A Sacerdotisa: significado e simbolismo da carta de Tarot

A carta em resumo

A imagem da carta

No Tarot Sol da Alma, A Sacerdotisa é uma jovem de olhos baixos, quase fechados, envolta num grande manto azul-escuro com capuz que se espalha pelo chão à sua volta. Na cabeça tem uma coroa de prata com pérolas: uma lua cheia ao centro, entre dois crescentes voltados para fora. Ao peito, uma cruz dourada. Segura com as duas mãos um rolo de pergaminho aberto, de cor clara, onde não se lê nada. Está sentada entre duas colunas altas, ambas claras, pintadas com folhagem e flores ou frutos vermelhos, e com capitéis dourados. Atrás dela, uma parede azul-esverdeada decorada com ramagens de ouro e uma pequena estrela; dos lados, cortinas escuras, e no alto duas lanternas vermelhas penduradas. No chão, junto ao manto, brilha um pequeno crescente de lua dourado.

O Rider-Waite-Smith, de 1909, tem a mesma estrutura, e é dele que a pintura do Sol da Alma parte: a mulher sentada entre duas colunas, com o manto azul, a coroa com a lua cheia entre dois crescentes, a cruz ao peito, o rolo nas mãos e o crescente aos pés. Mas há diferenças importantes. No RWS as colunas são uma preta e outra branca, marcadas com as letras B e J; atrás dela há um véu estendido entre as colunas, decorado com romãs e folhas de palmeira; e no rolo lê-se, meio escondida, a palavra «TORA». No Sol da Alma as duas colunas são da mesma cor, não têm letras, e o véu deu lugar a uma parede ornamentada; o rolo está completamente aberto e em branco.

No Tarot de Marselha, a carta chama-se La Papesse: uma mulher com a tiara papal de três coroas, sentada, com um grande livro aberto no colo e um véu ou cortinado atrás da cabeça. É a mesma cena que a mesa do Sol da Alma descreve — a mulher que não fala e guarda. Ali não há lua, nem colunas negras e brancas: há uma autoridade religiosa feminina que estuda em silêncio.

O simbolismo, pormenor a pormenor

Quase tudo nesta carta fala do que está escondido e do que se revela a quem sabe esperar. Cada elemento acrescenta uma nuance a essa ideia.

O silêncio e os olhos baixos

A atenção virada para dentro. A Sacerdotisa não observa o mundo: escuta-o. É a carta de quem percebe mais do que diz.

O rolo ou o livro

O saber, o estudo, a lei escrita. No RWS lê-se «TORA», a lei; no Sol da Alma o rolo está em branco — o que ela sabe não está escrito, ou ainda está por escrever.

A coroa das três luas

A Lua a crescer, cheia e a minguar: os ciclos, o tempo que muda as coisas sem pressa, a intuição que acompanha as fases da vida.

O crescente aos pés

A Lua, astro da carta: o mundo das emoções, dos sonhos e do inconsciente. Está aos pés dela porque ela o conhece e não se deixa arrastar por ele.

As duas colunas

No RWS, uma negra e uma branca: os opostos — dia e noite, activo e passivo, o que se mostra e o que se esconde. As letras B e J são as iniciais de Boaz e Jaquim, as colunas do templo de Salomão. No Sol da Alma, as colunas iguais põem o acento no limiar, e não na oposição.

O véu, ou a parede ornamentada

O que está para lá, e que ainda não se vê. No RWS, as romãs do véu falam de fecundidade escondida; no Sol da Alma, as ramagens douradas sobre o azul têm o mesmo sentido: há vida por trás.

A cruz ao peito

O equilíbrio e a ligação entre o alto e o baixo. É também uma marca da autoridade religiosa que a carta tinha nos baralhos antigos.

O manto azul

A água, a calma, a profundidade. Espalha-se pelo chão como um lago: tudo à volta dela é quieto.

As lanternas

Um pormenor próprio do Sol da Alma: luzes pequenas e guardadas, que iluminam sem expor.

A história da Sacerdotisa

Nos baralhos italianos do século XV, esta carta era La Papessa — a Papisa, uma mulher com hábito religioso e tiara papal. No baralho Visconti-Sforza, pintado em Milão por volta de 1450, aparece com um livro e uma cruz. Ninguém sabe ao certo o que representava para quem a pintou: há quem a ligue à lenda medieval da Papisa Joana, a mulher que teria chegado a papa disfarçada de homem, e há quem veja nela uma figura alegórica da Igreja ou da Fé. Nenhuma destas leituras está provada.

No Tarot de Marselha, fixado entre os séculos XVII e XVIII, a carta chama-se La Papesse e mantém a tiara, o livro aberto e o véu. Durante muito tempo foi uma figura incómoda: em alguns baralhos posteriores, para evitar problemas com a autoridade religiosa, a Papisa e o Papa foram substituídos por outras personagens.

Foram os ocultistas dos séculos XVIII e XIX que fizeram da Papisa uma sacerdotisa de mistérios antigos, afastando-a da Igreja. A Golden Dawn associou-a à Lua e à letra Gimel, e deu-lhe o papel de guardiã do saber oculto. No baralho de 1909, Arthur Edward Waite e Pamela Colman Smith chamaram-lhe The High Priestess e desenharam-na com a coroa lunar, as colunas do templo e o rolo da lei. É desse modelo que parte a pintura do Sol da Alma.

A Sacerdotisa direita: o significado

Direita, A Sacerdotisa é a carta do saber que ainda não se mostra. Diz que há na situação alguma coisa escondida — um facto que não veio a público, um sentimento que não foi dito, uma resposta que está a formar-se. Pede à pessoa que não force: que observe, que ouça, que deixe amadurecer. O que tiver de se revelar revela-se a seu tempo.

É, acima de tudo, a carta da intuição. Fala daquilo que se sabe sem conseguir explicar, das impressões que se confirmam depois, dos sonhos que dão pistas. Numa tiragem, sugere que a pessoa confie mais na sua percepção interior do que nas opiniões de fora.

Fala também de estudo, de discrição e de reserva. Pode indicar uma fase de aprendizagem silenciosa, um segredo que convém guardar, uma pessoa sábia e calada que sabe mais do que diz. O silêncio desta carta não é vazio: é fecundo. É o tempo da semente debaixo da terra.

A Sacerdotisa invertida

Invertida, A Sacerdotisa não se torna o contrário de si: é o mesmo silêncio que deixou de guardar alguma coisa. O recolhimento passa a afastamento, a discrição passa a frieza, o segredo deixa de proteger e começa a pesar. Pode falar de alguém que se fecha e não deixa ninguém aproximar-se, de informação retida por medo ou por cálculo, de um saber que nunca é posto à prova.

Muitas vezes fala da relação da própria pessoa com a sua intuição: sabe o que sente, mas não quer ouvir; ou deixou de confiar em si e procura fora as respostas que só pode encontrar dentro. Também pode indicar segredos que estão prestes a vir à superfície. O conselho é voltar a escutar — e, se for o caso, dizer finalmente o que se cala.

A Sacerdotisa no amor

No amor, A Sacerdotisa fala de uma ligação discreta, profunda e muitas vezes silenciosa. Pode ser um sentimento que ainda não foi declarado, uma atracção que não se diz, uma relação que se vive longe dos olhos dos outros. Para quem está sozinho, sugere paciência: a pessoa certa pode já estar por perto, mas o momento ainda não chegou. Pode também descrever alguém reservado, misterioso, difícil de ler.

Numa relação, pede escuta e intuição: perceber o que o outro não diz. Invertida, avisa contra a distância emocional, os segredos entre o casal, a frieza, ou uma relação escondida que começa a pesar a quem a vive.

A Sacerdotisa no trabalho e no dinheiro

No trabalho, A Sacerdotisa favorece o estudo, a investigação, a análise e todas as profissões que exigem discrição, escuta ou conhecimento profundo: ensino, investigação, aconselhamento, terapias, arquivos, escrita. Numa decisão, pede que não se aja antes de ter toda a informação — há dados que ainda não vieram à luz. Pode indicar negociações em curso, que não convém revelar antes de tempo.

No dinheiro, é uma carta de prudência e de reserva: guardar, não expor, não tomar decisões com pressa. Invertida, alerta para informação escondida num negócio, para uma cláusula que não foi lida, ou para uma decisão adiada por medo de enfrentar os números.

A Sacerdotisa na saúde e no bem-estar

Nas perguntas de bem-estar, A Sacerdotisa fala de descanso, de sono, de ritmos e de escuta do corpo: perceber os sinais antes de eles se tornarem incómodos. Invertida, lembra o cansaço que se ignora ou a tendência para guardar tudo para si. As cartas não substituem nenhum cuidado de saúde: a leitura fala de atitude, e não de diagnóstico.

A Sacerdotisa na vida espiritual

No caminho interior, A Sacerdotisa é talvez a carta mais importante do baralho. Representa o conhecimento que vem do silêncio: a meditação, a contemplação, a oração, a leitura lenta, os sonhos, tudo o que se aprende sem ruído. É a porta para o que está para lá do véu — não pela força, mas pela paciência. Diz que as respostas já estão lá dentro e que a tarefa é aprender a ouvi-las. Invertida, pode indicar uma prática feita à pressa, ou uma desconfiança da própria intuição.

A Sacerdotisa como conselho

Como conselho, A Sacerdotisa diz: espere e escute. Não force uma resposta, não exponha o que ainda está a formar-se, não fale antes de tempo. Confie no que sente, mesmo que não o saiba explicar. E guarde para si o que só a si diz respeito: nem tudo tem de ser partilhado para ser verdadeiro.

A Sacerdotisa nas posições de uma tiragem

No passado

Um período de recolhimento ou de estudo que preparou o momento presente, ou um segredo antigo que ainda pesa.

No presente

Uma fase de espera activa: há coisas que ainda não se sabem, e a intuição sabe mais do que a razão.

No futuro

Uma revelação a caminho, ou um tempo de aprendizagem e de introspecção.

Como obstáculo

A falta de informação, um segredo, a distância de alguém, ou a recusa em ouvir a própria intuição.

Como resultado

A compreensão: o que estava escondido torna-se claro, e a pessoa percebe o que precisava de perceber.

Numerologia e correspondências

O dois é o par e a escolha: duas coisas postas frente a frente, que se equilibram ou se medem. Depois do um do Mago, que afirma, o dois recebe e reflecte. É por isso que A Sacerdotisa está sentada entre duas colunas: é o lugar de equilíbrio entre os opostos, onde nada ainda se decidiu. Ela não escolhe um lado; guarda os dois.

Na tradição da Golden Dawn, corresponde à Lua — o astro dos ciclos, das marés, da emoção e da memória — e à letra hebraica Gimel, cujo nome costuma ser associado ao camelo, o animal que atravessa o deserto levando consigo a água de que precisa. A imagem serve bem a carta: A Sacerdotisa é quem atravessa o tempo com as reservas guardadas dentro de si.

Combinações com outras cartas

• O Mago — O saber e a acção: é tempo de pôr em prática o que se aprendeu em silêncio — ou de ouvir antes de agir.
• A Lua — Intuição muito forte, sonhos significativos; ou segredos e ilusões que é preciso distinguir.
• A Estrela — Uma intuição que dá esperança; confiar no que se sente leva a bom porto.
• O Eremita — Retiro, estudo, busca interior profunda; um tempo para estar só.
• O Hierofante — O saber interior e o saber transmitido: estudo formal, uma iniciação, um mestre.
• A Torre — Um segredo que vem à tona de repente; uma revelação que abala.
• Os Enamorados — Um amor ainda não declarado, uma atracção em silêncio.
• Ás de Copas — Uma emoção nova e profunda que ainda não foi dita.
• Sete de Espadas — Informação escondida, um jogo de segredos; convém não confiar em tudo o que se ouve.
• Sete de Copas — Imaginação e fantasia: distinguir a intuição verdadeira das ilusões.
• Quatro de Ouros — Reserva a mais: guardar tudo para si, por prudência ou por medo de perder.