Myntens kung: tarotkortets betydelse och symbolik

Kortet i korthet

Bilden på kortet

I Sol da Alma Tarot är kungen en man i mogen ålder, med långt grått hår och ett yvigt vitt skägg, med en guldkrona med höga spetsar. Han bär en vid purpurmantel, med breda bårder broderade med guld och med gröna vinblad utspridda över tyget, och en gyllene tunika över bröstet. Han har guldarmband runt handlederna och bara fötter, som vilar mot marken. Med vänster hand håller han ett stort guldmynt, stött mot knät, med en femuddig stjärna i mitten och en inskription graverad runt kanten. I höger hand, upplyft i axelhöjd, håller han en gyllene spira krönt av ett klot. Han sitter på sned, med ansiktet i trekvartsprofil och den allvarliga blicken riktad långt bort. Tronens armstöd avslutas med skulpterade tjurhuvuden, och den har ett högt ryggstöd av bearbetat guld, nästan täckt av vinrankor tyngda av klasar med lila och rosa druvor, som hänger ner längs kortets båda sidor. Bakom honom, till vänster, på en grön kulle, reser sig ett stenslott med flera spetsiga torn, mot en gyllene och blå eftermiddagshimmel.

I Rider-Waite-Smith, från 1909, sitter Myntens kung – King of Pentacles – vänd framåt, på en mörk tron dekorerad med tjurhuvuden, i en mantel täckt av druvklasar och vinblad som nästan smälter samman med trädgården runt honom. Han håller i höger hand en spira krönt av ett klot och, i vänster, myntet med ett pentakel, vilande på knät. Under manteln skymtar en fot klädd i rustning, och bakom honom finns en mur och ett slott. Sol da Alma följer denna ikonografi i allt väsentligt – tronen bland vinrankorna, med tjurhuvuden, manteln med vinblad, spiran krönt av ett klot i höger hand, myntet på knät, slottet i bakgrunden –, men ändrar några detaljer: tronen är av ljust guld i stället för mörk; manteln är purpurfärgad i stället för mörk; och kungen är barfota, utan synlig rustning. Det är en mindre krigisk och mer patriarkalisk kung.

I Marseilletarot är Roi de Deniers en krönt gestalt med myntet, utan vingård och utan slott. Druvorna, trädgården och slottet är bidrag från Rider-Waite-Smith.

Symboliken, detalj för detalj

Kortet talar om en rikedom som är skapad och väl styrd. Varje detalj tillför en nyans.

Myntet på knät

Den ägda och säkra rikedomen. Kungen lyfter det inte och betraktar det inte, som pagen och drottningen gör: han lägger handen på det, med lugnet hos den som inte längre behöver se på det för att veta vad det är värt.

Vinrankorna och druvorna

Skörden, överflödet, frukten av ett helt livs arbete. Det är samma druvor som i Myntens nio och Myntens tio, nu runt tronen: rikedomen har blivit själva platsen där kungen sitter.

Vinbladen på manteln

Kungen bär det han har odlat. Hans identitet är oskiljbar från hans verk.

Purpurmanteln

Värdigheten, auktoriteten, kungligheten. Det är maktens traditionella färg.

Spiran med klotet

I Sol da Almas målning, liksom i Rider-Waite-Smith, lyfter kungen i höger hand en gyllene spira krönt av ett klot: insignien för auktoritet och herravälde över världen. Klotet, runt som myntet, påminner om att det han styr är jorden.

De bara fötterna

Den direkta kontakten med jorden. Hur rik han än är har Myntens kung inte glömt var han kommer ifrån: det är från jorden som hans kraft kommer.

Tjurhuvudena på tronen

Den tämjda kraften i styrets tjänst. I Sol da Alma, liksom i Rider-Waite-Smith, är det tjurhuvuden, jordens, fruktbarhetens och uthållighetens djur.

Slottet i bakgrunden

De uppbyggda tillgångarna, det säkra herradömet. Det är det fullbordade verket, rest för att bestå.

Eftermiddagsljuset

Mognaden. Arbetsdagen är slut, och det gyllene ljuset är skördarens, inte såarens.

Det vita skägget

Erfarenheten. Myntens kung vet det han vet för att han har levt det.

Historien om Myntens kung

Kungen har varit ett av varje färgs fyra klädda kort sedan de första tarotlekarna, som målades i norra Italien på 1400-talet, och det högsta av dem. I Marseillelekarna, som fick sin fasta form mellan 1600- och 1700-talet, heter han Roi de Deniers och visas med myntet.

I slutet av 1800-talet omorganiserade Hermetiska orden Golden Dawn de klädda korten och gav dem andra namn. Arthur Edward Waite och Pamela Colman Smith gav i leken från 1909 Myntens kung tronen bland vinrankorna, manteln med druvor och slottet. I boken som följde med leken skrev Waite att gestalten inte kräver någon särskild beskrivning, att ansiktet antyder mod men med en viss dragning åt slöhet, och att man bör lägga märke till tjurhuvudet, en symbol som återkommer på tronen. Som betydelser gav han kortet tapperhet, förverkligande intelligens, affärstalang och, ibland, matematisk begåvning – och framgång på dessa vägar.

De klädda kortens astrologiska och elementära tillskrivningar varierar från skola till skola, och det finns ingen som kan anses säker. Det som traditionerna delar är det väsentliga: kungen är färgens styre, dess mognad riktad utåt. I myntfärgen är det välstånd och mästerskap. Det är Sol da Almas tolkning.

Myntens kung upprätt: betydelsen

Upprätt är Myntens kung det etablerade välståndets kort. Det talar om materiell framgång, ekonomisk trygghet, ett arbete som har burit frukt och tillgångar som är uppbyggda. I en läsning kan det förebåda att ett projekt förverkligas, en ansvarsfull position, ett företag som blomstrar, en förtjänad stabilitet. Det är kortet för den som inte längre bygger: hen styr det hen har byggt.

Det är också mästerskapets kort. Myntens kung är den som kan – hantverkets mästare, den erfarne företagaren, personen man ber om råd när det gäller pengar, affärer eller praktiska frågor. Hans auktoritet kommer inte från en titel, utan från en kompetens som har bevisats under ett helt liv.

Det som skiljer honom från en vanlig rik man är ansvaret. Myntens kung skyddar de sina, ger arbete, försörjer en familj eller en gemenskap. Hans rikedom tjänar ett syfte: han är generös, inte av impuls, utan för att han vet att ett gott styre tar hand om alla som är beroende av det.

Myntens kung omvänt

Omvänt förlorar Myntens kung inte rikedomen: han förlorar dess mening. Herraväldet förhårdnar, och välståndet förvandlas till stelhet. Det kan tala om girighet, om snålhet, om någon som mäter allt efter vad det ger – människor, relationer, tid. Eller om pengar som används som ett medel för makt och kontroll, om chefen som utnyttjar, om fadern som köper barnens tillgivenhet.

Det kan också tala om rädslan för att förlora: envisheten hos den som inte accepterar att något ändras, konservatismen som hindrar varje risk, rikedomen som är så väl förvarad att den inte längre gagnar någon. Eller om motsatsen – en kung som har förlorat sitt rike, dålig förvaltning, obetänksamma investeringar, ett företags konkurs. Kortet ber dig att minnas vad pengarna var till för: för att leva, och för att hjälpa andra att leva.

Myntens kung i kärlek

I kärlek är Myntens kung partnern som ger trygghet. Kortet talar om en stabil, mogen relation, med stadig grund och långsiktiga planer. Det kan stå för en trogen, beskyddande och generös partner, som visar kärlek med handlingar – ett hem, ett bekvämt liv, en ständig närvaro. För den som är singel kan det förebåda någon mogen och etablerad, som vet vad hen vill.

Omvänt varnar det för relationen där pengarna bestämmer, för den besittande eller kontrollerande partnern, eller för kylan hos den som ger allt utom uppmärksamhet och ömhet.

Myntens kung i arbete och pengar

När det gäller arbete är det ett av lekens starkaste kort. Det gynnar företagare, chefer, erfarna yrkesmänniskor, egna företag, ledande positioner. Kortet kan stå för en arbetsgivare, en investerare, en mentor, eller be dig att med självförtroende stå för din egen kunskap. I en fråga om ett projekt säger det att projektet har förutsättningar att blomstra, om det sköts med förstånd.

När det gäller pengar är det den konsoliderade rikedomens kort: tillgångar, stabila investeringar, jämna inkomster, ekonomisk framgång. Omvänt varnar det för girighet, för onödiga risker, eller för den som använder pengar för att dominera.

Myntens kung i hälsa och välbefinnande

I frågor om välbefinnande talar Myntens kung om robusthet, om stabilitet, om goda vanor som upprätthålls genom åren, och om att njuta av det goda med måtta. Omvänt påminner det om bekvämlighetens överdrifter och om slitaget hos den som bara tänker på arbetet. Korten ersätter ingen vård: läsningen talar om hållning och tendens, och inte om diagnos.

Myntens kung i det andliga livet

På den inre vägen är Myntens kung mognaden som ställer sig i tjänst. Det är kortet för den som har integrerat anden i det praktiska livet – som lever sina värderingar i arbetet, i familjen, i sättet att använda pengar. Det påminner om att rikedom kan vara en form av ansvar, och att styra väl över det man har också är en praktik. Och det påminner framför allt om att inget av det man äger kan tas med: det som blir kvar är det man har gjort med det.

Myntens kung som person

När Myntens kung står för någon är det traditionellt en mogen man, eller en person av vilket kön som helst med dessa egenskaper: kompetent, arbetsam, pålitlig, framgångsrik, med affärssinne och smak för det goda i livet. Det är företagaren, familjeöverhuvudet, mentorn, yrkesmänniskan med många års erfarenhet – någon som vet vad hen gör, som skyddar de sina och som man vänder sig till när det kniper. Svagheten är envisheten, konservatismen och tendensen att mäta världen efter vad den är värd i pengar.

Myntens kung som råd

Som råd säger Myntens kung: stå för det du kan. Lita på din erfarenhet, ta tag i dina praktiska angelägenheter, styr väl över det du har. Var pålitlig och generös. Och det säger också: låt dig inte styras av pengarna. Den verkliga rikedomen är den som tjänar livet, och inte den som ersätter det.

Myntens kung i läggningens positioner

I det förflutna

En person som gav trygghet och skydd, eller en period av framgång och stabilitet som lämnade en fast grund.

I nuet

Situationen kräver kompetens, ansvar och praktiskt sinne – eller så finns det någon sådan vid sidan av den som frågar.

I framtiden

Materiell framgång är på väg: en ansvarsfull position, ett företag som blomstrar, en förtjänad trygghet.

Som hinder

Stelheten, girigheten, eller en person som använder pengar och makt för att kontrollera.

Som utfall

Saken löser sig med framgång och stabilitet: ett stabilt resultat, som består.

Kungen och myntfärgen

Kungen är den som styr: färgen riktad utåt, med auktoritet, ansvar och den hårdhet som ibland följer med det. I myntfärgen – jordens färg, kroppens, pengarnas, hantverkets och hemmets – tar detta styre formen av välstånd och mästerskap. Myntens kung är slutet på färgens hela väg: myntet som esset erbjöd, som pagen studerade, som riddaren långsamt bar över fälten och som drottningen höll i knät, vilar nu på knät hos den som kan styra det.

De klädda korten har inom tarot ingen fast astrologisk tillskrivning: varje skola ger sin egen, och de stämmer inte överens. Den säkra tolkningen är färgens rangordning. Kungen är det sista trappsteget, den utåtriktade mognadens. Och i myntfärgen är han kanske den stabilaste av alla kungar: jorden styrd av jorden, auktoriteten som kommer av att kunna.

Kombinationer med andra kort

• Kejsaren — Stabil och strukturerad auktoritet; en respekterad ledare, ett väl lett företag.
• Lyckohjulet — En period av tur i affärer; välståndet som förökar sig.
• Världen — Fullständig framgång; ett livsprojekt som förverkligats.
• Myntens drottning — Ett välmående och stabilt par; hem och företag väl styrda.
• Myntens tio — Patriarken, grundaren; tillgångar som går i arv från generation till generation.
• Myntens åtta — Från lärling till mästare: skickligheten som har blivit välstånd.
• Myntens page — En mästare och en lärling; råd från någon erfaren om pengar eller arbete.
• Myntens fyra — Snålhet, rädsla för att förlora; överdriven kontroll över pengarna.
• Djävulen — Materialism och girighet; pengarnas makt som används för att dominera.
• Svärdens kung — Affärer och rationella beslut; en rådgivare eller jurist vid sidan av den som förvaltar.
• Bägarnas kung — Materiell stabilitet och känslomässig mognad: en generös och lugn man.
• Tornet — Ett bakslag för tillgångarna; det som verkade orubbligt drabbas av en skakning.