L’Homme : signification de la carte 28 du Lenormand

La carte en bref

L’image de la carte

Dans le Lenormand Sol da Alma, l’Homme est un jeune homme aux cheveux châtains bouclés, debout au milieu d’un champ de fleurs rouges, orangées et roses. Il porte un long pardessus bleu pétrole au col relevé, doublé couleur miel, un pull bleu foncé et un pantalon sombre, et il a les mains dans les poches. Son corps est presque de face, mais sa tête est tournée vers la droite de celui qui regarde la carte, le regard légèrement levé, vers le lointain. Derrière lui, des collines dorées, de grands nuages éclairés par le soleil et, à droite, un arc-en-ciel qui descend sur la vallée. C’est un homme d’aujourd’hui, serein, qui attend ou qui réfléchit.

Dans le Lenormand gravé, l’Homme est une figure d’un autre siècle, peinte à l’aquarelle : un monsieur aux cheveux courts coiffés en arrière, en pied et de profil, tourné vers la droite. Il porte une longue redingote sombre à col de velours, un gilet clair, une lavallière blanche à jabot et un pantalon gris, et il se tient immobile au bord d’un chemin de terre qui serpente à travers une prairie, entre des arbres et des arbustes d’automne, avec des collines bleutées au loin. Il a une main fermée contre le corps et le regard porté droit devant lui, sur le chemin. C’est l’image classique du Lenormand : un gentilhomme debout, vu de profil, pour que l’on sache vers où il regarde.

Le symbolisme, détail par détail

La figure debout

La personne tout entière, présente, immobile au centre de sa propre histoire. L’Homme ne fait rien sur la carte — il est là. Ce qu’il fait, ce sont les cartes autour qui le disent.

Le profil et la tête tournée

La direction du regard. Sur les deux peintures, l’Homme regarde vers la droite : c’est cette direction qui, dans un tirage, montre ce sur quoi il porte son attention.

Le chemin

Dans la gravure, le parcours qui s’ouvre devant lui : la vie qui continue, les choix à faire. Il est au bord du chemin, il ne s’y est pas encore engagé.

Les mains dans les poches

Dans le Sol da Alma, une certaine réserve : un homme qui observe avant d’agir, qui garde pour lui ce qu’il pense.

Le champ de fleurs

Dans le Sol da Alma, la vie tout autour, pleine de couleurs — le monde de la personne, que les autres cartes viendront remplir.

L’arc-en-ciel

Dans le Sol da Alma, l’espoir et la promesse après le temps incertain. Il se trouve du côté vers lequel l’Homme regarde.

Le costume

La redingote de la gravure et le pardessus du Sol da Alma disent la même chose à des époques différentes : un homme adulte, soigné, qui se présente au monde.

L’as de cœur

Le cœur, qui correspond aux Coupes, est la couleur de l’Eau, du ressenti et des liens ; l’As en est la semence. C’est une carte à jouer heureuse pour l’Homme : elle place au centre de la personne la capacité de ressentir et de se lier aux autres.

L’histoire de l’Homme

L’Homme fait partie des trente-six cartes de « Das Spiel der Hoffnung », le Jeu de l’Espérance, publié à Nuremberg vers 1799 par Johann Kaspar Hechtel. C’était un jeu de plateau composé de cartes illustrées, chacune portant une carte à jouer miniature dans un coin ; dans les jeux allemands, la carte 28 s’appelle « Der Herr » — le monsieur, le gentilhomme — et la 29 « Die Dame », la dame. Depuis, l’Homme a gardé la place 28 et l’as de cœur.

Le nom « Lenormand » n’est apparu qu’après la mort de Marie Anne Lenormand, en 1843, la cartomancienne parisienne la plus célèbre de son époque ; les éditeurs se sont servis de son nom pour vendre le jeu, sans aucune preuve qu’elle l’ait utilisé. Au Portugal et au Brésil, le jeu est connu sous le nom de « Baralho Cigano », le jeu gitan, un nom populaire sans origine gitane historique. Au Brésil, l’Homme est souvent appelé « o Cigano », le Gitan, et la Femme « a Cigana », la Gitane.

L’idée d’avoir dans le jeu une carte qui représente la personne qui consulte — le « significateur » — est ancienne dans la cartomancie avec les cartes à jouer, où l’on avait coutume de choisir une figure pour le consultant. Le Lenormand l’intègre déjà : deux cartes de personne, l’une masculine et l’autre féminine, dessinées de profil.

La signification de l’Homme

L’Homme n’a pas, à proprement parler, de signification propre : c’est une personne. Lorsqu’il apparaît dans un tirage, il dit qu’un homme est impliqué dans la question — et, lorsque c’est un homme qui consulte, il le représente lui. Son sens se construit à partir des cartes qui l’entourent, et c’est ce qui en fait une carte si utile : c’est le point à partir duquel on lit le reste.

Lorsque la consultante est une femme, l’Homme est généralement l’homme le plus important de la question : le compagnon, le mari, le petit ami, le prétendant, l’ex. Dans une question professionnelle, ce peut être le patron, un collègue, un associé ; dans une question familiale, le père, le frère, le fils adulte. Lorsque le consultant est un homme, l’Homme, c’est lui-même, et c’est autour de lui que se lit le tirage.

Il y a des situations que la carte ne résout pas seule — par exemple, un homme qui pose une question sur un autre homme, ou un couple de deux hommes. Dans ces cas, les cartomanciens conviennent souvent, avant de battre les cartes, de la carte qui représentera chaque personne : l’Homme pour l’un, et une autre carte (souvent le Cavalier, l’Enfant ou une carte qui a un sens pour le consultant) pour l’autre. L’important est que le choix soit fait avant de tirer les cartes.

La direction du regard

L’Homme est dessiné de profil ou la tête tournée, et ce n’est pas un détail : c’est l’une des clés de la lecture. Dans les deux versions de cette carte — le Lenormand Sol da Alma et le Lenormand gravé —, l’Homme regarde vers la droite de celui qui voit la carte. C’est donc dans les cartes qui se trouvent à sa droite que l’on lit ce sur quoi il porte son attention.

La lecture la plus courante est la suivante : ce qui se trouve devant son regard, c’est ce vers quoi la personne va, ce qui l’occupe, ce qu’elle désire ou affronte — souvent l’avenir proche. Ce qui reste derrière, dans son dos, c’est ce qu’elle laisse derrière elle, ce qui est déjà passé ou ce à quoi elle ne prête pas attention. Si l’Homme tombe à l’extrémité droite de la table, le regard tourné hors du tirage, beaucoup de cartomanciens considèrent que son regard est hors de la situation — distrait, tourné vers autre chose, ou sans avenir visible dans cette affaire.

Certains cartomanciens lisent aussi l’axe vertical : les cartes au-dessus de l’Homme parlent de ce qui lui occupe l’esprit ou de ce qui pèse sur lui ; celles du dessous, de ce qu’il maîtrise ou de ce qui lui sert de base. Il n’y a pas ici de règle unique — l’important est de choisir une méthode et de s’y tenir dans toutes les lectures.

Il faut garder à l’esprit le jeu que l’on utilise. Si, dans un autre jeu, l’Homme regarde vers la gauche, c’est la gauche qui compte. Le principe est toujours le même : on lit dans la direction où regarde la figure.

Les cartes autour de l’Homme

Dans un tirage avec l’Homme, les cartes les plus importantes sont celles qui le touchent : celles qui se trouvent immédiatement à sa gauche et à sa droite, au-dessus et au-dessous, et sur les diagonales. Ce sont elles qui le décrivent — l’état dans lequel il se trouve, ce qu’il ressent, ce qu’il a dans sa vie. Plus une carte est éloignée de lui, moins elle le concerne directement.

Ces cartes se lisent comme des adjectifs et comme des situations. L’Homme à côté du Cœur est un homme amoureux, ou affectueux de nature ; à côté du Renard, un homme calculateur, ou quelqu’un qui n’est pas sincère ; à côté de l’Ancre, un homme stable, bien installé dans son travail ; à côté du Bateau, un homme qui voyage ou qui est loin ; à côté des Souris, un homme fatigué ou soucieux ; à côté de l’Ours, un homme qui a du pouvoir ou de l’argent ; à côté du Chien, un homme loyal, un ami.

Une carte collée à l’Homme pèse plus que plusieurs cartes éloignées. Et la même carte change de sens selon le côté où elle tombe : le Cercueil devant son regard, c’est une fin qui approche ou à laquelle il fait face ; derrière lui, une fin qu’il a déjà laissée derrière lui. C’est pourquoi, avant de lire les cartes voisines, on regarde vers où il regarde.

L’Homme et la Femme dans le même tirage

Dans les questions d’amour, ce que l’on observe le plus, c’est la relation entre l’Homme et la Femme sur la table. La distance entre les deux cartes dit la proximité entre les deux personnes : côte à côte, elles sont ensemble ou très proches ; aux extrémités opposées du tirage, il y a de la distance — physique ou affective.

La direction de leur regard compte aussi. Dans le Lenormand gravé, l’Homme regarde vers la droite et la Femme vers la gauche : si l’Homme se trouve à gauche de la Femme, ils se regardent l’un l’autre, ce qui se lit comme de l’intérêt, de l’attention, le désir de se rencontrer. S’ils se tournent le dos, chacun regarde de son côté — chacun occupé par autre chose. Dans le Lenormand Sol da Alma, les deux figures regardent vers la droite : dans ce cas, on regarde si l’un regarde l’autre et que l’autre ne le regarde pas, ou si tous deux regardent dans la même direction, vers la même chose.

Les cartes qui se trouvent entre les deux décrivent ce qui les unit ou ce qui les sépare : la Bague ou le Cœur rapprochent ; la Montagne, la Faux ou les Nuages mettent des obstacles, des ruptures ou de la confusion entre eux.

L’Homme en amour

En amour, l’Homme est presque toujours le partenaire ou le prétendant, lorsque c’est une femme qui consulte — et le consultant lui-même, lorsque c’est un homme. La lecture se fait à partir des cartes autour de lui : à côté de la Bague, il est engagé ; du Cœur, amoureux ; de la Cigogne, en plein changement ; du Livre, il cache quelque chose ; des Chemins, il est indécis ; de la Croix, il porte un fardeau.

Pour une femme seule qui pose une question sur l’amour, l’apparition de l’Homme dans un petit tirage dit qu’un homme entre en scène — les cartes voisines disent quel genre d’homme et dans quelles circonstances. Pour un homme qui consulte, les cartes devant son regard montrent ce qu’il cherche ; celles de derrière, ce qu’il a déjà laissé.

L’Homme au travail et en argent

Au travail, l’Homme peut être le consultant ou un homme qui a du poids dans la situation : un patron, un collègue, un client, un associé. À côté de la Tour, quelqu’un lié à une institution ou qui occupe une fonction officielle ; de l’Ancre, quelqu’un qui a un emploi sûr ; de l’Ours, un patron ou quelqu’un qui a du pouvoir ; du Renard, un concurrent ou un collègue dont il vaut mieux se méfier.

En matière d’argent, les cartes autour de lui montrent la situation financière de cet homme : les Poissons, l’argent et les affaires ; les Souris, des pertes ou des dépenses ; le Trèfle, un petit coup de chance. Dans une question sur une affaire, l’Homme peut être la personne avec qui l’on négocie.

L’Homme, la santé et le bien-être

Dans les questions de bien-être, l’Homme montre de qui l’on parle, et les cartes voisines, l’état d’esprit et l’énergie de cette personne — le Soleil donne de la force, les Souris parlent de fatigue, l’Arbre d’un rythme lent et de racines. Les cartes ne remplacent aucune consultation ni aucun soin de santé : elles indiquent des tendances et des attitudes, et rien de plus.

Quel est cet homme ?

Si l’Homme n’est pas le consultant, les cartes autour de lui aident à l’identifier. La Maison désigne quelqu’un de la famille ou du foyer ; le Chien, un ami ; la Tour, quelqu’un d’une institution ou de plus distant ; le Bateau, quelqu’un d’extérieur ou qui vit loin ; l’Enfant, un jeune homme ou un fils ; l’Ours, une figure d’autorité, parfois le père ou le patron. Certains cartomanciens utilisent aussi la carte à jouer de l’Homme — l’as de cœur — pour le relier aux cartes de la même couleur qui se trouvent près de lui.

Lorsque l’Homme est le consultant lui-même, le tirage est, au fond, un portrait : ce qu’il vit, ce qui l’entoure, vers où il regarde.

L’Homme comme conseil

Comme conseil, l’Homme dit peu de chose par lui-même — c’est le conseil des cartes autour qui compte. Mais, lorsqu’il tombe dans une position de conseil, on le lit couramment comme une invitation à prendre la question en main personnellement : se placer au centre de la question, agir par soi-même, ou, dans une question posée par une femme, parler directement à l’homme concerné.

Le temps de l’Homme

L’Homme ne mesure pas le temps : c’est une personne et non un événement. Dans une question de type « quand », le temps se lit dans les cartes voisines — rapide à côté du Cavalier ou de la Faux, lent à côté de la Montagne, de l’Arbre ou de l’Ancre.

Dans le Grand Tableau : la maison 28

Dans le Grand Tableau — les trente-six cartes étalées sur la table —, l’Homme est l’une des cartes à partir desquelles on commence la lecture, lorsque le consultant est un homme. La maison où il tombe donne le ton : dans la maison de l’Ancre, le travail est au centre de sa vie ; dans la maison du Cœur, les sentiments ; dans la maison de la Croix, un fardeau ou un devoir.

La maison 28 est, quant à elle, la maison de l’Homme. La carte qui y tombe décrit l’homme de la question, ou le consultant lui-même si c’est un homme — ce qu’il a en tête, son état d’esprit, ce qui le marque à ce moment-là.

Associations avec d’autres cartes

• La Femme — Un couple, une rencontre, une relation — la distance et le regard entre les deux cartes disent où ils en sont.
• Le Cœur — Un homme amoureux, affectueux, qui a bon cœur.
• La Bague — Un homme engagé : marié, fiancé, ou lié par un contrat.
• Le Renard — Un homme calculateur ou peu sincère ; aussi quelqu’un de très habile dans son métier.
• L’Ours — Un homme qui a du pouvoir, de l’argent ou de l’autorité — un patron, un père protecteur.
• Le Chien — Un homme loyal, un ami de confiance.
• Le Bateau — Un homme qui voyage, qui vit loin ou qui vient d’ailleurs.
• L’Ancre — Un homme stable, avec un travail sûr et les pieds sur terre.
• Les Chemins — Un homme indécis, face à un choix.
• Le Livre — Un homme réservé, qui garde un secret, ou un homme studieux.
• Le Cavalier — Un homme qui arrive, une visite ; ou un homme jeune et actif.
• La Croix — Un homme qui porte un fardeau, une responsabilité ou un grand souci.