Vier der Kelche: Bedeutung und Symbolik der Tarotkarte

Die Karte auf einen Blick

Das Bild der Karte

Im Sol da Alma Tarot sitzt ein junger Mann mit braunem Haar, in einem rostfarbenen Hemd, einer grünen Weste und blauen Hosen, im Schneidersitz im trockenen Gras, an den Stamm eines großen Baumes mit grünen und goldenen Blättern gelehnt. Er hat die Arme vor der Brust verschränkt und den Blick auf den Boden gerichtet. Vor ihm stehen im strohfarbenen Gras drei goldene Henkelkelche in einer Reihe. Hinter ihm, am Stamm, kommt aus einer kleinen weißen Wolke ein Arm, der ihm einen goldenen Kelch mit hohem Fuß reicht. Der Himmel ist blau und klar, mit einer großen weißen Wolke rechts, und im Hintergrund erstreckt sich eine Ebene mit bläulichen Hügeln.

Im Rider-Waite-Smith von 1909 ist die Szene im Wesentlichen dieselbe, und von ihr ist das Gemälde des Sol da Alma ausgegangen: ein junger Mann, der mit verschränkten Armen unter einem Baum sitzt, drei Kelche im Gras und eine Hand, die aus einer Wolke kommt und ihm den vierten anbietet. Die Unterschiede liegen in den Details. Dort sind alle vier Kelche gleich, mit hohem Fuß, und die drei auf dem Boden stehen links, nahe bei der Hand, die anbietet; das Gras ist grün, und der junge Mann in grüner Tunika mit roten Ärmeln wirkt schwerfälliger. Im Sol da Alma sind die Kelche auf dem Boden Henkelkelche und stehen auf der der Hand gegenüberliegenden Seite, die Landschaft hat die trockenen Farben des Spätsommers, und der Himmel öffnet sich weit hinter dem Baum.

Im Tarot de Marseille haben die Zahlenkarten keine Szene: Die Vier der Kelche zeigt vier symmetrisch angeordnete Kelche zwischen Blattornamenten. Der desinteressierte junge Mann und die anbietende Hand sind eine Schöpfung des Rider-Waite-Smith.

Die Symbolik im Einzelnen

Auf dieser Karte kommt es nicht auf das an, was fehlt: sondern auf das, was man nicht sieht. Jedes Detail spricht von einer Aufmerksamkeit, die in die falsche Richtung gewandt ist.

Die verschränkten Arme

Die Ablehnung, die Abwehr, das Sich-Verschließen. Es ist die Geste dessen, der nichts mehr will — weder von dem, was er hat, noch von dem, was man ihm anbietet.

Der gesenkte Blick

Die Innenschau, die Meditation sein kann oder Grübelei. Der junge Mann schläft nicht: Er ist versunken, grübelt vor sich hin, und das hindert ihn daran zu sehen, was neben ihm ist.

Die drei Kelche auf dem Boden

Das, was man schon hat: das stabile Leben, die vertrauten Beziehungen, die Routinen. Sie sind voll und griffbereit, wecken aber kein Interesse mehr.

Der dargebotene Kelch

Die neue Gelegenheit, die Einladung, die Hilfe, die Gnade — dieselbe Geste wie im Ass der Kelche, die hier nicht angenommen wird. Sie ist der Schlüssel der Karte: Es gibt ein Geschenk, und es bleibt unbemerkt.

Die Wolke

Das, was von außen und unerwartet kommt. Die Hand kommt aus dem Himmel, nicht von einem bestimmten Menschen: Das Angebot kommt nicht immer durch die Tür, durch die man es erwartet.

Der Baum

Der Schutz, die Stabilität, der Ort, von dem man nicht weggeht. Er spendet Behaglichkeit und Schatten — und auch einen Vorwand, um stillzustehen.

Das trockene Gras

Eine Besonderheit des Sol-da-Alma-Gemäldes: Die strohfarbene Landschaft sagt dasselbe wie das Gesicht des jungen Mannes — eine Zeit ohne Frische, in der die Dinge ihren Geschmack verloren haben.

Die Geschichte der Vier der Kelche

Das Tarot entstand im 15. Jahrhundert in Norditalien als Kartenspiel, mit den vier lateinischen Farben — Kelche, Schwerter, Stäbe und Münzen —, die bis heute auf den portugiesischen Spielkarten verwendet werden. In den ersten Decks, etwa denen, die um 1450 in Mailand für die Visconti und Sforza gemalt wurden, und in den Marseiller Decks, die sich zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert herausbildeten, hatten die Zahlenkarten keine Figuren: Die Vier der Kelche war eine Anordnung von vier Kelchen.

Die Szene des jungen Mannes unter dem Baum entsteht mit dem Rider-Waite-Smith, gezeichnet von Pamela Colman Smith unter der Anleitung von Arthur Edward Waite und 1909 veröffentlicht — dem ersten weit verbreiteten Deck mit Figuren auf allen Kleinen Arkana. Waite beschreibt einen jungen Mann, der die drei Kelche vor sich betrachtet, während ein Arm aus einer Wolke ihm einen weiteren anbietet, und sagt, sein Ausdruck sei der der Unzufriedenheit mit seiner Umgebung. Die Bedeutungen, die er ihr gibt, sind Müdigkeit, Überdruss, Abneigung und eingebildeter Verdruss.

Der Hermetic Order of the Golden Dawn, dem Waite angehörte, hatte dieser Karte Ende des 19. Jahrhunderts den Mond im Krebs und den Titel „Herr des gemischten Vergnügens“ gegeben — ein Vergnügen, das nicht mehr ungetrübt ist, weil es etwas Bitteres oder Müdes mit sich bringt. Das Bild von 1909 setzt diese Idee in Szene, und ihm folgen die meisten modernen Decks, auch das Sol da Alma.

Die Vier der Kelche aufrecht: die Bedeutung

Aufrecht ist die Vier der Kelche die Karte der Sättigung und der Langeweile. Sie beschreibt jemanden, der genug hat — eine stabile Beziehung, einen sicheren Arbeitsplatz, ein geordnetes Leben — und trotzdem unzufrieden ist, ohne Begeisterung, mit dem Gefühl, dass nichts mehr nach irgendetwas schmeckt. Es gibt keine Krise: Es gibt eine Art Teilnahmslosigkeit.

Der zentrale Punkt ist die übersehene Gelegenheit. Während sich der Mensch in dem verschließt, was er hat oder was ihm missfällt, wird ihm etwas Neues angeboten — eine Einladung, eine Hilfe, eine Idee, ein Mensch. Die Karte warnt, dass dieses Angebot vorüberziehen kann, wenn man den Kopf nicht hebt.

Sie ist jedoch nicht immer eine negative Karte. Die Vier ist die Zahl des Sich-Setzens, dessen, was sich schließt und bewahrt wird, und manchmal ist der Rückzug notwendig: eine Pause zum Nachdenken, eine Zeit der Einkehr vor einer Entscheidung, das Recht, Nein zu sagen zu dem, was einen nicht interessiert. Die Frage ist, ob der Mensch sich ausruht oder aufgibt.

Die Vier der Kelche umgekehrt

Umgekehrt wird die Vier der Kelche nicht zu ihrem eigenen Gegenteil: Es ist dieselbe Sättigung, die in Bewegung kommt. In den meisten Deutungen ist sie das Erwachen — der Mensch kommt aus der Teilnahmslosigkeit heraus, hebt den Kopf, bemerkt, was man ihm angeboten hat, und nimmt es an. Das Interesse kehrt zurück, die Lust, Neues zu tun, ist wieder da, und was wie eine Sackgasse aussah, zeigt einen Ausweg gleich daneben.

Sie kann auch von einer Teilnahmslosigkeit sprechen, die sich vertieft und noch mehr nach innen wendet: die Mutlosigkeit, die nicht mehr nur Langeweile ist, die anhaltende Isolation, die systematische Ablehnung von allem, was vorgeschlagen wird. Die benachbarten Karten zeigen, in welche Richtung die Bewegung geht. In beiden Fällen ist die Frage der Karte dieselbe: Was liegt da gleich daneben und wurde noch nicht gesehen?

Die Vier der Kelche in der Liebe

In der Liebe spricht die Vier der Kelche von einer Beziehung, die in Routine verfallen ist: Nichts ist schlecht, aber die Flamme ist abgekühlt, und einer der beiden — oder beide — ist abgelenkt, desinteressiert oder sitzt mit verschränkten Armen da. Sie kann auch jemanden beschreiben, der die Annäherungen eines anderen Menschen zurückweist, ohne sie auch nur in Betracht zu ziehen, aus Müdigkeit oder weil er noch an der Vergangenheit hängt.

Für Alleinstehende warnt sie, dass das Interesse eines Menschen unbemerkt bleiben könnte. Umgekehrt ist sie ein gutes Zeichen: Die Beziehung lebt wieder auf, oder der Mensch ist wieder bereit, jemanden kennenzulernen.

Die Vier der Kelche in Beruf und Finanzen

Im Beruf beschreibt sie die berufliche Langeweile: eine Stelle, die nicht mehr motiviert, sich wiederholende Aufgaben, das Gefühl, auf der Stelle zu treten. Die Karte rät, die Angebote, die auftauchen — eine Weiterbildung, ein Wechsel der Aufgabe, ein neues Projekt —, nicht aus Gewohnheit abzulehnen und aufmerksam hinzuschauen, was angeboten wird.

Bei den Finanzen spricht sie von einer stabilen Lage ohne Wachstum und manchmal von Unzufriedenheit mit dem, was man hat, obwohl es genügt. Umgekehrt zeigt sie an, dass man endlich eine Gelegenheit nutzt, die offen vor einem lag, oder dass man die Motivation wiederfindet, die Dinge zu verändern.

Die Vier der Kelche bei Gesundheit und Wohlbefinden

Bei Fragen zum Wohlbefinden spricht die Vier der Kelche von Müdigkeit und Antriebslosigkeit, von einem Bedürfnis nach Ruhe und nach neuen Anregungen. Wenn die Mutlosigkeit anhält, ist es vernünftig, mit einem Menschen des Vertrauens oder mit einer Fachperson zu sprechen. Die Karten ersetzen keine medizinische Versorgung: Die Deutung spricht von Haltungen und Tendenzen, nicht von Diagnosen.

Die Vier der Kelche im spirituellen Leben

Auf dem inneren Weg hat die Vier der Kelche zwei Gesichter. Sie kann das Bild von Rückzug und Meditation sein — sich unter einen Baum setzen, die Augen vor der Welt schließen, sich nach innen wenden. Und sie kann die Warnung vor dem Sich-Verschließen sein: der Mensch, der so in seine Fragen versunken ist, dass er die Antwort nicht bemerkt, die ihm entgegengestreckt wird. Die Hand, die aus der Wolke kommt, ist für viele Kartenleger die Gnade, die sich jedem anbietet, der sie sehen will.

Die Vier der Kelche als Rat

Als Rat sagt die Vier der Kelche: Lösen Sie die verschränkten Arme. Schauen Sie sich um, bevor Sie sagen, dass es nichts Neues gibt. Betrachten Sie, was Sie haben, seien Sie dankbar dafür, und achten Sie auf das, was von anderer Seite kommt. Wenn Sie eine Pause brauchen, machen Sie sie — aber um sich auszuruhen, nicht um sich zu verschließen.

Die Vier der Kelche in den Positionen einer Legung

In der Vergangenheit

Eine Phase der Mutlosigkeit oder Routine oder eine Gelegenheit, die man hat vorbeiziehen lassen.

In der Gegenwart

Langeweile, Unzufriedenheit oder Rückzug; es wird etwas angeboten, das noch nicht gesehen wurde.

In der Zukunft

Eine Zeit der Pause oder der Sättigung — oder ein Angebot, das kommen wird und das man besser nicht aus Gewohnheit ablehnt.

Als Hindernis

Die Teilnahmslosigkeit, das Misstrauen oder die Verschlossenheit, die verhindern, die Auswege zu sehen.

Als Ergebnis

Die Sache stabilisiert sich, aber ohne große Begeisterung; oder sie löst sich, sobald man annimmt, was daneben lag.

Numerologie und Entsprechungen

Die Vier ist das Sich-Setzen: das, was Gestalt angenommen hat, sich schließt und bewahrt wird — und deshalb auch ins Stocken geraten kann. In der Farbe der Kelche — der Farbe des Wassers, des Fühlens und der Bindungen — ist dieses Sich-Setzen emotional: Das Gefühlsleben hat sich stabilisiert, aber stehendes Wasser verliert seine Frische. Nach dem Fest der Drei kommt der nächste Tag, an dem die Kelche noch voll sind und keinen Appetit mehr wecken.

In der Tradition der Golden Dawn entspricht die Vier der Kelche dem Mond im Krebs und trägt den Titel „Herr des gemischten Vergnügens“. Der Mond ist der Planet der Stimmungen und der inneren Gezeiten, und er steht im Krebs, einem Wasserzeichen, das er beherrscht. Es ist eine Verbindung von sehr starker, nach innen gewandter Empfindsamkeit — was sowohl den Rückzug der Karte als auch ihre Melancholie erklärt.

Kombinationen mit anderen Karten

• Ass der Kelche — Der dargebotene Kelch ist eine neue Zuneigung: eine Liebe oder eine Freude, die darauf wartet, angenommen zu werden.
• Der Eremit — Tiefer Rückzug; eine Pause zum Nachdenken oder eine Isolation, die man besser nicht verlängert.
• Der Gehängte — Alles steht still: ein Warten, das sich erst ändert, wenn sich der Blick ändert.
• Sieben der Kelche — Unzufriedenheit mit der Wirklichkeit und Flucht in den Traum; viele Möglichkeiten und keine gewählt.
• Acht der Kelche — Die Langeweile, die zum Aufbruch führt: zurücklassen, was nicht mehr nährt.
• Vier der Münzen — Festhalten an der Sicherheit; das Neue ablehnen aus Angst, zu verlieren, was man hat.
• Ass der Stäbe — Eine berufliche Gelegenheit oder eine Idee, die die Begeisterung zurückbringt.
• Die Sonne — Das Ende der Mutlosigkeit; die Freude, die zurückkehrt.
• Vier der Schwerter — Notwendige Ruhe: eine Pause, die neue Kräfte gibt.
• Fünf der Kelche — Eine Enttäuschung, die sich hinzieht; die Traurigkeit, die daran hindert zu sehen, was geblieben ist.