Cinco de Copas: significado e simbolismo da carta de Tarot

A carta em resumo

A imagem da carta

No Tarot Sol da Alma, a cena passa-se de noite, debaixo de chuva, num terraço de lajes molhadas limitado por um muro de pedra baixo. Do lado direito, uma figura com um grande manto negro e capuz, quase de costas para quem olha, curva a cabeça e olha para o chão. Para lá do muro corre um rio de águas paradas, atravessado por uma ponte de pedra em arco que leva à outra margem, na direcção de um castelo de torres pontiagudas com as janelas acesas, numa colina meio apagada pela névoa verde-azulada; dos dois lados há árvores escuras. No chão do terraço, à esquerda, há cinco taças douradas sem pé, como copos altos: três estão caídas de lado, uma delas ainda com vinho lá dentro, e duas, mais atrás, continuam de pé. À volta delas, o chão brilha com poças de um líquido vermelho-escuro, e aqui e ali há pequenas folhas douradas caídas nas lajes.

No Rider-Waite-Smith, de 1909, a cena de base é a mesma, e foi dela que a pintura do Sol da Alma partiu: uma figura de manto negro, de cabeça baixa, olha para três taças derrubadas, de onde escorre líquido vermelho e verde; atrás dela, duas taças continuam de pé; ao fundo corre um rio, atravessado por uma ponte que leva a uma pequena torre ou castelo. O Sol da Alma segue-o de perto: a cabeça curvada, as três taças caídas e as duas de pé, o rio e a ponte a caminho do castelo. As diferenças que ficam são poucas: as cinco taças estão juntas do mesmo lado, e não divididas à frente e atrás da figura, o líquido é só vermelho, chove, a cena passa-se de noite e as janelas do castelo estão acesas.

No Tarot de Marselha, as cartas numeradas não têm cena: o Cinco de Copas mostra cinco taças arrumadas entre ornamentos de folhagem. A figura de luto e as taças entornadas são criação do Rider-Waite-Smith.

O simbolismo, pormenor a pormenor

Esta carta é feita de duas metades que não se olham: o que se perdeu e o que ficou. Cada pormenor fala dessa distância.

O manto negro

O luto, a tristeza que envolve tudo e esconde a pessoa do mundo. É o traje de quem ainda não está pronto para sair da dor.

A figura de costas

O recolhimento, a solidão. Não se lhe vê o rosto, e a cabeça curvada para o chão diz o resto: a dor do Cinco de Copas é íntima, vivida por dentro.

As taças caídas

O que se perdeu: uma relação, uma esperança, uma oportunidade, um plano. Não há como voltar a enchê-las com o que se entornou.

O líquido derramado

O que se deu e não voltou, o que se desperdiçou. A cor vermelha lembra vinho, e também a ferida de quem sente.

As taças de pé

O que ficou: amigos, recursos, capacidades, outras possibilidades. São só duas, contra três caídas, como no Rider-Waite-Smith — menos do que o que se perdeu, mas continuam lá, à espera de que se olhe para elas.

A chuva e a noite

Próprias da pintura do Sol da Alma: o tempo da tristeza, em que tudo parece escuro e molhado. Mas nenhuma chuva é para sempre.

O rio, a ponte e o castelo

O caminho para a frente e o abrigo que existe do outro lado. Como no Rider-Waite-Smith, há uma ponte que atravessa o rio até lá; no Sol da Alma, é de pedra e o castelo tem as janelas acesas — há passagem, há luz e há casa, mesmo que por agora pareçam longe.

A história do Cinco de Copas

O tarot nasceu no norte de Itália, no século XV, como um jogo de cartas, com os quatro naipes latinos — copas, espadas, paus e ouros. Nos baralhos mais antigos, como os que se pintaram para os Visconti e os Sforza em Milão por volta de 1450, e depois nos de Marselha, fixados entre os séculos XVII e XVIII, as cartas numeradas mostravam só os símbolos do naipe. O Cinco de Copas era um arranjo de cinco taças, sem luto nem figura.

A cena nasce com o Rider-Waite-Smith, desenhado por Pamela Colman Smith sob a orientação de Arthur Edward Waite e publicado em 1909 — o primeiro baralho de grande difusão com figuras em todos os Menores. Waite descreve uma figura escura, de manto, que olha de lado para três taças derrubadas, enquanto duas outras ficam de pé atrás dela, com uma ponte ao fundo que leva a uma pequena fortificação. E resume a carta numa frase que continua a ser a melhor chave de leitura: é uma carta de perda, mas alguma coisa fica.

A Ordem Hermética da Golden Dawn, que Waite frequentou, dera-lhe no fim do século XIX Marte em Escorpião e o título de «Senhor da Perda no Prazer». É esta a imagem que a maior parte dos baralhos modernos segue, incluindo o Sol da Alma, que lhe acrescentou a chuva, a noite e as janelas acesas do castelo.

O Cinco de Copas direito: o significado

Direito, o Cinco de Copas é a carta da desilusão e do luto afectivo. Descreve um momento em que alguma coisa se perdeu — uma relação, uma amizade, um projecto querido, uma esperança — e em que a pessoa está ainda voltada para essa perda. Pode ser tristeza, pode ser arrependimento, pode ser a amargura de sentir que se deu e não se recebeu.

A carta não pede que se salte essa fase. A dor faz parte, e o Cinco — o número da prova, em que a forma estável do Quatro se parte — é justamente o momento em que alguma coisa muda à força. Mas pede que não se fique ali para sempre. Enquanto se olha só para o que caiu, não se vê o que continua de pé: as pessoas que ficaram, o que se aprendeu, as possibilidades que ainda existem.

Muitas vezes, o Cinco de Copas descreve uma perda parcial, e não total. O assunto não está todo perdido: perdeu-se uma parte, e a parte que resta merece atenção.

O Cinco de Copas invertido

Invertido, o Cinco de Copas não se torna o contrário de si: é o mesmo luto a mudar de direcção. Na maior parte das leituras, é o começo do consolo — a pessoa vira-se finalmente para as taças que ficaram, aceita o que se perdeu, perdoa ou perdoa-se, e volta a olhar em frente. É a carta da recuperação lenta, da reconciliação com o passado, do regresso ao convívio.

Pode também falar do luto virado para dentro: a tristeza guardada que não se diz, o desgosto disfarçado, o arrependimento que se remói em silêncio e não se resolve. Neste caso, a carta pede que a dor seja reconhecida em voz alta — com alguém de confiança — para poder começar a passar.

O Cinco de Copas no amor

No amor, o Cinco de Copas fala de desilusão: uma separação, uma zanga, uma expectativa que o outro não cumpriu, um arrependimento pelo que se disse ou se fez. Para quem está sozinho, pode descrever alguém que ainda está preso a uma relação passada e não consegue abrir-se a outra.

Mas lembra também o que ficou de pé: numa relação em crise, o afecto que ainda existe; depois de uma separação, a possibilidade de voltar a amar. Invertido, anuncia a reconciliação — com a outra pessoa ou com o passado — e o fim de um tempo de tristeza.

O Cinco de Copas no trabalho e no dinheiro

No trabalho, fala de um projecto que não correu como se esperava, de uma oportunidade perdida, de uma desilusão com colegas ou com uma empresa. O conselho é avaliar o que ainda se tem — experiência, contactos, competências — e não deixar que um revés defina tudo.

No dinheiro, pode indicar uma perda ou um gasto de que se arrepende. Raramente é uma ruína: é uma parte que se foi. Invertido, indica recuperação, a capacidade de aprender com o erro e de reconstruir a partir do que sobrou.

O Cinco de Copas na saúde e no bem-estar

Nas perguntas de bem-estar, o Cinco de Copas fala de tristeza e de cansaço emocional, e da importância de não os viver sozinho: falar com alguém próximo, ou com um profissional se a tristeza se prolonga, é um passo de cuidado e não de fraqueza. As cartas não substituem nenhum cuidado de saúde: a leitura fala de atitude e de tendência, e não de diagnóstico.

O Cinco de Copas na vida espiritual

No caminho interior, o Cinco de Copas é a carta do desapego aprendido pela dor. O que se perde ensina a distinguir o que era essencial do que não era, e a tristeza, quando é vivida até ao fim, abre espaço para outra coisa. Para muitos leitores, as taças de pé são a imagem da graça que continua presente mesmo nos piores momentos, à espera de que se vire o rosto para ela.

O Cinco de Copas como conselho

Como conselho, o Cinco de Copas diz: chore o que tem de chorar, mas não fique de costas para a vida. Dê à tristeza o seu tempo e, quando puder, vire-se para o que ficou de pé. Conte o que ainda tem. Peça ajuda se precisar. O que se entornou não volta à taça — mas as outras taças continuam cheias.

O Cinco de Copas nas posições de uma tiragem

No passado

Uma perda ou uma desilusão que ainda pesa, e que explica parte do que se vive agora.

No presente

Um tempo de tristeza ou de arrependimento; atenção excessiva ao que falhou.

No futuro

Uma desilusão possível, geralmente parcial; convém não pôr todas as expectativas no mesmo sítio.

Como obstáculo

O apego ao que se perdeu, que impede de ver e de usar o que ainda existe.

Como resultado

O assunto não corre como se queria, mas deixa alguma coisa de pé sobre a qual se pode reconstruir.

Numerologia e correspondências

O Cinco é a prova: a forma do Quatro parte-se, e há perda, atrito ou falta. É o degrau que obriga a mexer. No naipe de Copas — o naipe da Água, do sentir e dos laços —, a prova é emocional: a estabilidade do Quatro, que já não sabia a nada, desfaz-se, e o que era tédio torna-se perda verdadeira. Mas é também o que obriga a pessoa a sair do lugar e a procurar a travessia do Seis.

Na tradição da Golden Dawn, o Cinco de Copas corresponde a Marte em Escorpião e tem o título de «Senhor da Perda no Prazer». Marte é o planeta do corte e do conflito; Escorpião, signo de Água, é o das emoções profundas, das perdas e das transformações. A junção dos dois dá à carta a intensidade da sua dor — e também a ideia de que o que se perde transforma quem perde.

Combinações com outras cartas

• Seis de Copas — Saudade de quem se perdeu; ou o consolo que chega através de memórias boas e de pessoas antigas.
• Três de Espadas — Um desgosto amoroso profundo; a dor de uma separação ou de uma traição.
• A Morte — Um fim definitivo que precisa de ser chorado para que outra coisa possa começar.
• A Estrela — A esperança que volta depois do luto; cura lenta e segura.
• Oito de Copas — Afastar-se do que já não pode ser salvo e partir à procura de outra coisa.
• O Julgamento — Uma segunda oportunidade; o perdão que desata o arrependimento.
• Ás de Copas — Um coração que volta a abrir-se; um afecto novo depois da perda.
• Cinco de Ouros — Uma fase de carência, material e emocional; sentir-se de fora.
• O Eremita — Um luto vivido em recolhimento; tempo a sós para compreender o que aconteceu.
• Seis de Paus — Recuperação e reconhecimento depois de um revés: o que caiu não impede a vitória.