Cuatro de Oros: significado y simbolismo de la carta del tarot

La carta en resumen

La imagen de la carta

En el Tarot Sol da Alma, un hombre de barba negra y pelo largo, también oscuro, está sentado en una piedra, descalzo, sobre un suelo de losas gastadas y doradas por el sol. Lleva en la cabeza una corona de oro con una piedra verde en el centro, y encima de la corona, en equilibrio, una moneda de oro con un pentagrama grabado. Con una sola mano aprieta contra el pecho otra moneda igual, también con el pentagrama; la otra mano descansa sobre el muslo. Viste una túnica blanca holgada, ceñida con un cinturón dorado, y, sobre los hombros, un manto rosado que le cruza el cuerpo y cae hasta el suelo; al cuello, un cuello bordado de verde y azul, sujeto con un broche redondo de oro. Los pies desnudos descansan sobre las otras dos monedas, apoyadas en el suelo. Mira al frente, serio, sin sonreír. Detrás de él se extiende una ciudad de casas ocres y tejados rojos en una ladera, con torres, una bandera en lo alto y árboles; a la derecha se alza un muro alto de piedra cubierto de enredaderas, y el cielo es azul con nubes claras.

En el Rider-Waite-Smith, de 1909, la escena es la misma en lo esencial, y la pintura del Sol da Alma la sigue de cerca: una figura coronada, con un pentáculo sobre la corona, sujeta otro contra el pecho y tiene dos bajo los pies, con una ciudad al fondo. Como en la baraja de 1909, las monedas llevan la estrella de cinco puntas —bien visible en la de la corona y en la del pecho— y las dos de abajo quedan bajo los pies. El Sol da Alma cambia algunos detalles: el hombre va descalzo y gana barba, manto rosado y una expresión más firme que avara; sujeta la moneda del pecho con una sola mano, mientras que la figura de 1909 la rodea con las manos y los brazos; y la ciudad, que en la baraja de 1909 es un friso de casas detrás de una figura de pie, se convierte aquí en un paisaje luminoso y cálido.

En el Tarot de Marsella no hay figura ni ciudad: el Cuatro de Oros muestra cuatro monedas dispuestas en cuadrado, con un adorno de flores o follaje en el centro. La geometría ya dice algo —cuatro lados, una forma cerrada—, pero fue el Rider-Waite-Smith el que dio a la carta su hombre aferrado a la moneda.

El simbolismo, detalle a detalle

Todo en esta carta habla de sujetar. Cada moneda está en un lugar distinto del cuerpo, y cada una muestra una manera distinta de guardar.

La moneda apretada contra el pecho

Lo que se guarda con el corazón: el dinero, pero también los afectos, las ideas, el control. Al apretarla así, con la mano encima, la protege, y se cierra. La mano ocupada en sujetar no puede recibir nada más.

La moneda sobre la corona

El dinero en la cabeza: el pensamiento ocupado por la posesión, la seguridad, las cuentas. Es también el poder que se mantiene en equilibrio en lo alto, y que puede caerse al primer movimiento brusco.

Las dos monedas bajo los pies

Las bases materiales: casa, tierras, ingresos fijos. Como en el Rider-Waite-Smith, están bajo los pies, cimientos pisados con firmeza: dan apoyo, pero también atan a quien no quiere bajarse de ellos.

La corona

La autoridad sobre lo propio. Es señor de su pequeño reino, y el Cuatro de Oros es, en efecto, una carta de dominio material, pero de un dominio que se defiende más de lo que se ejerce.

Los pies descalzos

Propio de la pintura del Sol da Alma, donde la figura de 1909 lleva zapatos: el hombre apoya los pies desnudos sobre las monedas. Por mucho oro que tenga, su seguridad es sencilla, de contacto directo; no es lujo.

La piedra donde se sienta

La inmovilidad. Se ha instalado y no piensa levantarse. Es la fuerza del Cuatro —la estabilidad— y su peligro: el estancamiento.

La ciudad al fondo

El mundo, los intercambios, la vida social. Él le da la espalda: guarda lo que tiene, pero no participa. La ciudad sigue viviendo sin él.

El muro de piedra

La protección, la frontera, el límite entre lo mío y lo de los demás. Las enredaderas dicen que el muro lleva ahí mucho tiempo.

El pentagrama de las monedas

Como en el Rider-Waite-Smith y en las demás cartas del palo, las monedas llevan la estrella de cinco puntas. Es el signo de los Oros: el oro no solo como metal, sino como valor, trabajo y forma dada a la materia.

La historia del Cuatro de Oros

El tarot nació en el norte de Italia, en el siglo XV, como un juego de cartas, y sus cuatro palos —copas, espadas, bastos y oros— son los mismos de los naipes latinos que todavía hoy se juegan en Portugal y en España. En las primeras barajas y en las de Marsella, fijadas entre los siglos XVII y XVIII, las cartas numeradas no tenían escena: el Cuatro de Oros era un cuadrado de cuatro monedas con un adorno en el centro.

A finales del siglo XIX, la Orden Hermética de la Golden Dawn asignó a cada carta numerada un planeta en un signo y un título. El Cuatro de Oros recibió al Sol en Capricornio y el título de «Señor del Poder Terrenal». Es un título más favorable de lo que la imagen moderna deja suponer: la carta era, ante todo, la del poder y la seguridad conquistados en la materia.

Fue el Rider-Waite-Smith, dibujado por Pamela Colman Smith bajo la dirección de Arthur Edward Waite y publicado en 1909, el que puso una escena en todos los Menores. Waite describe una figura coronada que sujeta un pentáculo con las manos y los brazos, con otro sobre la corona y dos bajo los pies, y la resume en una frase: se aferra a lo que tiene. Le da los sentidos de seguridad de los bienes, de apego a lo que se posee, y también de regalo, legado y herencia; al revés, de suspensión, retraso y oposición. De esta imagen nació la lectura corriente del Cuatro de Oros como carta de la posesión y del apego, y es la que sigue el Sol da Alma, con su propia pintura.

El Cuatro de Oros al derecho: el significado

Al derecho, el Cuatro de Oros es la carta de la seguridad material. Habla de alguien que ha conquistado algo —dinero, casa, posición, estabilidad— y quiere protegerlo. Es el ahorro, el presupuesto controlado, el patrimonio que se conserva, el empleo seguro. En una etapa de incertidumbre, es una buena noticia: hay suelo bajo los pies.

Es también la carta del control. A quien la saca le gusta saber dónde está cada cosa, decidir por su cuenta, no depender de nadie. Puede ser una virtud —prudencia, disciplina, responsabilidad— o puede estar pasándose de la raya. La carta no juzga; muestra la postura y pregunta si todavía sirve.

Porque el Cuatro de Oros tiene dos caras, y las dos están en la misma imagen. Guardar es necesario; aferrarse con demasiada fuerza se convierte en miedo. El dinero que solo se guarda no circula, la relación que solo se controla no respira, la idea que no se comparte no crece. La lectura depende mucho de la pregunta y de las cartas vecinas: unas veces la carta dice «proteja lo que tiene», otras dice «fíjese en lo que está perdiendo por no soltar».

El Cuatro de Oros al revés

Al revés, el Cuatro de Oros no se convierte en su contrario: es el mismo puño, que aprieta demasiado o empieza a abrirse. En un sentido, es la avaricia instalada: el miedo a perder que ya no deja pasar nada, la desconfianza, la negativa a compartir, la seguridad que se ha vuelto cárcel. El hombre agarra la moneda con tanta fuerza que ha dejado de vivir.

En el otro sentido, es el momento en que se suelta. Puede ser una liberación —desprenderse de un bien, de un control, de una idea fija que ahogaba— o puede ser el gasto descontrolado de quien ha apretado demasiado tiempo y ahora lo deja escapar todo de golpe. Puede indicar también una pérdida que obliga a abrir las manos, o un retraso en un asunto material. La carta pide el término medio: ni cerrarlo todo, ni tirarlo todo.

El Cuatro de Oros en el amor

En el amor, el Cuatro de Oros habla de una relación estable, segura, con compromiso y bases sólidas, pero también, muchas veces, cerrada. Puede describir a una pareja que valora la seguridad por encima de todo, una relación sin sorpresas, o a alguien a quien le cuesta mostrar lo que siente. El afecto existe, pero se guarda.

El riesgo son los celos y la posesividad: tratar al otro como algo que se tiene, controlar, tener miedo de perderlo. A quien está solo puede indicarle a alguien que se protege tanto que no deja entrar a nadie, o que solo se abre cuando tiene garantías. Al revés, advierte contra el control que ahoga, o anuncia el momento en que alguien por fin se deja llevar y abre el corazón.

El Cuatro de Oros en el trabajo y el dinero

En el trabajo, el Cuatro de Oros indica una posición estable y segura, que se quiere conservar. Es una buena carta para quien tiene un empleo fijo o un negocio consolidado, pero puede señalar resistencia al cambio, dificultad para delegar o miedo a arriesgarse en un proyecto nuevo. Puede hablar también de alguien que se guarda información o poder para sí.

En el dinero, es la carta del ahorro, de la gestión prudente y del patrimonio. Favorece a quien quiere ahorrar, pagar deudas, proteger lo que tiene. Al derecho, dice que las finanzas están bajo control. La advertencia es contra la avaricia que impide inversiones necesarias o gastos que darían calidad de vida. Al revés, puede indicar pérdidas, gastos impulsivos después de una etapa de estrechez, o la necesidad de desprenderse de un bien para seguir adelante.

El Cuatro de Oros en la salud y el bienestar

En las preguntas de bienestar, el Cuatro de Oros habla de tensión acumulada y de todo lo que se retiene: preocupaciones, cansancio, emociones guardadas. Recuerda la importancia de soltar, de respirar, de dejar el control de vez en cuando. Las cartas no sustituyen ningún cuidado de salud: aquí, como en cualquier otra carta, la lectura habla de actitud, no de diagnóstico.

El Cuatro de Oros en la vida espiritual

En el camino interior, el Cuatro de Oros es una invitación al desapego. No se trata de rechazar los bienes materiales, sino de darse cuenta de que lo que se agarra con miedo acaba por poseernos. Puede hablar también de certezas y creencias a las que alguien se aferra para no tener que cambiar. La lección de la carta es sencilla y difícil: la mano abierta puede recibir; la mano cerrada solo puede guardar.

El Cuatro de Oros como consejo

Como consejo, el Cuatro de Oros dice: proteja lo que es suyo, pero no se cierre. Haga cuentas, ahorre, cuide su seguridad, y después pregúntese si guarda por prudencia o por miedo. A veces el consejo es precisamente apretarse el cinturón; otras veces es abrir un poco la mano para dejar entrar lo nuevo.

El Cuatro de Oros en las posiciones de una tirada

En el pasado

Una etapa de acumulación o de protección que dio seguridad, o un apego que dejó huella y todavía pesa.

En el presente

La situación está estable y bajo control. La pregunta es si ese control está protegiendo o frenando.

En el futuro

Una etapa de consolidación: guardar, organizar, asegurar lo conquistado.

Como obstáculo

El apego, el miedo a perder, la resistencia al cambio o la dificultad para compartir.

Como resultado

Seguridad conquistada y mantenida. El asunto se estabiliza, con la advertencia de no cerrarse demasiado.

Numerología y correspondencias

El Cuatro es el asentamiento: lo que ha tomado forma, se cierra y se guarda, y por eso también puede atascarse. En el palo de Oros —el palo de la Tierra, del cuerpo, del dinero y de la casa—, es el número más a gusto: a la Tierra le gusta la solidez, y el Cuatro es el cuadrado, la base, la casa de cuatro paredes. Después de la obra del Tres, llega el momento de guardarla. Pero el Cinco, que viene a continuación, muestra lo que le ocurre a una forma que se cierra demasiado: se rompe.

En la tradición de la Golden Dawn, el Cuatro de Oros corresponde al Sol en Capricornio y lleva el título de «Señor del Poder Terrenal». El Sol es la vitalidad, la identidad, el brillo de lo que uno es; Capricornio, signo de Tierra, es el de la ambición, la estructura y la responsabilidad. La unión de los dos da a la carta su tono: el poder de quien ha construido algo y sabe conservarlo, y el riesgo de confundir lo que uno es con lo que tiene.

Combinaciones con otras cartas

• El Emperador — Control firme sobre los bienes y las decisiones; autoridad material, o rigidez que no admite discusión.
• El Diablo — Apego que ata: avaricia, dependencia del dinero, o una relación posesiva.
• El Loco — El conflicto entre el deseo de marcharse y la necesidad de seguridad.
• La Muerte — Tener que soltar lo que se agarraba; el final de una etapa de posesión o de control.
• El Colgado — Una situación material estancada; la necesidad de ver las cosas desde otra perspectiva antes de soltar.
• Cinco de Oros — El miedo a perder se hace realidad, o la estrechez excesiva lleva a la sensación de carencia.
• Seis de Oros — Abrir la mano: aprender a dar y a recibir después de una etapa de retención.
• Diez de Oros — Patrimonio, herencia, bienes de familia que se guardan y se protegen.
• Cuatro de Copas — Doble cierre: seguridad material y emociones guardadas; alguien que no se deja tocar.
• Cuatro de Espadas — Una pausa prudente: consolidar y descansar antes de volver a actuar.
• La Fuerza — Dominio de sí: sujetar con firmeza, pero sin violencia; la fuerza tranquila de quien no necesita apretar.
• Siete de Bastos — Defender lo que se tiene frente a las presiones de fuera; una posición que se mantiene con esfuerzo.