voor een alleenstaande man die naar de liefde vraagt, kondigt de Dame in een kleine legging een vrouw aan die ten tonele verschijnt; de buurkaarten zeggen wie en hoe. Voor een vrouw die de vraag stelt, tonen de kaarten vóór haar blik wat zij zoekt of wat haar tegemoetkomt; die erachter wat zij al achter zich heeft gelaten.

De Dame in werk en geld

In het werk is de Dame de vraagstelster of een vrouw met gewicht in de situatie: een bazin, een collega, een klant, een zakenpartner. Naast de Toren iemand die verbonden is aan een instelling; naast het Anker iemand met een vaste baan; naast de Beer een vrouw met gezag of met beslissingsbevoegdheid; naast de Vos een concurrente of een collega bij wie wantrouwen op zijn plaats is.

Bij geld tonen de kaarten eromheen de financiële situatie van die vrouw: de Vissen geld en zaken; de Muizen uitgaven of verliezen; de Klaver een klein geluksmoment; het Huis investeringen in het eigen huis.

De Dame bij gezondheid en welzijn

Bij vragen over welzijn toont de Dame over wie het gaat, en de buurkaarten haar stemming en haar energie – de Zon geeft kracht, de Tuin spreekt van gezelligheid en contact met anderen, de Muizen van vermoeidheid. De kaarten vervangen geen enkel consult en geen enkele zorg voor de gezondheid: ze geven tendensen en houdingen, en verder niets.

Wie is deze vrouw?

Is de Dame niet de vraagstelster, dan helpen de kaarten eromheen haar te herkennen. Het Huis wijst op iemand uit de familie of uit huis; de Hond op een vriendin; de Toren op iemand van een instelling of iemand die verder af staat; het Schip op iemand die ver weg woont of van buiten komt; het Kind op een jonge vrouw of een dochter; de Lelie op een oudere vrouw, soms de moeder of de grootmoeder. Sommige lezers gebruiken ook de speelkaart van de Dame – het schoppenaas – om haar te verbinden met kaarten van dezelfde kleur die in haar buurt liggen.

Wanneer de Dame de vraagstelster zelf is, is de legging een portret van haar: wat zij beleeft, wat haar omringt, waar zij naar kijkt.

De Dame als raad

Als raad zegt de Dame op zichzelf weinig – het is de raad van de kaarten eromheen die telt. Maar op een positie van raad wordt zij vaak gelezen als een uitnodiging om de zaak zelf in handen te nemen: zelf in het middelpunt van de kwestie gaan staan, vertrouwen op de eigen kijk op de dingen, of, bij de vraag van een man, rechtstreeks met de betreffende vrouw praten.

De tijd van de Dame

De Dame meet geen tijd: zij is een persoon en geen gebeurtenis. Bij een „wanneer”-vraag leest u de tijd af aan de buurkaarten – snel naast de Ruiter of de Zeis, langzaam naast de Berg, de Boom of het Anker.

In de Grote Tafel: huis 29

In de Grote Tafel – alle zesendertig kaarten op tafel uitgelegd – is de Dame een van de kaarten waarmee de duiding begint, wanneer de vraagstelster een vrouw is. Het huis waarin zij valt, zet de toon voor haar leven: in het huis van het Huis staat het gezin centraal; in het huis van het Anker het werk; in het huis van het Hart de genegenheid; in het huis van de Wolken een periode van twijfel.

Huis 29 is op zijn beurt het huis van de Dame. De kaart die daar valt, beschrijft de vrouw in de vraag, of de vraagstelster zelf – wat zij in gedachten heeft, haar gemoedstoestand, wat haar op dat moment tekent.

Combinaties met andere kaarten

• Heer — Een stel, een ontmoeting, een relatie – de afstand en de blik tussen beide kaarten zeggen hoe het ervoor staat.
• Hart — Een verliefde, hartelijke, gulle vrouw.
• Ring — Een gebonden vrouw: getrouwd, verloofd, of contractueel verbonden.
• Slang — Een ingewikkelde of jaloerse vrouw; soms een rivale.
• Lelie — Een rijpe, serene vrouw, of een oudere vrouwelijke figuur uit de familie.
• Ooievaar — Een vrouw in verandering, die verhuist of haar leven omgooit.
• Huis — Een huiselijke vrouw, toegewijd aan haar gezin, of een vrouw die veel thuis is.
• Anker — Een vrouw met vast werk en beide voeten op de grond.
• Wolken — Een verwarde, besluiteloze vrouw, die het nog niet helder ziet.
• Sterren — Een vrouw met hoop, met plannen en met een koers.
• Schip — Een vrouw die reist, die ver weg woont of die van buiten komt.
• Vos — Een berekenende of weinig oprechte vrouw; ook iemand die heel bedreven is in haar werk.