Pentaakkelien neljä: tarot-kortin merkitys ja symboliikka

Kortti lyhyesti

Kortin kuva

Sol da Alma Tarotissa mustapartainen mies, jonka pitkät hiukset ovat nekin tummat, istuu paljain jaloin kivellä kuluneiden, auringon kultaamien kivilaattojen päällä. Hänellä on päässään kultainen kruunu, jonka keskellä on vihreä kivi, ja kruunun päällä tasapainoilee kultakolikko, johon on kaiverrettu pentagrammi. Yhdellä kädellä hän puristaa rintaansa vasten toista samanlaista, niin ikään pentagrammilla varustettua kolikkoa; toinen käsi lepää reidellä. Hänellä on yllään väljä valkoinen tunika, jota kiristää kultainen vyö, ja harteillaan vaaleanpunainen viitta, joka kulkee vartalon poikki ja laskeutuu maahan asti; kaulassa on vihreällä ja sinisellä kirjailtu kaulus, jota pitää kiinni pyöreä kultasolki. Paljaat jalat lepäävät kahden muun, maassa olevan kolikon päällä. Hän katsoo eteenpäin vakavana, hymyilemättä. Hänen takanaan rinteellä levittäytyy kaupunki okranvärisine taloineen ja punaisine kattoineen, torneineen, korkealla liehuvine lippuineen ja puineen; oikealla kohoaa korkea, köynnösten peittämä kivimuuri, ja taivas on sininen ja vaaleapilvinen.

Vuoden 1909 Rider-Waite-Smithissä kohtaus on olennaisilta osin sama, ja Sol da Alman maalaus seuraa sitä tarkasti: kruunupäinen hahmo, jonka kruunun päällä on pentaakkeli, pitelee toista rintaansa vasten, ja kaksi on hänen jalkojensa alla, taustalla kaupunki. Kuten vuoden 1909 pakassa, kolikoissa on viisisakarainen tähti – selvästi näkyvissä kruunun ja rinnan kolikoissa –, ja alimmat kaksi ovat jalkojen alla. Sol da Alma muuttaa muutamia yksityiskohtia: mies on paljain jaloin, ja hänelle tulee parta, vaaleanpunainen viitta ja pikemminkin päättäväinen kuin saita ilme; hän pitelee rinnan kolikkoa yhdellä kädellä, kun taas vuoden 1909 hahmo kietoo sen käsiensä ja käsivarsiensa suojaan; ja kaupunki, joka vuoden 1909 pakassa on seisovan hahmon takana oleva talojen rivi, muuttuu tässä valoisaksi ja lämpimäksi maisemaksi.

Marseillen tarotissa ei ole hahmoa eikä kaupunkia: Pentaakkelien nelosessa on neljä neliöksi aseteltua kolikkoa ja keskellä kukka- tai lehväkoriste. Jo geometria kertoo jotakin – neljä sivua, suljettu muoto –, mutta vasta Rider-Waite-Smith antoi kortille sen kolikkoon takertuvan miehen.

Symboliikka yksityiskohta kerrallaan

Kaikki tässä kortissa puhuu kiinni pitämisestä. Jokainen kolikko on eri kohdassa vartaloa, ja jokainen näyttää eri tavan säilyttää.

Rintaa vasten puristettu kolikko

Se, mitä vaalitaan sydämellä: raha, mutta myös tunteet, ajatukset, hallinta. Puristaessaan sitä näin, käsi päällä, hän suojaa sitä – ja sulkeutuu. Kiinni pitämiseen varattu käsi ei voi ottaa vastaan mitään muuta.

Kolikko kruunun päällä

Raha päässä: ajatukset, jotka omistaminen, turvallisuus ja laskut täyttävät. Se on myös valta, joka tasapainoilee korkealla – ja joka voi pudota ensimmäisestä äkillisestä liikkeestä.

Kaksi kolikkoa jalkojen alla

Aineellinen perusta: koti, maa, säännölliset tulot. Kuten Rider-Waite-Smithissä, ne ovat jalkojen alla, lujasti tallattuja perustuksia: ne antavat tukea, mutta sitovat myös sen, joka ei halua nousta niiden päältä.

Kruunu

Valta siihen, mikä on omaa. Hän on pienen valtakuntansa herra, ja Pentaakkelien neljä on todellakin aineellisen herruuden kortti – mutta herruuden, jota puolustetaan enemmän kuin käytetään.

Paljaat jalat

Sol da Alman maalauksen oma piirre, sillä vuoden 1909 hahmolla on kengät: mies painaa paljaat jalkansa kolikoita vasten. Vaikka hänellä on paljon kultaa, hänen turvallisuutensa on yksinkertaista, suoraa kosketusta; se ei ole ylellisyyttä.

Kivi, jolla hän istuu

Liikkumattomuus. Hän on asettunut aloilleen eikä aio nousta. Se on nelosen voima – vakaus – ja sen vaara: pysähtyminen.

Kaupunki taustalla

Maailma, vaihto, sosiaalinen elämä. Hän istuu selin siihen: hän vaalii omaansa, mutta ei osallistu. Kaupunki elää edelleen ilman häntä.

Kivimuuri

Suoja, raja, rajaviiva sen välillä, mikä on minun ja mikä muiden. Köynnökset kertovat, että muuri on seissyt siinä jo pitkään.

Pentagrammi kolikoissa

Kuten Rider-Waite-Smithissä ja maan muissa korteissa, kolikoissa on viisisakarainen tähti. Se on pentaakkelien merkki: kulta ei vain metallina vaan arvona, työnä ja aineelle annettuna muotona.

Pentaakkelien neljä -kortin historia

Tarot syntyi Pohjois-Italiassa 1400-luvulla korttipelinä, ja sen neljä maata – maljat, miekat, sauvat ja kolikot – ovat samat kuin latinalaisissa korteissa, joilla pelataan yhä Portugalissa ja Espanjassa. Varhaisimmissa pakoissa ja 1600- ja 1700-luvuilla vakiintuneissa Marseillen pakoissa numerokorteissa ei ollut kohtausta: Pentaakkelien neljä oli neljän kolikon neliö, jonka keskellä oli koriste.

1800-luvun lopulla Golden Dawn -hermeettinen veljeskunta antoi jokaiselle numerokortille planeetan merkissä ja arvonimen. Pentaakkelien neljä sai Auringon Kauriissa ja arvonimen ”Maallisen vallan herra”. Arvonimi on suotuisampi kuin nykyaikainen kuva antaa ymmärtää: kortti oli ennen kaikkea aineessa saavutetun vallan ja turvallisuuden kortti.

Rider-Waite-Smith, jonka Pamela Colman Smith piirsi Arthur Edward Waiten ohjauksessa ja joka julkaistiin vuonna 1909, antoi kohtauksen kaikille pienille arkaanoille. Waite kuvaa kruunupäisen hahmon, joka pitelee pentaakkelia käsillään ja käsivarsillaan, toinen kruunun päällä ja kaksi jalkojen alla, ja tiivistää sen yhteen lauseeseen: hahmo takertuu siihen, mitä sillä on. Hän antaa kortille omaisuuden turvaamisen ja omistetusta kiinni pitämisen merkitykset, mutta myös lahjan, testamentin ja perinnön; ylösalaisin keskeytyksen, viivästyksen ja vastustuksen. Tästä kuvasta syntyi Pentaakkelien nelosen vakiintunut tulkinta omistamisen ja takertumisen korttina, ja sitä Sol da Alma seuraa omalla maalauksellaan.

Pentaakkelien neljä oikein päin: merkitys

Oikein päin Pentaakkelien neljä on aineellisen turvallisuuden kortti. Se puhuu jostakusta, joka on saavuttanut jotakin – rahaa, kodin, aseman, vakauden – ja haluaa suojata sen. Se on säästäminen, hallittu budjetti, säilytettävä omaisuus, varma työpaikka. Epävarmuuden aikana se on hyvä uutinen: jalkojen alla on maata.

Se on myös hallinnan kortti. Sen nostaja haluaa tietää, missä kukin asia on, päättää itse ja olla riippumatta kenestäkään. Se voi olla hyve – varovaisuutta, kurinalaisuutta, vastuullisuutta – tai se voi olla menossa liian pitkälle. Kortti ei tuomitse; se näyttää asetelman ja kysyy, palveleeko se vielä.

Sillä Pentaakkelien neljällä on kaksi puolta, ja molemmat ovat samassa kuvassa. Säilyttäminen on tarpeen; liian luja ote muuttuu peloksi. Raha, jota vain säilötään, ei kierrä, suhde, jota vain hallitaan, ei hengitä, ajatus, jota ei jaeta, ei kasva. Tulkinta riippuu paljon kysymyksestä ja viereisistä korteista: joskus kortti sanoo ”suojaa sitä, mitä sinulla on”, toisinaan ”huomaa, mitä menetät, kun et päästä irti”.

Pentaakkelien neljä ylösalaisin

Ylösalaisin Pentaakkelien neljä ei muutu vastakohdakseen: se on sama nyrkki, joka puristuu liian tiukasti tai alkaa aueta. Yhdessä merkityksessä se on juurtunut saituus – menettämisen pelko, joka ei enää päästä mitään läpi, epäluulo, haluttomuus jakaa, turvallisuus, josta on tullut vankila. Mies puristaa kolikkoa niin lujasti, että on lakannut elämästä.

Toisessa merkityksessä se on hetki, jolloin päästetään irti. Se voi olla vapautus – irrottautumista omaisuudesta, hallinnasta tai tukahduttaneesta pakkomielteestä – tai se voi olla sen hallitsematonta tuhlausta, joka on kitsastellut liian kauan ja päästää nyt kaiken menemään kerralla. Se voi viitata myös menetykseen, joka pakottaa avaamaan kädet, tai viivästykseen aineellisessa asiassa. Kortti pyytää kultaista keskitietä: ei sulkea kaikkea eikä heittää kaikkea pois.

Pentaakkelien neljä rakkaudessa

Rakkaudessa Pentaakkelien neljä puhuu vakaasta, turvallisesta suhteesta, jossa on sitoutumista ja vankka perusta – mutta usein myös sulkeutuneesta. Se voi kuvata paria, joka arvostaa turvallisuutta yli kaiken, suhdetta ilman yllätyksiä tai jotakuta, jonka on vaikea näyttää tunteitaan. Kiintymys on olemassa, mutta sitä pidetään piilossa.

Vaarana on mustasukkaisuus ja omistushaluisuus: toisen kohteleminen kuin omaisuutena, kontrollointi, menettämisen pelko. Sinkulle se voi viitata johonkuhun, joka suojautuu niin paljon, ettei päästä ketään sisään, tai joka avautuu vain takeiden kanssa. Ylösalaisin se varoittaa tukahduttavasta kontrollista – tai ennustaa hetkeä, jolloin joku vihdoin antaa itsensä mennä ja avaa sydämensä.

Pentaakkelien neljä työssä ja raha-asioissa

Työssä Pentaakkelien neljä viittaa vakaaseen ja turvattuun asemaan, jonka halutaan säilyvän. Se on hyvä kortti sille, jolla on vakituinen työpaikka tai vakiintunut liiketoiminta, mutta se voi viitata muutosvastarintaan, vaikeuteen delegoida tai pelkoon ottaa riski uudessa projektissa. Se voi puhua myös jostakusta, joka pitää tiedon tai vallan itsellään.

Raha-asioissa se on säästämisen, harkitun taloudenhoidon ja omaisuuden kortti. Se suosii sitä, joka haluaa koota varoja, maksaa velkoja, suojata omaansa. Oikein päin se sanoo, että raha-asiat ovat hallinnassa. Varoitus kohdistuu saituuteen, joka estää tarpeelliset sijoitukset tai menot, jotka toisivat elämänlaatua. Ylösalaisin se voi viitata menetyksiin, impulsiivisiin ostoksiin kitsastelun kauden jälkeen tai tarpeeseen luopua jostakin omaisuudesta päästäkseen eteenpäin.

Pentaakkelien neljä terveydessä ja hyvinvoinnissa

Hyvinvointia koskevissa kysymyksissä Pentaakkelien neljä puhuu kasautuneesta jännityksestä ja kaikesta, mitä pidätetään – huolista, väsymyksestä, patoutuneista tunteista. Se muistuttaa, kuinka tärkeää on rentoutua, hengittää ja päästää irti kontrollista silloin tällöin. Kortit eivät korvaa mitään terveydenhoitoa: tässä, kuten minkä tahansa muun kortin kohdalla, tulkinta puhuu asenteesta eikä diagnoosista.

Pentaakkelien neljä henkisessä elämässä

Sisäisellä tiellä Pentaakkelien neljä on kutsu irtipäästämiseen. Kyse ei ole aineellisen hylkäämisestä, vaan sen ymmärtämisestä, että se, mistä pelolla pidetään kiinni, alkaa lopulta omistaa meidät. Se voi puhua myös varmuuksista ja uskomuksista, joihin joku takertuu, ettei hänen tarvitsisi muuttua. Kortin opetus on yksinkertainen ja vaikea: avoin käsi voi ottaa vastaan; suljettu käsi voi vain säilyttää.

Pentaakkelien neljä neuvona

Neuvona Pentaakkelien neljä sanoo: suojaa omaasi, mutta älä sulkeudu. Laske laskelmat, säästä, huolehdi turvallisuudestasi – ja kysy sitten itseltäsi, säilytätkö varovaisuudesta vai pelosta. Joskus neuvo on todella kiristää vyötä; toisinaan se on avata kättä hieman, jotta uusi pääsee sisään.

Pentaakkelien neljä levityksen eri paikoissa

Menneisyydessä

Kokoamisen tai suojaamisen vaihe, joka antoi turvallisuutta, tai takertuminen, joka jätti jälkensä ja painaa yhä.

Nykyhetkessä

Tilanne on vakaa ja hallinnassa. Kysymys on, suojaako tämä hallinta vai jarruttaako se.

Tulevaisuudessa

Vakiinnuttamisen kausi: saavutetun säilyttäminen, järjestäminen ja turvaaminen.

Esteenä

Takertuminen, menettämisen pelko, muutosvastarinta tai vaikeus jakaa.

Lopputuloksena

Saavutettu ja säilytetty turvallisuus. Asia vakiintuu – varoituksella olla sulkeutumatta liikaa.

Numerologia ja vastaavuudet

Nelonen on asettuminen: se, mikä on saanut muodon, sulkeutuu ja säilötään – ja voi siksi myös juuttua. Pentaakkelien maassa – maaelementin, kehon, rahan ja kodin maassa – se on kotoisimmillaan: maa pitää kiinteydestä, ja nelonen on neliö, perusta, nelisenäinen talo. Kolmosen teoksen jälkeen tulee sen säilyttämisen hetki. Mutta seuraava viitonen näyttää, mitä tapahtuu muodolle, joka sulkeutuu liikaa: se murtuu.

Golden Dawnin perinteessä Pentaakkelien neljä vastaa Aurinkoa Kauriissa, ja sen arvonimi on ”Maallisen vallan herra”. Aurinko on elinvoima, identiteetti, sen loiste, mitä ihminen on; Kauris, maamerkki, on kunnianhimon, rakenteen ja vastuun merkki. Niiden yhdistelmä antaa kortille sen sävyn: jotakin rakentaneen ja sen säilyttää osaavan valta – ja vaara sekoittaa se, kuka on, siihen, mitä omistaa.

Yhdistelmät muiden korttien kanssa

• Keisari — Luja ote omaisuudesta ja päätöksistä; aineellinen auktoriteetti tai jäykkyys, joka ei salli keskustelua.
• Paholainen — Sitova takertuminen: saituus, riippuvuus rahasta tai omistushaluinen suhde.
• Narri — Ristiriita lähtemisen halun ja turvallisuuden tarpeen välillä.
• Kuolema — On päästettävä irti siitä, mistä pidettiin kiinni; omistamisen tai hallinnan vaiheen loppu.
• Hirtetty — Pysähtynyt aineellinen tilanne; tarve nähdä asiat toisesta näkökulmasta ennen irti päästämistä.
• Pentaakkelien viisi — Menettämisen pelko toteutuu, tai liiallinen kitsastelu johtaa puutteen tunteeseen.
• Pentaakkelien kuusi — Käden avaaminen: oppia antamaan ja ottamaan vastaan pidättymisen kauden jälkeen.
• Pentaakkelien kymmenen — Omaisuus, perintö, suvun varallisuus, jota säilytetään ja suojataan.
• Maljojen neljä — Kaksinkertainen sulkeutuminen: aineellinen turvallisuus ja patoutuneet tunteet; joku, joka ei anna koskettaa itseään.
• Miekkojen neljä — Harkittu tauko: vakiinnuttaminen ja lepo ennen kuin palataan toimimaan.
• Voima — Itsehillintä: luja ote ilman väkivaltaa; sen rauhallinen voima, jonka ei tarvitse puristaa.
• Sauvojen seitsemän — Oman puolustaminen ulkoisia paineita vastaan; asema, joka säilytetään ponnistellen.