Oito de Espadas: significado e simbolismo da carta de Tarot

A carta em resumo

A imagem da carta

No Tarot Sol da Alma, uma mulher jovem, de cabelo castanho apanhado, está de pé no meio de um pântano raso, com a água a cobrir-lhe os pés e a bainha do vestido. Veste um vestido comprido vermelho, de mangas curtas; tem os olhos tapados por uma faixa de pano cor de linho e o tronco e os braços envolvidos em várias voltas do mesmo pano, com as mãos atadas atrás das costas. Tem a cabeça ligeiramente baixa. À esquerda e à direita erguem-se oito espadas altas e douradas, quatro de cada lado, espetadas no chão pelo punho, com as lâminas finas a apontar para o céu. Entre os dois grupos fica um corredor aberto, justamente à frente dela. Ao fundo, à esquerda, um castelo escuro de torres ameadas no alto de uma falésia; o céu é de um azul-esverdeado sombrio, cai uma chuva fina, e a névoa esconde o horizonte. Na água, tufos de erva seca e o reflexo vermelho do vestido.

No Rider-Waite-Smith, de 1909, a cena é a mesma na essência: uma mulher de vestido vermelho, vendada e atada com ligaduras cinzentas, está de pé num chão com poças de água, e oito espadas espetadas na terra formam uma espécie de cerca incompleta — várias atrás dela, algumas à esquerda — deixando a frente livre. Ao fundo, à direita, um castelo no alto de um rochedo. O Sol da Alma segue esta iconografia com fidelidade — o vestido vermelho, a venda, as ataduras, as espadas, a água, o castelo —, mas muda três coisas: as espadas estão espetadas ao contrário, de ponta para cima, e divididas em dois grupos simétricos, como um corredor; o castelo passou para a esquerda e para uma falésia maior; e a cena ganhou chuva e névoa, que no original não existem. A pintura do Sol da Alma torna a saída ainda mais evidente — as espadas abrem-lhe literalmente um caminho — e o ambiente ainda mais opressivo.

No Tarot de Marselha, o Huit d'Épée não tem cena nenhuma: mostra apenas as espadas do naipe, curvas e entrelaçadas numa figura ornamental, com pequenas flores. A mulher vendada entre as espadas é invenção de Pamela Colman Smith.

O simbolismo, pormenor a pormenor

Tudo nesta carta joga com a diferença entre estar preso e sentir-se preso. Cada pormenor acrescenta uma nuance a essa ideia.

A venda

O que não se vê — ou o que não se quer ver. A venda é fina e está mal apertada: a mulher podia tirá-la. Representa a falta de perspectiva, a informação que falta, o ponto cego que torna a situação mais escura do que é.

As ataduras

Prendem-lhe os braços, mas não as pernas. A mulher não pode agir com as mãos, mas pode andar. É a imagem de quem se sente impotente e esquece que ainda tem por onde se mexer.

As oito espadas

Os pensamentos: medos, suposições, regras, «não posso», «não devo», «e se». Parecem uma prisão, mas não a fecham. No Sol da Alma, abrem-se em dois grupos e deixam um corredor à frente dela.

As espadas de ponta para cima

Na pintura do Sol da Alma, as lâminas apontam para o céu: as ideias que a encurralam estão todas erguidas, ameaçadoras, mas nenhuma lhe toca. O perigo é mais de aparência do que de facto.

O corredor aberto

A saída que existe e que ela não vê. É o pormenor que decide o sentido da carta: não há muro à frente, há um caminho.

A água do pântano

A emoção estagnada, o chão que não é firme, a sensação de estar atolado. A água vem da chuva: o que se sente vem sendo acumulado aos poucos.

A chuva e a névoa

A tristeza e a confusão que tornam tudo mais pesado. No Sol da Alma, o céu fechado reforça a ideia de que a pessoa não vê longe — nem para trás, nem para a frente.

O castelo na falésia

O lugar de onde ela veio, ou a autoridade, a família, a ordem social que a mantém ali. Está longe e no alto: o que a prende é também o que ela julga que os outros esperam dela.

O vestido vermelho

A vida, a paixão, a energia que continua ali, intacta, por baixo das ataduras. A mulher não perdeu a força; perdeu o acesso a ela.

A cabeça baixa

A resignação. Ela não luta contra as ataduras nem procura a saída: espera. É isto que a carta pede que se mude.

A história do Oito de Espadas

Nos primeiros baralhos de tarot, pintados no norte de Itália no século XV, os Menores numerados mostravam só os símbolos do naipe — tal como as cartas de jogar comuns. O Tarot de Marselha, fixado entre os séculos XVII e XVIII, manteve esse costume: o Oito de Espadas é um desenho de lâminas curvas entrelaçadas, sem figuras nem história.

No fim do século XIX, a Ordem Hermética da Golden Dawn deu a cada Menor numerado um título e uma correspondência astrológica. O Oito de Espadas passou a chamar-se «Senhor da Força Encurtada» e ficou ligado a Júpiter em Gémeos. O título diz muito: a força existe, mas está cortada, diminuída, sem alcance.

Foi com o baralho de Arthur Edward Waite e Pamela Colman Smith, publicado em 1909, que a carta ganhou a cena que hoje se conhece — o primeiro baralho de grande difusão a dar uma imagem a todos os Menores. A mulher vendada entre espadas tornou-se uma das imagens mais reconhecíveis do tarot, e é dela que parte a pintura do Sol da Alma. Na leitura moderna, o Oito de Espadas é quase sempre interpretado como uma prisão mental, e não como um cativeiro real: a ênfase posta na venda frouxa e na saída livre vem precisamente da forma como Pamela Colman Smith compôs a cena.

O Oito de Espadas direito: o significado

Direito, o Oito de Espadas é a carta de quem se sente sem saída. Pode ser uma relação, um emprego, uma situação familiar, uma dívida, uma decisão adiada: a pessoa sente-se encurralada, sem opções, à espera de que alguém ou alguma coisa a liberte. A carta confirma o sentimento — o aperto é real —, mas questiona a conclusão. As cordas são frouxas, a venda é fina, e há caminho à frente.

O que a carta aponta é o papel do pensamento. O medo de errar, a vergonha, a culpa, as regras aprendidas, as suposições sobre o que os outros vão dizer: tudo isto pode transformar uma situação difícil numa prisão. Muitas vezes, quem tira o Oito de Espadas já sabe o que devia fazer; o que lhe falta não é informação, é permissão — dada por si própria.

É também uma carta de indecisão paralisante. Tantas hipóteses pesadas, tantos cenários imaginados, que a pessoa não se mexe para nenhum lado. As oito espadas são oito pensamentos, e nenhum deles é ainda uma acção.

Não é, porém, uma carta de culpa. Ninguém se põe a si próprio nesta situação por gosto; as ataduras vieram de algum lado. O que a carta diz é mais simples e mais libertador: não é preciso esperar que outra pessoa venha desatar o nó. O primeiro passo — pequeno, às cegas, mas real — está ao alcance.

O Oito de Espadas invertido

Invertido, o Oito de Espadas não se torna o contrário de si: é a mesma prisão a ceder. As cordas afrouxam, a venda escorrega, e começa-se a ver que a porta nunca esteve trancada. É muitas vezes uma carta de tomada de consciência — o momento em que se percebe que o medo era maior do que o perigo — e do primeiro movimento para sair.

Pode também indicar que a libertação ainda está a meio: a pessoa já viu a saída, mas hesita em dar o passo, ou sai e volta, ou tira a venda e ainda não soltou os braços. Noutros casos, a inversão fala da mesma prisão levada para dentro — a ansiedade silenciosa, o encerramento em si próprio. Em qualquer destes sentidos, a carta pede o mesmo: continuar a desatar, uma volta de cada vez, sem esperar pelo momento perfeito.

O Oito de Espadas no amor

No amor, o Oito de Espadas fala de alguém que se sente preso numa relação — ou fora dela. Pode ser a relação que já não faz feliz e de que não se consegue sair, por medo da solidão, da opinião dos outros ou das consequências práticas. Pode ser também o contrário: a pessoa que não se permite amar, que se fecha por causa de feridas antigas, que acha que não merece ou que não vai dar certo.

Pede uma pergunta honesta: o que é que me prende, de facto? Muitas vezes, a resposta é menos o outro do que as próprias ideias sobre o amor. Invertido, é um bom sinal — uma conversa que finalmente acontece, uma decisão tomada, um coração que volta a abrir-se depois de muito tempo fechado.

O Oito de Espadas no trabalho e no dinheiro

No trabalho, a carta descreve a sensação de estar num beco: um emprego que não satisfaz mas de que não se sai, uma carreira que parece não ter saída, um ambiente em que não se pode fazer nada. Aponta muitas vezes para a autolimitação — «não tenho qualificações», «é tarde de mais», «não há nada lá fora» —, e pede que se verifique se estas frases são factos ou medos. Também pode falar de regras e burocracias que atam as mãos.

No dinheiro, fala do aperto e da sensação de não ter margem: dívidas, despesas fixas, falta de alternativas. Direita, pede que se olhe para as contas sem venda — com números reais, e não com o pânico. Invertida, indica que começam a aparecer soluções, ou que a pessoa começa a vê-las.

O Oito de Espadas na saúde e no bem-estar

Nas perguntas sobre bem-estar, o Oito de Espadas fala de tensão acumulada, de cansaço mental, de pensamentos que andam em círculo e deixam o corpo preso. Pede movimento — mesmo pequeno — e ar, e pede também que não se carregue sozinho o que pesa: falar com alguém pode ser o primeiro nó a desfazer. As cartas não substituem nenhum cuidado de saúde: a leitura fala de atitude e de tendência, e não de diagnóstico.

O Oito de Espadas na vida espiritual

No caminho interior, o Oito de Espadas é uma imagem poderosa daquilo a que muitas tradições chamam ilusão: a prisão feita de crenças, a identificação com os pensamentos, o «eu não sou capaz» repetido até parecer verdade. A carta convida a observar a mente em vez de lhe obedecer — a reparar que as espadas estão lá, mas não tocam. É a carta de quem começa a perceber que a liberdade não depende primeiro das circunstâncias, mas da forma como se olha para elas.

O Oito de Espadas como conselho

Como conselho, o Oito de Espadas diz: tire a venda. Pergunte-se o que é facto e o que é suposição, o que é perigo e o que é medo. Procure a informação que lhe falta, peça ajuda, dê um passo — um só —, mesmo sem ver tudo. A saída não vai aparecer enquanto se esperar parado; aparece quando se começa a andar.

O Oito de Espadas nas posições de uma tiragem

No passado

Um período de bloqueio e de impotência, de que a pessoa saiu ou está a sair; ou crenças antigas que ainda limitam.

No presente

A pessoa sente-se encurralada. A carta pede que verifique se as cordas são tão apertadas como parecem.

No futuro

O aviso de que uma situação pode tornar-se paralisante se se deixar o medo decidir; ou uma fase de espera que exige paciência lúcida.

Como obstáculo

O próprio pensamento: o medo, a indecisão, a crença de que não há alternativa.

Como resultado

Se nada mudar, o impasse mantém-se. Com as cartas certas ao lado, é a libertação que vem de dentro.

Numerologia e correspondências

O Oito é o trabalho e o movimento: a mão que repete, a coisa que anda, o ofício a ser exercido. Em Espadas — o Ar, o pensamento, a palavra e a decisão — o movimento é o da mente, e aqui a mente trabalha contra si própria: repete, rumina, gira em círculo, e o corpo fica parado. O Oito de Espadas é o pensamento em movimento constante que não leva a lado nenhum; a força do número está lá, mas virada para dentro. Depois do Sete, em que se agia sozinho e por conta própria, o Oito mostra o preço da mente entregue a si mesma.

Na Golden Dawn, a carta corresponde a Júpiter em Gémeos. Júpiter é o planeta da expansão e da abundância; Gémeos, o signo de Ar da comunicação e da multiplicidade. A combinação explica bem a carta: uma abundância de ideias, de hipóteses, de possibilidades — tantas que se anulam umas às outras. Daí o título da Golden Dawn, «Senhor da Força Encurtada»: a força jupiteriana está lá, mas dispersa e sem alcance.

Combinações com outras cartas

• O Enforcado — Uma espera forçada; ou a mudança de perspectiva que transforma a prisão em pausa com sentido.
• O Diabo — Uma dependência ou um laço que prende; as cordas são reais, mas foram aceites.
• A Estrela — A esperança que tira a venda: depois do aperto, uma saída luminosa.
• A Força — A força interior que desata os nós; coragem suave para sair.
• A Lua — Medos e confusão que se alimentam uns aos outros; ver claro antes de decidir.
• Dois de Espadas — Uma decisão adiada que começa a tornar-se prisão.
• Nove de Espadas — Da paralisia à insónia: pensamentos que não deixam descansar.
• Seis de Espadas — A saída que se abre: uma travessia para terreno mais calmo.
• Oito de Paus — Tudo se desbloqueia depressa, assim que se dá o primeiro passo.
• Quatro de Ouros — Preso ao que se tem por medo de perder; a segurança que se tornou cela.
• Oito de Copas — A coragem de deixar para trás o que já não serve.